898.اندكس ب سليم

Translate

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الخميس، 29 ديسمبر 2022

ج5.وج6.كتاب مصنف عبد الرزاق أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني {{من5409الي7897 } }

ج5.وج6.كتاب مصنف عبد الرزاق أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني{من5409الي7897 }
----
5409 -
عبد الرزاق عن جعفر قال أخبرنا عطاء بن السائب قال لا أعلمه الا عن أبي البختري قال بلغ عبد الله بن مسعود أن قوما يقعدون من المغرب إلى العشاء يسبحون يقولون قولوا كذا قولوا كذا قال عبد الله إن قعدوا فآذنوني بهم فلما جلسوا آذنوه فانطلق إذا آذنوه فدخل فجلس معهم وعليه برنس فأخذوا في تسبيحهم فحسر عبد الله عن رأسه البرنس وقال أنا عبد الله بن مسعود فسكت القوم فقال لقد جئتم ببدعة ظلماء أو لقد فضلتم أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم علما قال فقال رجل من بني تميم ما جئنا ببدعة ظلماء وما فضلنا أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم علما فقال عمرو بن عتبة بن فرقد أستغفر الله يا بن مسعود وأتوب إليه قال فأمرهم أن يتفرقوا ورأى بن [ ص 222 ] مسعود حلقتين في مسجد الكوفة فقال ايتكما كانت قبل صاحبتها فقالت إحداهما نحن قال للأخرى تحولوا إليهم فجعلها واحدة

5410 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب قال سمع بن مسعود بقوم يخرجون إلى البرية معهم قاص يقول سبحوا ثم قال أنا عبد الله بن مسعود ولقد فضلتم أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم علما أولقد جئتم ببدعة ظلماء وإن تكونوا قد أخذتم بطريقتهم فقد سبقوا سبقا بعيدا وإن تكونوا خالفتموهم فقد ضللتم ضلالا بعيدا على ما تعددون أمر الله

5411 -
عبد الرزاق عن رجل من آل حزم قال نظر أبو بكر إلى قاص قد طول فقال لو قيل لهذا قم فصل ركعتين إقرأ فيهما كذا وكذا لمل ذلك


باب وجوب الخطبة

5412 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال يخطب يوم الجمعة ما قل او كثر

5413 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال الخطبة يوم الجمعة قبل الصلاة


باب ما يقطع الجمعة

5414 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت

5415 -
قال بن شهاب وحدثني عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

5416 -
عبد الرزاق عن مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت

5417 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبيد الله بن عتبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر مثل حديث بن جريج الاول

5418 -
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قلت للناس أنصتوا يوم الجمعة وهم ينطقون والإمام يخطب فقد لغوت على نفسك

5419 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء الخرساني قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا قال صه فقد لغا وإذا لغا فقد قطع جمعته

5420 -
عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أدرك الخطبة فقد أدرك الجمعة ومن لم يدرك الخطبة فقد أدرك الصلاة ومن دنا من الامام فاستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر ومن لم يستمع ولم ينصت كان عليه كفلان من الوزر ومن قال صه والإمام يخطب فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له أو قال فلا شيء له

5421 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني عمرو وغيره عن الحسن أن النبي صلى الله عليه و سلم قرا آية الجمعة فقال بن مسعود يا أبي بن كعب أهكذا تقرؤها فصمت عنه أبي وكانوا في الجمعة فلما فرغ النبي صلى الله عليه و سلم قال أبي لابن مسعود لم تجمع اليوم فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله فقال النبي صلى الله عليه و سلم صدق أبي

5422 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل تعلم من شيء يقطع جمعة الاسلام حتى تجب عليه أن يصلي أربعا من كلام أو تخطى رقاب الناس أو غير ذلك قال لا

5423 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال يقال من تكلم فكلامه حظه من الجمعة - يقول من اجر الجمعة - فأما أن يوفي أربعا فلا

5424 -
عبد الرزاق عن بن شريح عن رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال بينا النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر يوم الجمعة إذ قرأ آية فسمعها أبو ذر فقال أبو ذر لأبي بن كعب متى أنزلت هذه الآية فأنصت عنه أبي ثلاثا كل ذلك ينصت عنه حتى إذا نزل النبي صلى الله عليه و سلم قال أبي لأبي ذر ليس لك من جمعتك الا ما قد مضى منها فسأل أبو ذر النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال صدق أبي

5425 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه سمع طاووسا يقول إنه ليرى لغوا أن يشير الرجل إلى الرجل بيده أن اسكت إذا تكلم

5426 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر حصب رجلين كانا يتكلمان والإمام يخطب يوم الجمعة

5427 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر مثل حديث بن عمر في الرجلين يتكلمان

5428 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أن بن عمر رأى سائلا يسأل والإمام يخطب يوم الجمعة فحصبه

5429 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أنه رأى بن عمر يشير إلى رجل في الجمعة والإمام يخطب

5430 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن أنه راى سائلا والإمام يخطب فأومأ بيده أن اسكت

5431 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مسلم عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال رأيته يشير إلى محمد بن سعد - والحجاج يخطب - وكان يتكلم فأشار إليه أن اسكت

5432 -
عبد الرزاق عن الثوري عن المجالد بن سعيد قال رأيت عامرا الشعبي وأبا بردة يتكلمان والحجاج يخطب حين قال لعن الله الكذابين ولعن الله فقلت أتتكلمان والامام يخطب قالا إنا لن نؤمر أن ننصت لهذا

5433 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت إبراهيم النخعي يكلم رجلا والإمام يخطب يوم الجمعة زمن الحجاج

5434 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس قال يشرب الرجل الماء إذا عطش والإمام يخطب يوم الجمعة


باب العطاس يوم الجمعة والإمام يخطب

5435 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا عطس إنسان في الجمعة فحمد الله وأنت تسمعه وتسمع الخطبة فلا تشمته وإن لم تسمع الخطبة أيضا فلا تشمته

5436 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا عطس إنسان يوم الجمعة والإمام يخطب فحمد الله وأنت تسمعه وتسمع الخطبة فشمته في نفسك فإن كنت لا تسمع الخطبة فشمته وأسمعه

5437 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يعطس يوم الجمعة قال فشمته

5438 -
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عيسى بن أبي عزة قال شهدت عامرا الشعبي يشمت العاطس والإمام يخطب يوم الجمعة

5439 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن سعيد بن بن أبي هند قال أرسلني أبي إلى بن المسيب أسأله عن الرجل يعطس يوم الجمعة والإمام يخطب الجمعة أشمته فقال لا


باب رد السلام في الجمعة

5440 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في الرجل يسلم على الرجل وهو في الخطبة قالا يرد عليه ويسمعه

5441 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم وعن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة عن الشعبي قال لا يرد الرجل السلام والامام يخطب يوم الجمعة

5442 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي وسالم بن عبد الله قالا يرد السلام والإمام يخطب قال جابر وقال القاسم بن محمد ترد السلام في نفسك ( ) وبه يأخذ عبد الرزاق

5443 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا سلم الرجل يوم الجمعة والإمام يخطب فإن كنت تسمع الخطبة فاردد عليه في نفسك وإن كنت لا تسمع الخطبة فاردد عليه وأسمعه


باب قراءة الصحف في الجمعة وكانوا يقرؤون قبل الصلاة

5444 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا قرئت الصحف يوم الجمعة فلا تكلم أحدا إن أحدثوا فلا تحدث

5445 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره قراءة الصحف يوم الجمعة قال فإن قرئت فلا تكلم قال وقراءة الصحف يوم الجمعة حدث أحدثوه

5446 -
عبد الرزاق عن بن جريج عمن حدثه أن سعيد بن جبير كان يتكلم إذا قرئت الصحف يوم الجمعة

5447 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت إن قرئت الصحف وأنا عند المنبر أسمع قراءتها أسبح وأهلل وأذكر الله في نفسي وأدعو لأهلي أسميهم بأسمائهم وأقول اللهم أستخرج لي من غريمي أسميه باسمه قال نعم


باب الاتكاء يوم الجمعة والإمام يخطب

5448 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره أن يتكىء الرجل يوم الجمعة والإمام يخطب الا من علة أو كبر أو سقم

5449 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر إذا طول الامام الخطبة اتكأ علي

5450 -
عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن صالح مولى التوأمة أن أبا هريرة كان يتكىء عليه يوم الجمعة والإمام يخطب


باب من لم يسمع الخطبة

5451 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء لمن لم يحضر الخطبة فسمعها جمعة فجلس في الظل واعتزل المذكر قال سبحان الله نعم وما له لا يكون له جمعة خرج إلى الله لا يريد إلا الله قال عطاء وإن دنا منه فهو أحب إلي إن صبر على الشمس فهو خير له

5452 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء المؤذنون يجلسون في المنار على المسجد ولا يجلسون مع الناس أيقصرون قال نعم قال عبد الرزاق وسالت معمرا عنه فقال يقصرون


باب هل لمن لم يحضر المسجد جمعة

5453 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي قتادة قال من لم يصل يوم الجمعة في المسجد فلا جمعة له قال معمر فإن اضطر فإن الحسن كان لا يرى بأسا أن يصليها في الطريق أو في فناء المسجد حيث ما اضطر من ضيق أو زحام فليصل ركعتين قال فنقول للحسن انها أرواث الدواب فيقول يصلي

5454 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال جئت أنا وأبي مرة فوجدنا المسجد قد امتلأ يوم الجمعة فنصلى بصلاة الناس في بيت عند المسجد بينهما طريق قال حسبت أنه قال في دار حميد بن عبد الرحمن

5455 -
عبد الرزاق عن رجل عن عبد الرحمن بن سهيل عن صالح بن إبراهيم أنه رأى أنس بن مالك صلى الجمعة في دار حميد بن عبد الرحمن بصلاة الامام بينهما طريق


باب القوم يأتون المسجد يوم الجمعة بعد انصراف الناس

5456 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله قال صليت أنا وزر فأمني وفاتتني الجمعة فسألت إبراهيم فقال فعل ذلك عبد الله بعلقمة والأسود قال سفيان وربما فعلته أنا والأعمش

5457 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن الحسن أنه كان يكره إذا لم يدرك قوم الجمعة أن يصلوا الجماعة وقول سفيان أحب إلي قال عبد الرزاق وبه نأخذ

5458 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابي قلابة أنه كره أن يصلوا الجمعة جماعة وبه يأخذ عبد الرزاق ايضا

5459 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أن زيد بن ثابت أتى المسجد يوم الجمعة فلقي الناس منصرفين فدخل دارا فصلى فيها فقيل له هلا أتيت المسجد قال إن من لا يستحيي من الناس لا يستحيي من الله

5460 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان يأمر من فاتته الجمعة أن يمضي إلى المسجد فيصلي فيه

5461 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن شبرمة أن رجلا لقي الناس يوم الجمعة قد انصرفوا فقال له حذيفة تنكب سنن الناس فإنه لا خير فيمن لا حياء فيه


باب من حضر الجمعة فزحم فلم يستطع يركع مع الامام

5462 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من لم يستطع أن يصلي يوم الجمعة من الزحام فإنه يصلي أربع ركعات إذا زحموا فلم يستطع أن يركع ولا يسجد قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول يركع ركعتين فإنه قد دخل معهم في صلاتهم

5463 -
عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال إن شئت فاسجد على ظهر الرجل وإن شئت فإذا قام الامام فاسجد وبه يأخذ عبد الرزاق

5464 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال يسجد الرجل على ظهر الرجل إذا لم يجد مكانا يسجد عليه

5465 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الشعبي أن عمر قال إذا اشتد الزحام يوم الجمعة فليسجد أحدكم على ظهر أخيه

5466 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن فضيل عن إبراهيم قال قال عمر إذا آذى أحدكم الحر يوم الجمعة فليسجد على ثوبه

5467 -
عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء عن مجاهد قال إذا اشتد الزحام فاسجد على رجل الرجل قال سفيان فإن لم تستطع أن تسجد على رجل الرجل فقم حتى يقوم الناس ثم سجدت

5468 -
عبد الرزاق عن الثوري قال إذا ازدحم الناس يوم الجمعة فزحم الرجل فلم يركع ولم يسجد وهو قائم فإذااستمكن فإنما عليه أن يركع ويسجد وهو بمنزلة النائم وتجزيه قراءة الامام

5469 -
عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن مسيب بن رافع أن عمر بن الخطاب قال من اشتد عليه الحر يوم الجمعة في المسجد فليصل على ثوبه ومن زحمه الناس فليسجد على ظهر أخيه


باب من فاتته الخطبة

5470 -
عبد الرزاق عن معمر عن خصيف الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال إذا أدرك الرجل يوم الجمعة ركعة صلى إليها ركعة أخرى

5471 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر قال إذا أدرك الرجل يوم الجمعة ركعة صلى إليها ركعة أخرى فإن وجدهم جلوسا صلى أربعا وبه يأخذ عبد الرزاق

5472 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر نحوه وبه نأخذ أيضا

5473 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاشعث عن نافع عن بن عمر مثله

5474 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم مثل حديث عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر

5475 -
عبد الرزاق عن ابي إسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والأسود مثله أيضا

5476 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة مثله قال وأخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك

5477 -
عبد الرزاق عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن بن مسعود قال من أدرك الركعة فقد ادرك الجمعة ومن لم يدرك الركعة فليصل أربعا

5478 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة قال الزهري فالجمعة من الصلاة

5479 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال من فاتته الركعة الآخرة فليصل أربعا

5480 -
عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال إذا أدركهم جلوسا في آخر الصلاة يوم الجمعة صلى ركعتين قال معمر قال قتادة يصلي أربعا فقيل لقتادة كان بن مسعود جاءهم جلوسا في آخر الصلاة فقال لأصحابه اجلسوا أدركتم إن شاء الله فقال قتادة انفاي يقول أدركتم الأجر

5481 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال إذا أدرك الرجل الامام يوم الجمعة وهو جالس لم يسلم فليصل بصلاته ركعتين هو بمنزلة المسافر قال الثوري والأربع أعجب إلينا لأنه قد فاتته الجمعة

5482 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة قال جاء رجل إلى عمران بن الحصين فقال رجل قد فاتته الجمعة كم يصلي قال عمران ولم تفوته الجمعة فلما ولى الرجل قال عمران أما إنه لو فاتتني الجمعة صليت أربعا

5483 -
عبد الرزاق عن جعفر قال سمعت أبا غالب يقول سمعت أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا كان يوم الجمعة قامت الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون الناس على منازلهم الاول فإن تأخر رجل منهم عن منزله دعت له الملائكة يقولون اللهم إن كان مريضا فاشفه اللهم إن كانت له حاجة فاقض له حاجته فلا يزالون كذلك حتى إذا خرج الامام طويت الصحف ثم ختمت فمن جاء بعد نزول الامام فقد أدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة

5484 -
عبد الرزاق عن عمر بن راشد وغيره عن يحيى بن أبي كثير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من ادرك الخطبة فقد أدرك الصلاة

5485 -
عبد الرزاق عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب قال سمعته يقول قال عمر بن الخطاب الخطبة موضع الركعتين من فاتته الخطبة صلى أربعا

5486 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما الذي إذا أدركه الانسان يوم الجمعة قصر وإلا أوفى الصلاة قال الخطبة قال قلت فلم أجلس حتى نزل الامام قال لم يدرك الامام قال قلت فجلست قبل أن ينزل قال حسبك قد أدركت

5487 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال إنسان لعطاء لم أدرك الخطبة الا وهو في المكيال والميزان قال قد امر الله بذلك فذلك من الذكر فاقصر

5488 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وعن بن أبي نجيح عن عطاء ومجاهد قالا فمن لم يدرك الخطبة صلى أربعا

5489 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في رجل رعف والإمام يخطب فقام فتوضأ فلم يرجع حتى صلى الامام وفرغ قال يصلي ركعتين قد حضر الخطبة

5490 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يصلي أربع ركعات وقال الثوري يصلي أربعا وبه يأخذ عبد الرزاق

5491 -
عبد الرزاق عن الثوري في رجل لم يشهد الخطبة وجاء حين قام الامام في الصلاة فأحدث الامام فأراد ان يقدمه قال لا يتقدم الا من شهد الخطبة فإن كان قد صلى مع الامام بعض صلاته فلا بأس أن يقدمه فليصل تمام ركعين والإمام الذي أحدث ثم رجع فإن كان قد تكلم صلى أربعا وإن كان لم يتكلم صلى ركعتين فإن قدم الامام رجلا لم يشهد مع الامام شيئا من خطبته ولا صلاته صلى أربعا

5492 -
عبد الرزاق عن الثوري في رجل صلى مع الامام ركعة يوم الجمعة ثم أحدث فانصرف فلم يتكلم قال نعم يتوضا ويتم ما بقي فإن تكلم صلى أربعا


باب قيام المرء من عند المنبر والإمام يخطب

5493 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كنت عند المنبر والإمام يخطب فاستصرخت على ولد أكنت قائما إليه وتاركا الجمعة قال نعم قلت فولد وأخ وبن عم قال لم أقم الا في خير أوصله ولم تلهني عن الجمعة الدنيا

5494 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن عمر استصرخ على سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يوم الجمعة بعد ما ارتفع النهار فخرج إليه لم يجمع يومئذ

5495 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذويب الاسدي أن بن عمر دعى إلى سعيد بن زيد وهو يموت وبن عمر يستجمر قائما للجمعة فذهب إليه وترك الجمعة

5496 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن نحوه

5497 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن نافع أن بن عمر استصرخ على سعيد بن زيد يوم الجمعة بعد ما ارتفع الضحى فأتاه بن عمر بالعقيق


باب تخطي رقاب الناس والإمام يخطب

5498 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن أن رجلا جاء يتخطى رقاب الناس والنبي صلى الله عليه و سلم يخطب فلما قضى النبي صلى الله عليه و سلم خطبته وصلاته قال يا فلان أجمعت اليوم قال أما رأيتني يا رسول الله قال قد رايتك وآذيت وآنيت

5499 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد الله عن جابر عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

5500 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة قالا إن رأيت فرجة أمامك قبل أن يخرج الامام فلا بأس أن تأتيها من غير أن تؤذي أحدا

5501 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إن رأيت أمامي فجوة دونها الناس أتخطاهم إليها قال لا قلت أرأيت إن تخللتهم إليها تخللا قال وكيف قلت كأن يكون الرجلان لا يتماسان قال نعم إن كنت لا تتخطى أحدا قال له إنسان فكان إنسانان يتماسان ركبتيهما فأتخطى ركبتهما قال لا

5502 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أفأتخطى رقاب الناس جلوسا لم يخرج الامام قال لا قلت فكانوا قياما يصلون ولم يخرج الإمام أتخلل الناس قال إن كنت لا ترفع أحدا ولا تؤذيه ولا تصبق على أحد فنعم وإن كان شيء من ذلك فلا تؤذي احدا

5503 -
عبد الرزاق عن أبي سعيد أنه سمع مكحولا يقول الصف الاول يوم الجمعة والصف المقدم في سبيل الله مثل بمثل من زحل رجلا من مكانه كان له أجره

5504 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد العزيز بن رفيع أنه سمع زين المسيب يقول لأن أجمع بالروحاء أحب إلي من أن أتخطى رقاب الناس يوم الجمعة

5505 -
عبد الرزاق عن رجل عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال ما احب أن لي حمر النعم وإني تركت الجمعة ولأن أمليها بظهر الحرة أحب من أن أتخطى رقاب الناس إذا أخذوا مجالسهم

5506 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مثله


باب الاستيذان

5507 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان مكحولا وأنا أسمع وهو جالس مع عطاء عن قول الله إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله حتى قوله وإذا كانوا معه على أمر جامع هذه الاية فقال مكحول يعمل بها الان فينبغي أن لا يذهب أحد في يوم الجمعة ولا في [ ص 243 ] الزحف حتى يستأذن الامام قال وكذلك في أمر جامع الا تراه يقول وإذا كانوا معه على أمر جامع فقال عطاء عند ذلك قد أدركت لعمري الناس فيما مضى يستأذنون الامام إذا قاموا وهو يخطب قلت كيف رأيتهم يستأذنون قال يشير الرجل بيده فأشار لي عطاء بيده اليمنى قلت يشير ولا يتكلم قال نعم قلت الامام إذا أذن قال يشير ولا يتكلم قلت ولا يضع الانسان يده على أنفه ولا على ثوبه قال لا

5508 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوله وإذا كانوا معه على أمر جامع قال في الجمعة قال معمر وقد سمعت قتادة يقول في الجمعة وفي الغزو أيضا

5509 -
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن بن سيرين قال كان الناس يستأذنون في الجمعة ويقولون هكذا يشير بثلاث أصابع فلما كان زياد كثروا عليه فاغتم فقال من أمسك على أنفه فهو إذنه

5510 -
عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي قال كان الرجل إذا كانت له حاجة في جمعة والإمام يخطب فأراد أن يخرج وأعجله شيء وضع يده على أنفه ثم يخرج

5511 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله وإذا كانوا معه على أمر جامع قال في الغزو وفي الجمعة وإذن الامام في الجمعة أن يشير بيده


باب الرجل يجيء والإمام يخطب

5512 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا أبو سعد الاعمى أن رجلا من الانصار جاء يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه و سلم يخطب فقال النبي صلى الله عليه و سلم أركعت قال لا قال فاركع ركعتين

5513 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول جاء رجل والنبي صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة على المنبر يخطب فقال له أركعت ركعتين قال لا قال فاركع قال بن جريج وأقول أنا ليست تانك الركعتان لأحد إلا لامرىء قطع له الإمام خطبته وأمره بذلك

5514 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الاعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل يقال له سليك من غطفان والنبي صلى الله عليه و سلم يخطب قائما فقال له النبي صلى الله عليه و سلم يا سليك قم فاركع ركعتين خفيفتين

5515 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ربيع عن الحسن قال رأيته صلى ركعتين والإمام يخطب يوم الجمعة

5516 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري نحو حديث بن جريج عن أبي سعد الاعمى

5517 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي نهيك عن سماك الحنفي عن بن عباس قال سألوه عن الرجل يصلي والإمام يخطب قال أرأيت لو فعل ذلك كلهم كان حسنا

5518 -
عبد الرزاق عن الثوري عن توبة عن الشعبي عن شريح قال إذا كان يوم الجمعة أتى المسجد فإن كان الامام لم يخرج صلى ركعتين وإن كان قد خرج لم يصل واحتبى واستقبل الامام ولم يلتفت يمينا ولا شمالا

5519 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت قتادة عن الرجل يأتي والإمام يخطب يوم الجمعة ولم يكن صلى أيصلي فقال اما أنا فكنت جالسا

5520 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت له جئت والإمام يخطب يوم الجمعة أتركع قال أما والإمام يخطب فلم أكن لأركع


باب الصلاة قبل الجمعة وبعدها

5521 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء بلغني أنك تركع قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة فما بلغك في ذلك قال أخبرت أم حبيبة ابنة أبي سفيان عنبسة بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من ركع اثنتي عشرة ركعة

5522 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أنه راى بن عمر يصلي بعد الجمعة قال فينماز قليلا عن مصلاه فيركع ركعتين ثم يمشي أنفس من ذلك ثم يركع أربع ركعات

5523 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق والزبير عن عطاء بن أبي رياح قال رأيت بن عمر حين فرغ من صلاة الجمعة تقدم من مصلاه قليلا فركع ركعتين ثم تقدم أيضا فركع أربعا

5524 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود كان يصلي قبل الجمعة أربع ركعات وبعدها أربع ركعات قال أبو إسحاق وكان علي يصلي بعد الجمعة ست ركعات وبه يأخذ عبد الرزاق

5525 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال كان عبد الله يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا حتى جاءنا علي فأمرنا أن نصلي بعدها ركعتين ثم اربعا

5526 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته

5527 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

5528 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن عمرو بن شعيب صلى الجمعة ثم ركع على إثرها ركعتين في المسجد فنهاه بن عمر عن ذلك وقال اما الامام فلا إذا صليت فانقلب فصل في بيتك ما بدا لك الا أن تطوف وأما الناس فإنهم يصلون في المسجد

5529 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن سهيل بن صالح ابي عن ابيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا

5530 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين او غيره أن عمران بن حصين صلى مع زياد الجمعة ثم قام فصلى بعدها أربعا فقال الناس لم يعتد بصلاة زياد فبلغ ذلك عمران فقال لأن تختلف الخناجر في جوفي أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كانت الجمعة الآخرة صلى معه الجمعة ثم جلس ولم يصل شيئا حتى صلى العصر

5531 -
عبد الرزاق عن الثوري عن نسير بن ذعلوق عن مسلم بن عياض قال قلت للحسن بن علي أقاضيتان ركعتا الجمعة مما سواهما قال نعم

5532 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء امساب الامام المسجد فليصل فيه ليلا أو نهارا قال نعم حسن


باب فصل ما بين الجمعة وما قبلها

5533 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع عكرمة يقول إذا صليت الجمعة فلا تصلها بركعتين خفيفتين حتى تفصل بينهما بتحول أو كلام

5534 -
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة قال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم قمت في مقامي وصليت فلما دخل أرسل إلي فقال لاتعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو أن تخرج فإن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بذلك وبه نأخذ

5535 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال رأى بن عمر رجلا يصلي في مقامه الذي صلى فيه الجمعة فنهاه عنه وقال الا أراك تصلي في مقامك قال معمر قال قتادة فذكرت ذلك لابن المسيب فقال إنما يكره ذلك للإمام يؤم


باب السفر يوم الجمعة

5536 -
عبد الرزاق عن معمر عن خالد الحذاء عن بن سيرين او غيره أن عمر بن الخطاب رأى رجلا عليه ثياب سفر بعد ما قضى الجمعة فقال ما شأنك قال أردت سفرا فكرهت أن أخرج حتى أصلي فقال له عمر إن الجمعة لاتمنعك السفر ما لم يحضر وقتها

5537 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاسود بن قيس عن أبيه قال أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه أهبة السفر فقال الرجل إن اليوم يوم جمعة ولولا ذلك لخرجت فقال عمر إن الجمعة لا تحبس مسافرا فاخرج ما لم يحن الرواح

5538 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن محمد بن عمر عن صالح بن كيسان قال خرج أبو عبيدة في بعض أسفاره بكرة يوم الجمعة ولم ينتظر الصلاة

5539 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبيد الله بن عمر أن سالم بن عبد الله خرج من مكة يوم الجمعة

5540 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ذئب عن صالح بن كثير عن الزهري قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم مسافرا يوم الجمعة ضحى قبل الصلاة

5541 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت يحيى بن أبي كثير هل يخرج الرجل يوم الجمعة فكرهه فجعلت أحدثه بالرخصة فيه فقال لي قل ما خرج رجل في يوم الجمعة الا رأى ما كره ولو نظرت في ذلك وجدته كذلك

5542 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن المبارك عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال إذا سافر الرجل يوم الجمعة دعا عليه النهار الا يعان على حاجته ولا يصاحب في سفره قال الاوزاعي وأخبرني رجل عن بن المسيب أنه قال السفر في يوم الجمعة بعد الصلاة

5543 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت ابلغك أنه كان يقال إذا أمسى في قرية جامعة من ليلة الجمعة فلا يذهب حتى يجمع قال إن ذلك ليكره قلت فمن يوم الخميس قال لا ذلك النهار فلا يضره

5544 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر عن بعض بني سعد أنه سمعه يزعم انه سمع بن أبي وقاص يقول كان يصلي الصبح يوم الجمعة بالمدينة ثم يركب إلى قصره بالعقيق ولا يجمع وبين ذلك دون البريد أو نحو منه


باب النعاس يوم الجمعة

5545 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه كان يقال إذا نعس الانسان يوم الجمعة فليقم من مجلسه ذلك فليجلس مجلسا غيره أو ليضرب راسه ثلاثا فإنما ذلك من الشيطان فاشار فإذا هو يجمع كفه ثم يضرب من الكف بأطراف الاصابع وكف بعد مقبوض الاظافر مجموع

5546 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال اخبرني مالك بن أبي سهم أنه نعس والإمام يخطب قال فإما أشار إليه بن عمر وإما أومأ إليه بن عمر أن يقوم من مقامه ذلك فيؤخر منه

5547 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه كان يقال إذا نعس الرجل في الجمعة والإمام يخطب فإنه مجلس الشيطان فليقم منه

5548 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول إذا نعس الرجل في يوم الجمعة والإمام يخطب فإنه يؤمر أن يقوم فيجلس في غير مجلسه

5549 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن جريج عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يقول إذا نعس الانسان يوم الجمعة خرج عن مجلسه فأما التخطي فلا ولكن ليتزحزح وليوقظه من حوله وبه يأخذ عبد الرزاق

5550 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع قال كان بن عمر يحصب الذين ينامون والإمام يخطب قال بن جريج وبلغني عن بن سيرين أنه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا نعس الانسان في يوم الجمعة فليتحول من مقعده ذلك


باب الرجل يحتبي والإمام يخطب

5551 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال رأيت بن المسيب يحتبي يوم الجمعة إلى جنب المقصورة والإمام يخطب

5552 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان أنه راى الحسن يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب

5553 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال رأيت عطاء يحتبي والإمام يخطب يوم الجمعة

5554 -
عبد الرزاق عن الثوري عن توبة عن الشعبي عن شريح أنه كان يحتبي يوم الجمعة ويستقبل الامام ولا يلتفت يمينا ولا شمالا

5555 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحتبي الرجل يوم الجمعة والإمام يخطب


باب عظم يوم الجمعة

5556 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ما من يوم أعظم عند الله من يوم الجمعة فيه قضى الله خلق السماوات والأرض وفيه تقوم الساعة وما طلعت الشمس يوم الجمعة الا خاف البر والبحر والحجارة والشجر وما خلق الله من شيء الا الثقلين وفيه ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه قال معمر وسمعت عبد الله بن محمد بن عقيل يحدث نحوا من هذا لا أعلمه الا رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم

5557 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن طاووس عن أبيه انه كان يأثر حديثا عن كعب او بعضه ما خلق الله يوما أعظم من يوم الجمعة فيه قضى خلق السماوات والأرض وفيه تقوم الساعة وما طلعت الشمس من يوم الجمعة الا فزع لمطلعها البر والبحر والحجارة وما خلق الله من شيء إلا الثقلين وإن في يوم الجمعة لساعة لا يسأل الله العبد المسلم فيها شيئا إلا أعطاه

5558 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قال اجتمع أبو هريرة وكعب فقال أبو هريرة إن في يوم الجمعة لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا الا آتاه إياه فقال كعب الا أحدثك عن يوم الجمعة فقال كعب إذا كان يوم الجمعة فزعت السماوات والأرض والبر والبحر والشجر [ ص 256 ] والثرى والماء والخلائق كلها الا بن آدم والشيطان قال وتحف الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون من جاء الاول فالأول فإذا خرج الامام طووا صحفهم فمن جاء بعد ذلك جاء بحق الله ولما كتب عليه وحق على كل رجل حالم يغتسل فيه كغسله من الجنابة ولم تطلع الشمس ولم تغرب من يوم أعظم من يوم الجمعة والصدقة فيه أعظم من سائر الايام قال بن عباس هذا حديث أبي هريرة وكعب وأرى أنا إن كان لأهله طيب أن يمس منه يومئذ

5559 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عرضت علي الايام فرأيت يوم الجمعة فأعجبني بهاؤه ونوره ورأيت فيه كهيئة نكتة سوداء فقلت ما هذه فقيل فيه تقوم الساعة

5560 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن أن النبي صلى الله عليه و سلم قال عرضت علي الايام وعرض علي يوم الجمعة في مرآة أو قال مثل المرآة فرأيت فيه نكتة سوداء فقلت ما هذه فقيل فيه تقوم الساعة

5561 -
عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لسلمان أتدري ما يوم الجمعة فيه جمع أبوك آدم أي جمعت طينته

5562 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني الاغر أبو عبد الله صاحب أبي هريرة عن أبي هريرة قال إذا كان يوم الجمعة جلست الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الامام طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر قال وقال النبي صلى الله عليه و سلم المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة فكالمهدي شاة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي - حسبته قال - بيضة

5563 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي عبد الله بن إسحاق أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة وما من دابة إلا يفزع ليوم الجمعة الا هذين الثقلين الجن والإنس على كل باب من أبواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالأول فكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طائرا وكرجل قدم بيضة فإذا قعد الامام طويت الصحف

5564 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا الناس على قدر رواحهم فإذا قعد الامام طويت [ ص 258 ] الصحف وانقطعت الفضائل فمن جاء حينئذ فإنما يأتي لحق الصلاة ففضلهم كفضل صاحب الجزور على صاحب البقرة وعلى صاحب الشاة قال بن جريج وأخبرني الوليد قال وكان يقال إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة بأبواب المسجد يكتبون الناس على قدر منازلهم فمن جاء قبل أن يقعد الإمام كتبوا فلان من السابقين وفلان من السابقين فإذا قعد الامام على المنبر طووا صحفهم وقعدوا مع الناس فمن جاء بعد ما يقعد الإمام على المنبر كتب فلان شهد الخطبة فمن جاء بعد ما تقام الصلاة كتب فلان شهد الجمعة فكذلك هم منازل ما بين الجزور إلى البعوضة وربما غاب الرجل الذي كان يهجر إلى الجمعة فيقول الملائكة ما غيب فلانا فيشق ذلك عليهم فيقولون تعالوا ندع له فيقولون اللهم إن كان حبس فلانا ضلالة فاهده أو فقر فأغنه أو مرض فاشفه

5565 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سمي عن أبي صالح عن ابي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا كان يوم الجمعة فاغتسل أحدكم كما يغتسل من الجنابة ثم غدا إلى أول ساعة فله من الاجر مثل الجزور وأول الساعة وآخرها سواء ثم الساعة الثانية مثل الثور وأولها وآخرها سواء ثم الثالثة مثل الكبش الأقرن أولها وآخرها سواء ثم الساعة الرابعة مثل الدجاجة وأولها وآخرها سواء ثم مثل البيضة فإذا جلس الامام طويت الصحف وجاءت الملائكة تسمع [ ص 259 ] الذكر ثم غفر له إذا استمع وأنصت ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة ايام

5566 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمر بن محمد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن سعيد الأسدي عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه ثم اغتسل ثم غدا وابتكر ثم دنا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها كصيام سنة وقيام سنة

5567 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني العلاء عن بن دارة مولى عثمان أنه سمع ابا هريرة يقول لاتقوم الساعة يوم السبت ولا يوم الأحد ولا يوم الاثنين ولا يوم الثلاثاء ولا يوم الاربعاء ولا يوم الخميس ثم سكت

5568 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت عبيد بن عمير يقول يوم الجمعة تقوم القيامة

5569 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير ذلك خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة وإن الله لما خلق آدم نفخ فيه الروح فسار فيه ثم نفخ فيه أخرى فاستوى جالسا فعطس فألقى الله على لسانه الحمد لله رب العالمين فقالت الملائكة رحمك الله

5570 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن ابي قلابة عن أبي الاشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من غسل واغتسل وبكر وابتكر ودنا من الامام فأنصت كان بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير


باب الساعة في يوم الجمعة

5571 -
عبد الرزاق عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن في يوم الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم وهو يصلي يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه

5572 -
عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول وهو على المنبر إن في يوم الجمعة ساعة - وأشار بكفه كأنه يقللها - لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه فأشار إلينا كيف أشار النبي صلى الله عليه و سلم فألصق اصابعه بعضها إلى بعض وحناها شيئا ثم قبضها ولم يبسطها

5573 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع أبا هريرة يقول إن في الجمعة لساعة لا يسأل الله فيها مسلم شيئا وهو يصلي إلا أعطاه قال ويقول أبو هريرة بيده يقللها قال عطاء أيضا عن بعض أهل العلم هي بعد العصر فقيل له فلا صلاة بعد العصر قال لا ولكن ما كان في مصلاه لم يقم منه فهو في صلاة

5574 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر قال بن طاووس ومات أبي في ساعة كان يحبها مات يوم الجمعة بعد العصر

5575 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة فقال ما سمعت فيها بشيء أحدثه إلا أن كعبا كان يقول لو قسم إنسان جمعه في جمع أتى على تلك الساعة

5576 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول كان رجل يلتمس الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة فنعس نعسة يوم الجمعة فأتي في النوم فقيل انتبه فإن هذه الساعة التي كنت تلتمس وذلك عند زوال الشمس وكان الحسن بعد ذلك يتحراها عند زوال الشمس

5577 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن عطاء عن أبي هريرة قال الساعة التي تقوم في يوم الجمعة ما بين العصر إلى أن تغرب الشمس

5578 -
عبد الرزاق عن عمر بن ذر عن يحيى بن إسحاق عن عبد الله بن أبي طلحة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في صلاة العصر يوم الجمعة والناس خلفه إذ سنح كلب يمر بين أيديهم فخر الكلب فمات قبل أن يمر فلما أقبل النبي صلى الله عليه و سلم توجه على القوم وقال أيكم دعا على هذا الكلب فقال رجل أنا دعوت عليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم دعوت عليه في ساعة يستجاب فيهن الدعاء

5579 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني موسى بن عقبة أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف يقول سمعت عبد الله بن سلام يقول النهار اثنتا عشرة ساعة والساعة التي يذكر فيها من يوم الجمعة ما يذكر آخر ساعات النهار قال وحدثني موسى أيضا قال قال رجل لرجل كيف زعموا أنها هي والإنسان لا يصلي فيها فقال الاخر إن أبا هريرة كان يقول لا يزال الانسان في صلاة ما لم يقم من مصلاه أو تحدث

5580 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني حسن بن مسلم - لا أعلمه إلا - عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بن جريج وحدثني عثمان بن أبي سليمان نحوه عن سعيد بن جبير عن بن عباس وسئل عن تلك الساعة فقال خلق الله آدم بعد العصر يوم الجمعة وخلقه من أديم الارض كلها أحمرها وأسودها وطيبها وخبيثها ولذلك كان في ولده الاسود والأحمر والطيب والخبيث فاسجد له ملائكته وأسكنه جنته فلله ما أمسى ذلك اليوم حتى عصاه فأخرجه منها

5581 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد قال حدثني حسن بن مسلم عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس أبا عباس الساعة التي تذكر في يوم الجمعة فقال الله أعلم مرات خلق الله آدم في آخر ساعات الجمعة فخلقه من أديم الارض كلها أحمرها وأسودها وطيبها وخبيثها وحزنها وسهلها فلذلك في ولده الطيب والخبيث والأحمر والأسود والسهل والحزن ثم نفخ فيه من روحه وأسكنه جنته وأمر الملائكة فسجدوا له وعهد إليه عهدا فنسي فسمي الانسان فلله ما غابت الشمس من ذلك اليوم حتى أخرجه منها

5582 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن كثير أن طاووسا أخبره أن الساعة من يوم الجمعة التي تقوم فيها الساعة والتي أنزل الله فيها آدم والتي لا يدعو الله فيها المسلم بدعوة صالحة إلا استجيب له من حين تصفر الشمس إلى أن تغرب

5583 -
قال وحدثني عن الاعرج عن إبراهيم بن عبد الرحمن قال انطلق أبو هريرة إلى الشام فالتقى هو وكعب فيحدث أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم وحدث كعب عن التوراة حتى مر بالساعة التي في يوم الجمعة فقال أبو هريرة قال النبي صلى الله عليه و سلم في يوم الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد المسلم فيها شيئا إلا أعطاه إياه فقال كعب ولكن في يوم جمعة واحدة من السنة فقال أبو هريرة لا فقال كعب هاه صدق الله ورسوله في كل جمعة ثم إن أبا هريرة قدم المدينة فالتقى هو وعبد الله بن سلام فذكر له أبو هريرة ما قال كعب في يوم الجمعة فقال عبد الله كذب فقال أبو هريرة إنه قد رجع

5584 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثنا العباس عن محمد بن مسلمة الانصاري عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال وإن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه وهي بعد العصر

5585 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة وبن سلام أنه قال إني لأعلم تلك الساعة قلت له يا أخي ما أنا بالرجل تنفسها عليه حدثني بها قال هي آخر ساعة من يوم الجمعة قبل أن تغرب الشمس قلت أو ليس قد قلت سمعت رسول الله يقول أن لا يصادفها عبد مسلم وهو في صلاة [ ص 266 ] وليست تلك الساعة صلاة قال أو لست قد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول من صلى ثم جلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاته حتى تأتيه الصلاة الأخرى التي تليها قال وفيها خلق آدم وفيها أهبط من الجنة وفيها تيب عليه وفيها قبض وفيها تقوم الساعة

5586 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني داود بن أبي عاصم عن عبد الله بن يحنس عن صالح مولى معاوية قال قلت لأبي هريرة زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال كذب من قال كذلك قلت فهي في كل شهر رمضان أستقبله قال نعم قال قلت هل زعموا أن الساعة في يوم الجمعة لا يدعو فيها مسلم الا استجيب له قد رفعت قال كذب من قال قلت فهي في كل جمعة أستقبلها ق ال نعم

5587 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن ربيعة قال سمعت عطاء يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يصلي أو ينتظر الصلاة يدعو الله فيها بشيء الا استجاب له


باب الكفارة في يوم الجمعة

5588 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع أنسا يقول إن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الجمعة إلى الجمعة كفارة والصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر قال فقال رجل يا نبي الله أتكفر الجمعة إلى الجمعة قال نعم وزيادة ثلاثة أيام

5589 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن وديعة الحرزي عن أبي ذر قال وسمعت عبد الوهاب بن أبي ذئب عن أبي ذر قال من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله ولبس من صالح ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب أهله أو دهنه ثم راح إلى الجمعة فلم يفرق بين اثنين غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام

5590 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال من استن يوم الجمعة ثم اغتسل كما يغتسل من الجنابة ثم مس من طيب ثم لبس ثوبيه ثم غدا إلى المسجد فلم يفرق بين اثنين ولم يتكلم حتى يقوم الامام غفر له ما بين الجمعتين


باب إقامة الرجل أخاه ثم يختلف في مجلسه

5591 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى أن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لا يقم أحدكم أخاه يوم الجمعة ويخالفه إلى مقعده ولكن ليقل افسحوا

5592 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا يقول إن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقم أحدكم أخاه من مجلسه ثم يخلفه قلت أنا له أوفى يوم الجمعة قال في يوم الجمعة وغيرها قال نافع فكان بن عمر يقوم له الرجل من مجلسه فلا فلا يجلس فيه

5593 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقم أحدكم أخاه فيجلس في مكانه فكان الرجل يقوم لابن عمر من بيته فلا يجلس في مجلسه

5594 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال ولكن يقول افسحوا وتوسعوا


باب من مات يوم الجمعة

5595 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن بن شهاب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة بريء من فتنة القبر أو قال وقى فتنة القبر وكتب شهيدا

5596 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال بريء من فتنة القبر

5597 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله


باب من مات يوم الجمعة

5595 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن بن شهاب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة بريء من فتنة القبر أو قال وقى فتنة القبر وكتب شهيدا

5596 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال بريء من فتنة القبر

5597 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله


كتاب صلاة العيدين


باب الصلاة قبل خروج الامام وبعد الخطبة

5598 -
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن الصلاة قبل خروج الامام من يوم الفطر قال إذاطلعت الشمس فصل

5599 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم أن مجاهدا كان يصلي بينهما

5600 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان أنس وأبو هريرة والحسن وأخوه سعيد وجابر بن زيد يصلون قبل خروج الامام وبعده

5601 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال رأيت أنس بن مالك والحسن يصليان قبل صلاة العيد

5602 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه قال رأيت أنس بن مالك والحسن وأخاه سعيدا وجابر بن زيد أبا الشعثاء يصلون يوم العيد قبل خروج الامام

5603 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا صلاة الأضحى مثل صلاة الفطر ركعتان ركعتان

5604 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن الأزرق بن قيس عن رجل قال جاءنا ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يوم العيد قبل خروج الإمام فصلوا وجاء بن عمر فلم يصل فقال الرجل لابن عمر جاء ناس من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فصلوا وجئت فلم تصل فقال بن عمر ما الله تبارك وتعالى براد على عبد إحسانا أحسبه

5605 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن شيخ من أهل البصرة قال سمعت العلاء بن زيد يقول خرج علي يوم عيد فوجد الناس يصلون قبل خروجه فقيل له لو نهيتهم فقال ما أنا بالذي أنهى عبدا إن صلاها ولكن سأخبركم بما شهدنا أو قال بما حضرنا

5606 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن بن مسعود وحذيفة كانا ينهيان الناس او قال يجلسان من رأياه يصلي قبل خروج الامام يوم العيد

5607 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال سئل علقمة بن قيس عن الصلاة قبل خروج الامام يوم العيد فقال كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم لا يصلون قبلها قال السائل أرأيت قد صليت قال قد أخبرتك عن فعل أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم وأنت أعلم

5608 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال خرجت معه في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها قال ثم خرجت أنا ومسروق وشريح إلى الجبانة فلم نصلها قبلها ولا بعدها قال إسماعيل وقام رجل يصلي يوم العيد بعد الصلاة فنهاه عامر ولم يدعه يصلي بعدها

5609 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم أن سعيد بن جبير كان لا يصلي قبل خروج الامام

5610 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبدالكريم بن أبي المخارق أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم كانوا لا يصلون حتى يخرج النبي صلى الله عليه و سلم

5611 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يصلي قبل العيدين ولا بعدهما شيئا

5612 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر مثله وزاد قال كان لا يصلي يومئذ حتى يتحول النهار

5613 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن عمر مثله

5614 -
عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله وزاد قال كان يصلي الغداة يوم العيد وعليه ثيابه ثم يغدو إلى المصلى

5615 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ما علمنا احدا كان يصلي قبل خروج الإمام يوم العيد ولا بعده

5616 -
عبد الرزاق عن شيخ من أهل الطائف يقال له عبد الله بن عبد الرحمن قال كان عمرو بن شعيب يأمرنا أن لا نصلي قبلها ولا بعدها

5617 -
عبد الرزاق عن بن التيمي وغيره عن شعبة قال أنبأنا عدي بن ثابت أنه سمع سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فطر أو أضحى فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما

5618 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن أبي عياش أن أنس بن مالك أخبره أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يصل قبل صلاة الفطر ولا بعدها وأن النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن صلى قبل صلاة الاضحى ولا بعدها شيئا

5619 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال كان لا يصلي قبل العيدين شيئا ويصلي بعدهما أربعا

5620 -
عبد الرزاق عن الثوري عن صالح عن الشعبي قال كان بن مسعود يصلي بعدالعيدين أربعا

5621 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين وقتادة أن بن مسعود كان يصلي بعدها أربع ركعات أو ثمان وكان لا يصلي قبلها

5622 -
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عيسى بن أبي عزة قال رأيت عامرا يصلي بعد العيدين ركعتين

5623 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل بلغك من شيء من الصلاة كان يسبح به بعد صلاة الفطر قال لا قلت الا بما أكثرت أحب إليك قال نعم

5624 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني عن مولى لابن عباس عن بن عباس قال لا يصلي قبلها ولا بعدها قال عبد الرزاق ورأيت بن جريج ومعمرا لا يصليان قبلها ولا بعدها

5625 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت حديثا رفع إلى الشعبي أنه سمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقولون لا صلاة قبل الاضحى ولا بعدها ولا قبل صلاة الفطر ولا بعدها حتى تزيغ الشمس

5626 -
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن رجل قد سماه قال خرجنا مع علي بن أبي طالب في يوم عيد إلى الحبانة فرأى ناسا يصلون قبل صلاة الامام فقال كالمتعجب الا ترون هاؤلاء يصلون فقلنا الا تنهاهم فقال أكره أن أكون كالذي ينهى عبدا إذا صلى قال ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ولم يصل قبلها ولا بعدها


باب الاذان لهما

5627 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن بن عباس وعن جابر بن عبد الله الانصاري قالا لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الاضحى ثم سألته بعد حين عن ذلك فأفأخبرني قال اخبرني جابر بن عبد الله الانصاري أن لا أذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد أن يخرج ولا إقامة ولا نداء ولا شيء قال ولا نداء يومئذ ولا إقامة

5628 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن بن عباس أرسل إلى بن الزبير أول ما بويع أنه لم يكن يؤذن للصلاة يوم الفطر فلا تؤذن لها قال فلم يؤذن لها بن الزبير يومئذ وأرسل إليه مع ذلك إنما الخطبة بعد الصلاة وإن ذلك قد كان يفعل قال فصلى بن الزبير قبل الخطبة فسأله أصحابه إبن صفوان وأصحاب له قالوا هل لا آذنتنا فاتتهم الصلاة يومئذ فلما ساء الذي بينه وبين بن عباس لم يعد بن الزبير لأمر بن عباس

5629 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سعيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه شهد العيد مع عمر وعثمان وعلي فكلهم صلى بغير أذان ولا إقامة

5630 -
عبد الرزاق عن إسرابيل عن سماك قال بلغني أنه شهد المغيرة بن شعبة في يوم عيد فصلى بهم قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة ثم جاء يقاد به على بعيره حتى خطب بعد الصلاة على بعيره


باب الصلاة قبل الخطبة

5631 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله الانصاري قال سمعته يقول إن النبي صلى الله عليه و سلم قام يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه و سلم نزل فأتى النساء فذكرهن وهو متكىء على بلال وبلال باسط ثوبه يلقين فيه النساء صدقة قلت لعطاء أزكاة يوم الفطر [ ص 279 ] قال لا ولكنه صدقة يتصدقن بها حينئذ تلقي المرأة فتختها ويلقين ويلقين قال قلت لعطاء أترى حقا على الامام الان حتى يأتي النساء حين يفرغ فيذكرهن قال أي لعمري إن ذلك لحق عليهم وما لهم لا يفعلون ذلك

5632 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاووس عن بن عباس قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي صلى الله عليه و سلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان كلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد قال نزل نبي الله صلى الله عليه و سلم فكأني أنظر إليه حين يجلس الرجال بيده ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء معه بلال فقال يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا فتلا هذه الاية حتى فرغ منها ثم قال حين فرغ منها أنتن على ذلك فقالت امرأة واحدة ولم تجبه غيرها منهن نعم يا نبي الله لا يدري حسن من هي قال فتصدقن قال فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فدا لكن أبي وأمي فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال [ ص 280 ] قلنا له ما الفتح قال خواتيم من عظام كن يلبسن في الجاهلية

5633 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال شهدت النبي صلى الله عليه و سلم صلى يوم العيد ثم خطب فظن أنه لم يسمع النساء فأتاهن فوعظهن وقال تصدقن قال فجعلت المراة تلقي الخاتم والخرص والشيء ثم أمر بلالا فجعله في ثوب حتى أمضاه

5634 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس قال أخبرني عياض بن عبد الله بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يخرج يوم العيد ويوم الفطر فيصلي تينك الركعتين ثم يسلم فيقوم فيستقبل الناس وهم جلوس حوله فيقول تصدقوا تصدقوا فكان أكثر من يتصدق النساء بالخاتم والقرط والشيء فإن كان للنبي صلى الله عليه و سلم حاجة في ان يضرب على الناس بعثا ذكره وإلا انصرف

5635 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني الحارث بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن أبي ذباب عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يبدأ يوم الفطر والأضحى بالصلاة قبل الخطبة ثم يخطب فيكون في خطبته الامر بالبعث وبالسرية [ ص 281 ]

5636 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه شهد العيد مع عمر بن الخطاب فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب فقال يا ايها الناس إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام هذين اليومين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم وأما الآخر فيومكم تأكلون فيه نسككم قال ثم شهدته مع عثمان وذلك يوم الجمعة فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب الناس فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام هذين اليومين أما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم وأما الآخر فيوم تأكلون فيه نسككم قال ثم شهدته مع عثمان وكان ذلك يوم الجمعة فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس إن هذا يوم اجتمع لكم عيدان فمن كان منكم من أهل العوالي فقد أذنا له فليرجع ومن شاء فليشهد الصلاة قال ثم شهدته مع علي فصلى قبل أن يخطب بلا أذان ولا إقامة ثم خطب فقال يا ايها الناس إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهى أن تأكلوا نسككم بعد ثلاث ليال فلا تأكلوها بعده

5637 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب أنه شهد المغيرة بن شعبة في يوم عيد صلى بغير أذان ولا إقامة ثم جاء يقاد به بعيره حتى خطب بعد الصلاة على بعيره [ ص 282 ]

5638 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبدالكريم الجزري قال أخبرني زياد بن أبي مريم أنه شهد المغيرة بن شعبة صلى قبل الخطبة ثم ركب بخيتا له فخطبهم فلما فرغ دفعه

5639 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن رجل قال شهدت مع أبي بكر يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة ثم شهدته مع عمر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة ثم شهدته مع عثمان فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بلا أذان ولا إقامة


باب الانصات للخطبة يوم العيد

5640 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيذكر الله الانسان والإمام يخطب يوم عرفة أو يوم الفطر وهو يعقل قول الامام قال لا كل عيد فلا يتكلم فيه

5641 -
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عباس قال السكوت في أربعة مواطن الجمعة والعيدين والاستسقاء

5642 -
عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عباس قال وجب الانصات في أربعة مواطن الجمعة والفطر والأضحى والاستسقاء


باب أول من خطب ثم صلى

5643 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل تدري أول من خطب يوم الفطر ثم صلى قال لا أدري أدركت الناس على ذلك

5644 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد قال اخبرني يوسف بن عبد الله بن سلام قال أول من بدأ بالخطبة قبل الصلاة يوم الفطر عمر بن الخطاب لما رأى الناس ينقصون فلما صلى حبسهم في الخطبة

5645 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن يوسف مثله إلا أنه قال عثمان بن عفان

5646 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال بن شهاب أول من بدأ بالخطبة قبل الصلاة معاوية

5647 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن أول من خطب معاوية في العيد أو عثمان في آخر خلافته - شك معمر - قال وبلغني أيضا أن عثمان فعل ذلك كان لا يدرك عايبهم الصلاة فبدأ بالخطبة حتى يجتمع الناس

5648 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس قال حدثني عياض بن عبد الله بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول خرجت مع مروان في يوم عيد فطر أو أضحى هو بيني وبين أبي مسعود حتى أفضينا إلى المصلى فإذا كثير بن الصلت الكندي قد بنى لمروان منبرا من لبن وطين فعدل مروان إلى المنبر حتى جاذى به فجاذبته ليبدأ بالصلاة فقال يا أبا سعيد ترك ما تعلم فقال كلا ورب المشارق والمغارب ثلاث مرات لا تأتون بخير مما نعلم ثم بدأ بالخطبة

5649 -
عبد الرزاق عن الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال أول من قدم الخطبة قبل الصلاة يوم العيد مروان فقام إليه رجل فقال يا مروان خالفت السنة فقال مروان يا فلان ترك ما هنالك فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى الذي عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من رأى منكم منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليفعل فإن لم يستطيع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الايمان


باب خروج من مضى والخطبة وفي يده عصا

5650 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء متى كان من مضى يخرج أحدهم من بيته يم الفطر للصلاة فقال كانوا يخرجون حتى يمتد الضحى فيصلون ثم يخطبون قليلا سويعة يقلل خطبتهم قال لا يحبسون الناس شيئا قال ثم ينزلون فيخرج الناس قال ما جلس النبي صلى الله عليه و سلم على منبر حتى مات ما كان يخطب الا قائما فكيف يخشى أن يحبسوا الناس وإنما كانوا يخطبون قياما لا يجلسون إنما كان النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر [ ص 286 ] وعثمان يرتقي أحدهم على المنبر فيقوم كما هو قائما لا يجلس على المنبر حتى يرتقي عليه ولا يجلس عليه بعد ما ينزل وإنما خطبته جميعا وهو قائم إنما كانوا يتشهدون مرة واحدة الأولى قال لم يكن منبر إلا منبر النبي صلى الله عليه و سلم حتى جاء معاوية حين حج بالمنبر فتركه قال فلا يزالوا يخطبون على المنابر بعد

5651 -
عبد الرزاق عن بن أبي يحيى عن أبي الحويرث قال كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمرو بن حزم حين وجهه إلى نجران أن أخر الفطر وذكر الناس وعجل الاضحى

5652 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن خطبة النبي صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة كانت مرتين قائما قال معمر قلت فبلغك ذلك من ثقة قال نعم ما شئت

5653 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان الناس يخطبون يوم الجمعة خطبتين بينهما جلسة

5654 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا خطب يستند إلى جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع المنبر فاستوى عليه اضطرب تلك السارية كحنين الناقة حتى سمعها أهل المسجد حتى نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعتنقها فسكتت

5655 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني أبان أن انس بن مالك أخبره أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوم الفطر ويوم الاضحى يخطب على راحلته بعد الصلاة قال يتشهد ثم يقرأ بسورة من القرآن يدعو بدعوات ثم ينطلق

5656 -
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب أنه شهد المغيرة بن شعبة في يوم عيد صلى بغير أذان ولا إقامة ثم جاء يقاد به بعيره حتى خطب بعد الصلاة على بعيره

5657 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري قال أخبرنا زياد بن أبي مريم أنه شهد المغيرة صلى فيه قبل الخطبة ثم ركب بخيتا له ثم خطبهم فلما فرغ دفعه

5658 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي جناب قال سمعت يزيد بن البراء بن عازب يحدث عن أبيه قال لما كان يوم الاضحى أتى النبي صلى الله عليه و سلم البقيع فنول قوسا فخطب عليها

5659 -
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة قال رأيت عبد الله بن الزبير يخطب وفي يده عصا

5660 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن له يخرج منبر ولا لأصحابه في يوم عيد وأول من أخرج المنبر مروان فقال له رجل أخرجت المنبر ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يفعل وجلست في الخطبة ولم يكن يجلس قال إن تلك السنة قد تركت

5661 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج معه يوم الفطر بعنزة فيركزها في المصلى بين يديه فيصلي إليها

5662 -
عبد الرزاق عن معمر قال سمعت بعض أهل المدينة يذكر أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خطب اعتمد على عصاه اعتمادا


باب الركوب في العيدين وفضل صلاة الفطر

5663 -
عبد الرزاق عن الثوري عن صاحب له عن رجل حدثه عن علي قال رأيته يأتي العيد ماشيا

5664 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جعفر بن برقان قال كتب بن عبد العزيز يرغبهم في العيدين من استطاع أن يأتيهما ماشيا فليفعل

5665 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن ميسرة عن إبراهيم النخعي أنه كان يكره الركوب في العيد والجمعة

5666 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن محتف بن سليم وكانت له صحبة قال خروج يوم الفطر يعدل عمرة وخروج يوم الاضحى يعدل حجة

5667 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال من السنة أن تأتي المصلى يوم العيد ماشيا


باب الخروج بالسلاح ووجوب الخطبة

5668 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يخرج بالسلاح يوم العيد

5669 -
عبد الرزاق عن هشيم عن جويبر عن الضحاك مثله وزاد فيه الا أن يخافوا عدوا فيخرجوا

5670 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال بلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول إذا قضينا الصلاة فمن شاء فلينتظر الخطبة ومن شاء فليذهب قال فكان عطاء يقول ليس على الناس حضور الخطبة يومئذ


باب التكبير في الخطبة

5671 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال سمعت انه يكبر في العيد تسعا وسبعا

5672 -
عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القارىء عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أنه قال يكبر الإمام يوم الفطر قبل أن يخطب تسعا حين يريد القيام وسبعا في عالجته على أن يفسر لي أحسن من هذا فلم يستطع فظننت أن قوله حين يريد القيام في الخطبة الآخرة

5673 -
عبد الرزاق عن بن أبي يحيى عن عبد الرحمن بن محمد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال السنة التكبير على المنبر يوم العيد يبدأ خطبته الاولى بتسع تكبيرات قبل أن يخطب ويبدأ الاخرة بسبع

5674 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة نحوه

5675 -
عبد الرزاق عن محمد بن راشد أنه سمع مكحولا يقول بين كل تكبيرتين صلاة على النبي صلى الله عليه و سلم


باب التكبير في الصلاة يوم العيد

5676 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال التكبير في الصلاة يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة يكبرهن وهو قائم سبعة في الركعة الاولى منهن تكبيرة الاستفتاح للصلاة ومنهن تكبيرة الركعة ومنهن ست قبل القراءة ومنهن واحدة بعدها وفي الأخرى ست تكبيرات منهن تكبيرة للركعة ومنهن خمس قبل القراءة وواحدة بعدها قلت له إن يوسف بن ماهك أخبرني أن بن الزبير كان لا يكبر إلا أربعا في كل ركعة سواء يكبرهن في كل ركعتين سمعنا ذلك منه فقال عطاء إن الذي أخذت هذا الحديث عنه هو والله أعلم من بن الزبير قلت من قال بن عباس

5677 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي أنه سمع عمرو بن شعيب يحدث عن ابيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر يوم الفطر في الركعة الاولى سبعا ثم قرأ فكبر تكبيرة الركعة ثم كبر في الأخرى خمسا ثم قرأ ثم كبر ثم ركع

5678 -
عبد الرزاق عن بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه قال علي يكبر في الاضحى والفطر والاستسقاء سبعا في الاولى وخمسا في الاخرى ويصلي قبل الخطبة ويجهر بالقراءة قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك

5679 -
عبد الرزاق عن بن أبي يحيى عن الحارث عن أبي إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه عن بن عباس احسبه قد بلغ به النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يكبر في الاضحى والفطر سبعا في الاولى وخمسا في الآخرة

5680 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع قال شهدت العيد مع أبي هريرة يكبر في الاولى سبعا وفي الاخرة خمسا قبل القراءة

5681 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن أبي هريرة مثله

5682 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن أبي هريرة مثله

5683 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سمعته يقول التكبير يوم العيد قبل القراءة سبعا وخمسا

5684 -
عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد بن ابي سبرة عن ربيعة وأبي الزناد وعبد الله بن محمد وغيرهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يكبر يوم الفطر والأضحى والاستسقاء تكبيرا واحدا سبعا في الاولى وخمسا في الاخرى

5685 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عبدالكريم بن المخارق عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن الاسود بن يزيد عن بن مسعود في الاولى خمس تكبيرات بتكبيرة الركعة وبتكبيرة الاستفتاح وفي الركعة الاخرى أربعة بتكبيرة الركعة

5686 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ابي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد أن بن مسعود كان يكبر في العيدين تسعا تسعا أربعا قبل القراءة ثم كبر فركع وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم ركع

5687 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود بن يزيد قال كان بن مسعود جالسا وعنده حذيفة وأبو موسى الاشعري فسألهما سعيد بن العاص عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والأضحى فجعل هذا يقول سل هذا وهذا يقول سل هذا فقال له حذيفة سل هذا - لعبد الله بن مسعود - فسأله فقال بن مسعود يكبر أربعا ثم يقرا ثم يكبر فيركع ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر أربعا بعد القراءة

5688 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ذكر أن زيادا سأل مسروقا عن تكبير الامام قال يكبر الامام واحدة ثم يكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكبر ثم يسجد ثم يقوم في الآخرة فيقرا ثم يكبر ثلاثا ثم يكبر واحدة يركع بها قال قتادة وبلغني مثل هذا عن جابر بن عبد الله

5689 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسماعيل بن أبي الوليد قال حدثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال شهدت بن عباس كبر في صلاة العيد بالبصرة تسع تكبيرات وإلى بين القراءتين قال وشهدت المغيرة بن شعبة فعل ذلك أيضا فسالت خالدا كيف فعل بن عباس ففسر لنا كما صنع بن مسعود في حديث معمر والثوري عن أبي إسحاق سواء

5690 -
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء في الاضحى يومئذ على أهل الافاق سنة مسنونة في شيء يصنعونه قال صلاة واحدة كالفطر ولا تجب الا في جماعتها ركعتان قط وذبح إن شاء وقال حق عليهم أن يحضروها كما حق عليهم حضور صلاة الفطر

5691 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسى أن في الاضحى عندهم من التكبير مثل ما يكون عندهم في الفطر

5692 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسى أن في الاضحى عندهم ما في الفطر

5693 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قال لي عطاء إني لا أكره في الركعتين من التكبير في يوم الاضحى مثل ما في يوم الفطر وما بلغني ذلك عن أحد

5694 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن جابر بن عبد الله قال التكبير في يوم العيد في الركعة الاولى أربعا وفي الاخرة ثلاثا فالتكبير سبع سوى تكبير الصلا ة

5695 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قال عبدالكريم سنة الاضحى سنة الفطر الا الذبح قال وسواء في الخروج والخطبة والتكبير إلا الذبح


باب كم بين كل تكبيرتين

5696 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء يقوم الامام فيكبر لاستفتاح الصلاة ثم يمكث ساعة يدعو ويذكر في نفسه من غير أن يكون بلغهم قول معلوم ولا من دعاء ولا من غيره ثم يكبر الثانية ثم يمكث كذلك ساعة يدعو في نفسه ويكبر ثم كذلك بين كل تكبيرتين ساعة يدعو ويذكر في نفسه حتى يكبر ستا بتكبيرة الاستفتاح ثم يقرا فإذا ختم كبر السابعة للركعة ثم قام في الثانية فإذا استوى قائما كبر ثم مكث ساعة يدعو في نفسه ويذكر ثم يكبر الثانية ثم كذلك حتى يكبر خمسا قبل القراءة فإذا ختم كبر السادسة فتلك ثلاثة عشرة تكبيرة كلهن يكبر الامام وهو قائم قال ذلك غير مرة ولا يحتسب في ذلك بتكبيرة السجود

5697 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن بن مسعود أن بين كل تكبيرتين قدر كلمة

5698 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل من تهليل أو تسبيح أو حمد يقال يومئذ كما يقال التكبير فيحق أن يعمل به في الصلاة أو بعدها أو قبلها أو على المنبر قال لم يبلغني


باب التكبير باليدين

5699 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء يرفع الإمام يديه كلما كبر هذه التكبيرة الزيادة في صلاة الفطر قال نعم ويرفع الناس أيضا


باب القراءة في الصلاة يوم العيد

5700 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي في القراءة في العيدين تسمع من يليك

5701 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه سمع طاووسا يقول كان يقرأ في الصلاة يوم الفطر اقتربت الساعة قال ولا أعلم الا ذكره عن النبي صلى الله عليه و سلم

5702 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن طاووس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرا في الصلاة يوم العيد ق اقتربت الساعة

5703 -
عبد الرزاق عن مالك وبن عيينة عن ضمرة بن سعيد قال سمعت عبيد الله بن عتبة يقول خرج عمر بن الخطاب في يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي بأي شيء كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في الصلاة يوم العيد فقال بقاف واقتربت

5704 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ في الصلاة يوم العيد بسبح اسم ربك الأعلى و هل أتاك

5705 -
عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عبيدة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ في العيدين في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الأعلى وفي الآخرة بفاتحة الكتاب وهل أتاك حديث الغاشية

5706 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في يوم الجمعة وفي العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية [ ص 299 ]


باب وجوب صلاة الفطر والأضحى

5707 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال من السنة أن تأتي الصلاة يوم العيد

5708 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أواجبة صلاة يوم الفطر على الناس أجمعين قال لا إلا في الجماعة قال ما الجمعة بأن يوتى أوجب بذلك منها الا في الجماعة فكيف في الفطر قال عطاء لا يتمان أربعا في جماعة ولا غيرها قال قلت لعطاء أحق على اهل القرية أن يحضروا صلاة الفطر كما حق عليهم حضور يوم الجمعة قال نعم قال ذلك تتري وقد كان قال لي مرة أخرى قبل هذه حق ذلك فأما كحق الجمعة فلا أمروا بالجمعة ثم قال ما من يوم اعظم من يوم الجمعة هو أعظم الأيام كلها أعظم من يوم عرفة ويوم الفطر وقد بلغنا أنه ليس شيء لا بر ولا بحر ولا شجر ولا حجر الا وهو لا يزال يدعو يومئذ حتى تطلع الشمس الا الثقلان الجن والإنس

5709 -
عبد الرزاق عن معمر قال ما رأيت الجمعة الا أوجب عندهم من الفطر يقولون هذه فريضة وهذه سنة

5710 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا صلاة الأضحى مثل صلاة الفطر ركعتان ركعتان


باب من صلاها غير متوضئ ومن فاته العيدان

5711 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو صليت صلاة الفطر غير متوضئ فذكرت بعد ما فرغ الامام قال تعيدها وقال لي ذلك عمرو بن دينار

5712 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بكر عن إبراهيم قال إذا خشيت في العيدين أن تفوتك الصلاة وأنت حاقن فبل ثم تيمم

5713 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مطرف عن الشعبي قال قال عبد الله من فاته العيدان فليصل أربعا

5714 -
عبد الرزاق عن الثوري في رجل يفوته ركعة من العيد قال يصلي مع الامام ثم يقضي الركعة التي فاتته ويكبر كما يكبر الامام ولو وجد الإمام يقرأ كبر كما يكبر الإمام

5715 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن إبراهيم قال من فاتته صلاة العيد مع الإمام فليس عليه تكبير

5716 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من فاتته الصلاة يوم الفطر صلى كما يصلي الامام قال معمر إن فاتت إنسانا الخطبة أو الصلاة يوم فطر أو أضحى ثم حضر بعد ذلك فإنه يصلي ركعتين


باب صلاة العيدين في القري الصغار

5717 -
عبد الرزاق عن بن أبي يحيى عن الحجاج عن الزهري قال بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى قرى غريبة فدك وينبع ونحوها من القرى على مسيرة ثلاث من المدينة أن يجمعوا وأن يصلوا العيدين

5718 -
عبد الرزاق عن بن التيمي وغيره عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال كان أبو عياض ومجاهد متواريين زمن الحجاج وكان يوم فطر فكلم أبو عياض ودعا لهم وأمهم بركعتين قال وأخبرنا شعبة عن قتادة عن عكرمة مولى بن عباس أنه كان يقول مثل ذلك

5719 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لا جمعة ولا تشريق الا في مصر جامع قال معمر يعني بالتشريق يوم الفطر والأضحى الخروج إلى الجبانة

5720 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ليس على المسافر صلاة الاضحى ولا صلاة الفطر الا أن يكون في مصر أو قرية فيشهد معهم الصلاة


باب خروج النساء في الصلاة

5721 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين أن امرأة حدثتها قالت غزا زوجي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتي عشرة غزوة فخرجت معه في خمس منهن فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى وأمرنا في العيدين أن من لم يكن لها جلباب أن يلبسها صاحبتها معها من جلبابها قالت حفصة فقدمت علينا أم عطية الانصارية فذكرت ذلك لها فقالت نعم بأبي هو وأمي أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور والحيض قالت فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين

5722 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حفصة بنت سيرين مثله

5723 -
عبد الرزاق عن عبد الله عن سعيد عن منصور عن إبراهيم قال كانت امرأة علقمة جليلة وكانت تخرج في العيدين

5724 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع أنه كان لا يخرج نساءه في العيد


باب اجتماع العيدين

5725 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إن اجتمع يوم الجمعة ويوم الفطر في يوم واحد فليجمعهما فليصل ركعتين قط حيث يصلي صلاة الفطر ثم هي هي حتى العصر ثم أخبرني عند ذلك قال اجتمع يوم فطر ويوم جمعة في يوم واحد في زمان بن الزبير فقال بن الزبير عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا بجعلهما واحدا وصلى يوم الجمعة ركعتين بكرة صلاة الفطر ثم لم يزد عليها حتى صلى العصر قال فأما الفقهاء فلم يقولوا في ذلك وأما من لم يفقه فأنكر ذلك عليه قال ولقد أنكرت أنا ذلك عليه وصليت الظهر يومئذ قال حتى بلغنا بعد أن العيدين كانا إذا اجتمعا كذلك صليا واحدة وذكر ذلك عن محمد بن علي بن حسين أخبر أنهما كانا يجمعان إذا اجتمعا قالا إنه وجده في كتاب لعلي زعم

5726 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير في جمع بن الزبير بينهما يوم جمع بينهما قال سمعنا ذلك أن بن عباس قال أصاب عيدان اجتمعا في يوم واحد

5727 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحكم عن إبراهيم قال يجزئ واحد منهما عن صاحبه

5728 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد العزيز عن ذكوان قال اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فطر وجمعة او أضحى وجمعة قال فخرج النبي صلى الله عليه و سلم فقال إنكم قد أصبتم ذكرا وخيرا وإنا مجمعون من أراد يجمع فليجمع ومن أراد أن يجلس فليجلس

5729 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بعض أهل المدينة عن غير واحد منهم أن النبي صلى الله عليه و سلم اجتمع في زمانه يوم جمعة ويوم فطر أو يوم جمعة وأضحى فصلى بالناس العيد الأول ثم خطب فأذن للأنصار في الرجوع إلى العوالي وترك الجمعة فلم يزل الامر على ذلك بعد قال بن جريج وحدثت عن عمر بن عبد العزيز و عن أبي صالح الزيات أن النبي صلى الله عليه و سلم اجتمع في زمانه يوم جمعة ويوم فطر فقال [ ص 305 ] أن هذا اليوم يوم قد اجتمع فيه عيدان فمن أحب فلينقلب ومن أحب أن ينتظر فلينتظر

5730 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد أنهما اجتمعا وعلي بالكوفة فصلى ثم صلى الجمعة وقال حين صلى الفطر من كان ها هنا فقد أذنا له كأنه لمن حوله يريد الجمعة

5731 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال اجتمع عيدان في يوم فقال من أراد أن يجمع فليجمع ومن أراد أن يجلس فليجلس قال سفيان يعني يجلس في بيته

5732 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف قال شهدت عثمان واجتمع فطر وجمعة فخطب عثمان الناس بعد الصلاة ثم قال إن هذين العيدين قد اجتمعا في يوم واحد فمن كان من أهل العوالي فأحب أن يمكث حتى يشهد الجمعة فليفعل ومن أحب أن ينصرف فقد أذنا له

5733 -
عبد الرزاق عن معمر عن صاحب له أن عليا كان إذا اجتمعا في يوم واحد صلى في أول النهار العيد وصلى في آخر النهار الجمعة


باب الأكل قبل الصلاة

5734 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال [ ص 306 ] أنه سمع بن عباس يقول إن استطعتم أن لا يغدو احد كم يوم الفطر حتى يطعم فليفعل قال فلم ادع أن آكل قبل أن أغدو منذ سمعت ذلك من بن عباس فآكل من طرف الصريفة قلنا له ما الصريفة قال خبز الرقاق الاكلة أو أشرب من اللبن أو النبيذ أو الماء قلت فعلى ما تأول هذا قال سمعته قال أظن عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كانوا لا يخرجون حتى يمتد الضحى فيقولون نطعم لأن لا نعجل عن الصلاة قال وربما غدوت ولم أذق الا الماء بن عباس القائل

5735 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال كان يؤمر الانسان أن يأكل يوم الفطر قبل أن يخرج الامام إلى المصلى قال معمر فكان الزهري يأكل يوم الفطر قبل أن يغدو ولا يأكل يوم النحر حتى ينحروا

5736 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أكان يأكل يوم الفطر قبل أن يغدوه

5737 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن الحارث أو عمن سمع عليا - أنا أشك - عن علي أنه كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم كان كان يامر بذلك

5738 -
عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن إبراهيم قال كانوا يستحبون أن ياكلوا يوم الفطر قبل أن يخرجوا إلى المصلى

5739 -
عبد الرزاق عن عيسى بن أبي عزة قال رأيت عامرا الشعبي يوم الفطر ونحن معه واجتمع إليه جيرانه فخرج وفي يده رغيف فأعطى كل إنسان كسرة فاكلها ثم انطلق إلى المسجد أو قال إلى المصلى

5740 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر يغدو يوم الفطر من المسجد قال ولا أعلمه أكل شيئا

5741 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال كان الناس يأكلون يوم الفطر قبل أن يخرجوا

5742 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن إبراهيم عن علقمة والأسود أن بن مسعود قال لا تأكلوا قبل أن تخرجوا يوم الفطر إن شئتم

5743 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان لا يأكل يوم الفطر


باب الاستنان

5744 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن سليم عن بن المسيب أنه قال السواك يوم الجمعة سنة

5745 -
عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن أبيه قال ذاكرت عمر بن عبد العزيز يوم نزول عثمان بن عفان عن المنبر يوم الجمعة وقوله يا أيها الناس إني نسيت السواك فنزل فاستن ثم رجع إلى المنبر فقال عمر أما إن من السنة في السواك يوم العيد كهيئته في يوم الجمعة قال ابو بكر وأخبرني عمرو بن سليم عن بن المسيب أنه قال السواك في يوم العيد سنة

5746 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الاستنان في يوم الفطر قال لم يبلغني أنه كان يؤمر به يوم الفطر فيخص ولكنه بلغنا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك لكل صلاة


باب الاغتسال في يوم العيد

5747 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة قال كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو

5748 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أنه كان يأمر بالإغتسال يوم الفطر ويقول ليس بواجب ولكنه حسن مستحب

5749 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال الاغتسال يوم الفطر حسن لانه يوم عيد ولست أن أدع أن أغتسل في يوم الفطر قلت أفيتحرى الغسل فيه كما يتحرى الغسل في الجنابة قال لا

5750 -
عبد الرزاق عن أبي بكر بن أبي سبرة عن عمرو بن سليم عن بن المسيب ونضرة قالوا الغسل في يوم العيدين سنة قال وقال بن المسيب كغسل الجنابة

5751 -
عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا كان يغتسل يوم الفطر ويوم الاضحى قبل أن يغدو

5752 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر مثله وزاد ويتطيب

5753 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع أن بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو قال عبد الرزاق وأنا أفعله

5754 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال ما رأيت بن عمر اغتسل للعيد قط كان يبيت في المسجد ليلة الفطر ثم يغدو منه إذا صلى الصبح ولا يأتي منزله

5755 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد المكتب عن إبراهيم قال كانوا يصلون الصبح عليهم ثيابهم ثم يغدون إلى المصلى يوم الفطر قال سفيان من فعل ذلك فأحب إلي أن يغتسل قبل طلوع الفجر

5756 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل البصرة عن أبي سنان عن الشيباني قال سمعت بن عباس يقول إني لأغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة ويوم الجمعة ومن الجنابة والاحتلام ومن الحمام وإذا احتجمت


باب ما تؤدى به الزكاة من المكايل يوم الفطر

5757 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إني لأحب أن أعطي زكاة الفطر بمكيال اليوم مكيال نأخذ به ونقتات به

5758 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يعطي زكاة الفطر بالمد الذي يقوت به أهله

5759 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو كنت بمصر غير مصري فكان مكيالهم أكبر من مكيالي فأودي الفطر به او أودي بمكيال مصري قال ما عليك الا ذلك وزيادة الخير خير قال كم بلغك بين المكيال اليوم والمكيال الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر وعثمان قال لا أدري غير أن ذلك المكيال اصغر

5760 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام بن عروة عن عروة أن مد النبي صلى الله عليه و سلم ثلث المد الذي جعله مروان بن الحكم قال بن جريج فأخبرني أبو بكر قال عندنا أربعة أرطال ونصف قال بن جريج وأخبرني هشام بن عروة أنه كان يلقى زكاته بالمد الذي كان ياكل به ومد النبي صلى الله عليه و سلم كان يؤخذ به الصدقات على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم رطل ونصف


باب زكاة الفطر

5761 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال زكاة الفطر على كل حر وعبد ذكر وأنثى صغير وكبير غني وفقير صاع من تمر أو نصف صاع من قمح قال معمر وبلغني ان الزهري كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم

5762 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم زكاة الفطر على الذكر والأنثى والحر والعبد صاع من تمر أو صاع من شعير قال بن عمر فعدله الناس بعد بمدين من قمح قال بن عمر فكان يعجبه أن يعطي التمر

5763 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر وعن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بزكاة الفطر على كل حر عبد مسلم صغير وكبير صاع من تمر أو صاع من شعير قال بن أبي ليلى في حديثه عن نافع قال بن عمر فعدله الناس بعد بمدين من بر

5764 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثل حديث عبيد الله

5765 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال على كل رجل عبد أو حر أو حرة أو مملوكة والناس في ذلك سواء الصغير والكبير الا أعبد يدارون مدان من قمح أو صاع من شعير أو تمر قال عطاء فاطرح عن عبدك وإن طرح العبد عن نفسه كفى سيده

5766 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع بن الزبير يقول على المنبر زكاة الفطر مدان من قمح أو صاع من تمر أو شعير الحر والعبد سواء

5767 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن بن عباس قال زكاة الفطر على كل عبد أو حر صغير وكبير من أدى زبيبا قبل منه ومن أدى تمرا قبل منه ومن أدى شعيرا قبل منه ومن أدى سلتا قبل منه صاعا صاعا

5768 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عمرو بن دينار وبلغني عن بن عباس أنه قال زكاة الفطر مدان من قمح أو صاعا من تمر أو شعير

5769 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم أبو أمية عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن بن مسعود قال مدان من قمح او صاع من تمر أو شعير

5770 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يقول على الحر والعبد مدان من قمح أو صاع من تمر والذرة ضعف القمح

5771 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال كل شيء سوى الحنطة صاع والحنطة نصف صاع

5772 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول صدقة الفطر على كل مسلم صغير وكبير عبد أو حر مدان من قمح أو صاع من تمر او شعير

5773 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال على من جرت عليه نفقتك نصف صاع من بر او صاع من تمر

5774 -
عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن أبي قلابة قال أنبأني رجل أن أبا بكر الصديق ألحق إليه نصف صاع من بر بين رجلين

5775 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أيوب بن موسى أن نافعا أخبره عن بن عمر أنه قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في زكاة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير قال عبد الله فجعل الناس مدين حنطة عدله

5776 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أبي قلابة قال أنبأني من أدى إلى أبي بكر نصف صاع من بر بين رجلين

5777 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن أبا بكر أخرج زكاة الفطر مدين

5778 -
عبد الرزاق عن معمر قال كتب عمر بن عبد العزيز على كل اثنين درهم يعني زكاة الفطر قال معمر هذا على حساب ما يعطى من الكيل

5779 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس قال حدثني عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم زكاة الفطر على كل صغير وكبير حر ومملوك صاعا من أقط صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه كذلك حتى قدم معاوية حاجا أو معتمرا فكلم الناس على المنبر فكان فيما كلمهم به أن قال أرى مدين من سمراء الشام تعدل بصاع من تمر فأخذ الناس مدين قال أبو سعيد فأما أنا فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه أبدا

5780 -
عبد الرزاق عن الثوري عن زيد بن أسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول كانت زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من زبيب صاعا من أقط فلما جاء معاوية جاءت السمراء فرأى أن مدين تعدل مدا

5781 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من زبيب حتى كان معاوية وكثر بد الحنطة فأخرجت

5782 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال كان يؤمر أن يلقي الرجل قبل أن يخرج صاعا من تمر أو نصف صاع من قمح

5783 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن سليمان التيمي عن أبي مجلز أن بن عمر كان يستحب أن يعطي التمر

5784 -
عبد الرزاق عن بكار بن عبد الله عن خلاد بن عبد الرحمن قال سألت عروة بن الزبير وسعيد بن جبير عن إطعام الفطر فقالا صاع من تمر أو صاع من شعير أو مد من قمح

5785 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس قبل الفطر بيوم أو يومين فقال أدوا صاعا من بر او قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل أحد صغير او كبير

5786 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال زكاة الفطر على من صام مدان من حنطة أو صاع من تمر قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول لا زكاة إلا على من صام أو صلى

5787 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذباب عن عياض بن عبد الله بن سعيد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم من ثلاثة أصناف من الشعير والأقط والتمر قال عياض قلت له ما شأن الحنطة قال كثرت بعد فاخرجت على عهد معاوية


باب هل يزكى على الحبل

5788 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابي قلابة قال كان يعجبهم أن يعطوا زكاة الفطر عن الصغير والكبير حتى على الحبل في بطن امه

5789 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء جنين ليس يتحرك في بطن أمه أزكي عليه قال لا لأنك لا تدري أيتم أم لا أيخرج ميتا أم حيا

5790 -
عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن رجل عن سليمان بن يسار قال سالته عن الحبل هل يزكى عنه قال نعم


باب هل يؤديها أهل البادية

5791 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان يستحب لأهل البادية أن يخرجوا يوم العيد فيؤمهم أحدهم ويخرجون زكاة الفطر

5792 -
عبد الرزاق عن زمعة عن صالح قال أخبرني محمد عطاء بن يحنس عن خاله أبي العباس المدلجي قال جلس بن الزبير على المنبر قبل الفطر بيوم أو يومين فقال زكاة الفطر على كل مسلم مدان من قمح او صاع من تمر فليؤد الرجل عن نفسه وعن ولده وعن رقيقه قال أبو العباس فقلت وعلى أهل البادية قال نعم ألا كانوا مسلمين ولا إخالهم يعني الا مسلمين

5793 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن أبي العباس عن أبي الزبير مثله

5794 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أوديتنا مر ونخلة وعرفة عليهم زكاة الفطر قال نعم قلت أعندنا أم عندهم قال بل عندنا

5795 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية أن بن المسيب قال على أهل البوادي قد أفلح من تزكى قال معمر قال قتادة قد أفلح من تزكى قال بعمل صالح

5796 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت قوله قد افلح من تزكى للفطر قال هي في الصدقة كلها

5797 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء على أهل البادية من زكاة قال لا لم أسمع بها الا على أهل القرى

5798 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء هم أهل البادية هم أنفسهم رعاء ماشيتهم وعمالها يعني أهل العمود

5799 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال زكاة الفطر سنة هي على أهل البوادي


باب وجوب زكاة الفطر

5800 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن شعيب قال كانت القسامة في الجاهلية في الدم و في الرجل يولد على فراشه فيدعيه رجل آخر فيقسمون عليه خمسون يمينا كقسامة الدم فيذهبون به فلما أن حج النبي صلى الله عليه و سلم قال له العباس بن عبد المطلب إن فلانا إبني ونحن مقسمون عليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم بعث صارخا يصرخ في أهل مكة الا إن زكاة الفطر حق واجب على كل مسلم من ذكر وأنثى حر أو عبد صغير [ ص 322 ] أو كبير حاضر أو باد مدان من حنطة أو صاع مما سوى ذلك من الطعام الا وإن الولد للفراش وللعاهر الاثلب يعني الحجر فأقر النبي صلى الله عليه و سلم قسامة الدم كما كانت في الجاهلية

5801 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل قال حدثني القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار قال سألنا سعد بن قيس بن عبادة عن زكاة الفطر فقال أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله


باب من يلقى عليه الزكاة

5802 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا كان عند أحد عبيد يدارون فلا يطرحن عليهم وقاله الثوري

5803 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إن صاموا عندك رمضان حتىيفطروا فأطعمهم عنهم

5804 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال اطرح عن عبدك فإن طرح العبد عن نفسه كفى سيده وإن كان مكاتبا فطرح عن نفسه فقد كفى سيده وإن لم يطرح عن نفسه فليطرح عنه سيده فإنه عبد حتى يعتق فإن كنت غائبا يوم الفطر فإذا قدمت فزك عن نفسك فإن كان لك أعبد نصارى لا يدارون فزك عنهم واطرح عن عبدك المسافر

5805 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان لابن عمر مكاتبان فكان لا يؤدي عنهما زكاة الفطر

5806 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع مثله

5807 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال لا يؤدي الرجل عن مكاتبه زكاة الفطر إن شاء

5808 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري في رقيق نصارى قال لا يدارون قال هم مال فليطرح عنهم قال عبد الرزاق يدارون بالتجارة

5809 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب وقاله الحسن أيضا قال لا تطرح الا على من صلى وصام

5810 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عبدالكريم عن إبراهيم قال يطعم الرجل عن عبده وإن كان نصرانيا

5811 -
عبد الرزاق عن ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن عطاء قال يطعم الرجل عن عبده وإن كان مجوسيا

5812 -
عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال يخرج الرجل زكاة الفطر عن مكاتبه وعن كل مملوك له وإن كان يهوديا أو نصرانيا

5813 -
عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن عبيد الله بن أبي جعفر عن الاعرج عن أبي هريرة قال كنا نخرج زكاة الفطر على كل نفس نعولها وإن كان نصرانيا

5814 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن كان لعبدك بنون صغار أحرار فلا يزكى عنهم أبوهم الا بإذن سيده

5815 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثل قول عطاء قال لا يطرح عنهم الا بإذن سيده


باب هل يؤديها المحتاج

5816 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني العباس بن عبد الله بن معبد قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليؤد كل إنسان منكم صغير أو كبير حر أو مملوك مسكين أو غني نصف صاع من بر أو صاعا من تمر فاما مسكيننا فإنه يرجع إليه أكثر مما أخذوا منه وأما غنيا فيوجد

5817 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن الاعرج عن أبي هريرة قال كان زكاة الفطر على كل غني وفقير

5818 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال إنسان لعطاء يلقي زكاة الفطر عنه وعن عياله أيأخذ منها إذا قسمت قال نعم إن كان محتاجا

5819 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إنسان فقيد محتاج وهو مدين أيلقي قال نعم فقال إنسان أياخذ منها قال نعم

5820 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال يعطى المسكين زكاة الفطر وإن أخذها

5821 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحكم عن إبراهيم قال إذا كان الفقير يأخذ الزكاة يوم الفطر لم يطرح عن نفسه

5822 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت فقيرا لا يجدها أيسأل حتى يؤديها قال لا ليست إلا على من وجد

5823 -
عبد الرزاق عن الثوري عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال إن كان الفقير يأخذ الزكاة يوم الفطر لم يطرح عن نفسه

5824 -
وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم مثله


باب رقيق الماشية

5825 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء هل على غلام في حائط أو ماشية زكاة قال لا من أجل أنه قد صدق المال الذي هو فيه

5826 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أمية بن أبي عثمان عن أمية بن عبد الله بن خالد أن عبد الملك بن مروان كتب إلى بن علقمة في العبد يكون في الماشية والحائط ليس عليه زكاة الفطر من اجل أن الحائط والماشية الذي هو فيها إنما صدقت به

5827 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يزكي أو قال يلقي عن عمال أرضه

5828 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر يؤدي زكاة الفطر بالمدينة عن رقيقه الذين يعملون في أرضه وعن رقيق أمراته وعن كل إنسان يعوله

5829 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يزكي عن رقيقه الذي في أرضه وماشيته

5830 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا أعلمه الا عن سالم عن بن عمر قال هي على الرعاء

5831 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ذئب عن يزيد بن قسيط أنه سأل بن المسيب وعروة بن الزبير وأبا سلمة بن عبد الرحمن عن رقيق الرجل في ماشيته فقالوا ليطعم عنهم

5832 -
عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن إسحاق بن عبد الله عن مكحول أن معاذ بن جبل وبن مسعود قالا ليس على عمال الحرث والرعاع زكاة الفطر وقال بن عمر هي على الرعاء أي على عمال الرقيق الماشية

5833 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع قال كان بن عمر يطرح زكاة الفطر عن كل عبد له حاضر او غائب او في مزرعة حتى لعله ان يطرح عن ستين أو سبعين قال عبد الرزاق وعلى الاعراب اللبن يعني في الزكاة


باب متى تلقى الزكاة

5834 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يقول إن استطعتم فالقوا زكاتكم أمام الصلاة أو بين يدي للصلاة يعني صلاة الفطر

5835 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء متى تأمر بطعامك قال أغدو سحرا فآمر به فيخرج بعدي قبل الصلاة

5836 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعنا أنه يقال مر بطعامك إذا خرجت للصلاة فلينطلق به

5837 -
عبد الرزاق عن أيوب عن نافع كان بن عمر يبعث صدقة رمضان حين يجلس الذين يقبضونها وذلك قبل الفطر بيوم أو يومين

5838 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال إن كان بن عمر يبعث صدقة رمضان حين يجلس الذين يقبضونها وذلك قبل الفطر بيوم أو يومين

5839 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال إن كان بن عمر يخرج زكاة الفطر قبل أن يخرج إلى المصلى حين يجلس الذين يقبضونها وذلك قبل الفطر بيوم أو يومين

5840 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال كان يؤمر أن تلقى الزكاة قبل أن يخرج إلى المصلى

5841 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا بأس أن تؤدوا زكاة الفطر قبله بيوم أو يومين أو بعد الفطر بيوم أو يومين قال وكان يخرجها هو قبل أن يغدو

5842 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل في ذلك حرج إن أخرتها حتى تكون بعد الفطر قال لا

5843 -
أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن عمر قال أدركت سالم بن عبد الله وغيره من علمائنا وأشياخنا فلم يكونوا يخرجونها الا حين يغدو

5844 -
قال عبد الرزاق وقد سمعته من عبيد الله بن عمر

5845 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال اخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس إلى المصلى

5846 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه و سلم قام فأمر الناس أن يخرجوها قبل أن يخرجوا إلى المصلى سنة

5847 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال كان الناس يلقون زكاتهم ويأكلون قبل ان يخرجوا إلى المصلى


باب يلقي الزكاة إذا جاء أوانها

5848 -
عبد الرزاق عن معمر قال سئل الحسن عن زكاة الفطر فامرنا بإخراجها قيل فإنهم يقتضونها قال فلا تبلغوهم إياها ولا تنعموهم عينا

5849 -
عبد الرزاق عن الثوري وبن عيينة أن أبا إسحاق أخبرهما أن عمرو بن شرحبيل كان يجمع زكاة الفطر في مسجد حيه ثم يرفعها إلى الرهبان قال الثوري وكان غيره يعطيها المسلمين

5850 -
عبد الرزاق عن بن عيينة قال كان أيوب يبعث بزكاة الفطر إلى جيرانه في الاطباق

5851 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أنه كان يرخص للناس لا يكونون قريبا من مسجد الجماعة بالبصرة أن يعطوا زكاتهم زكاة الفطر أهل الحاجة من أقاربهم قلنا لعبد الرزاق أتطرح أنت في مسجد الجماعة قال إذا كانوا لا يخزنونها فنعم فإذا علمت انهم يخزنونها قسمتها في جيراني قلنا له فكان معمر يبعث بها إلى المسجد وكانوا إذ ذاك لا يخزنونها


باب هل يصليها أهل البادية

5852 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان يستحب لأهل البادية أن يخرجوا يوم العيد فيؤمهم أحدهم

5853 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن شاء أهل البادية لم يصلوا صلاة الفطر الا في قرية جامعة

5854 -
عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن الحجاج بن أرطاة عن الزهري قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم إلى قرى عرينة فدك وينبع ونحوها من القرى مسيرة ثلاثة أيام من المدينة أن يجمعوا ويشهدوا العيدين

5855 -
عبد الرزاق عن هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن جده أنس بن مالك أنه كان يكون في منزله بالزاوية فإذا لم يشهد العيد بالبصرة جمع أهله وولده ومواليه ثم يأمر مولاه عبد الله بن أبي عتبة فصلى بهم ركعتين


باب الزينة يوم العيد

5856 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني علي بن أبي حميد أن طاووسا كان لا يدع جارية له سوداء ولا ( غيرها ) الا أمرهن فيخضبن أيديهن وأرجلهن ليوم الفطر ويوم الاضحى يقول يوم عيد

5857 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن أزواج النبي صلى الله عليه و سلم كان يخضبن بعد العشاء الاخرة إلى الصبح

5858 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت جعفر بن محمد فقلت بلغني أنك حدثت عن أبيك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يلبس لكل عيدين بردا فقال لم أقل ذلك ولكني أخبرت عن أبي انه قال لبس النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع يوم عرفة حلة او بردا آخر كتاب العيدين

5857 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن أزواج النبي صلى الله عليه و سلم كان يخضبن بعد العشاء الاخرة إلى الصبح

5858 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت جعفر بن محمد فقلت بلغني أنك حدثت عن أبيك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يلبس لكل عيدين بردا فقال لم أقل ذلك ولكني أخبرت عن أبي انه قال لبس النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع يوم عرفة حلة او بردا آخر كتاب العيدين


كتاب فضائل القرآن


باب كم في القرآن من سجدة

5859 -
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الاعرابي قال حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال سجود القرآن عشر الاعراف النحل والرعد وبني إسرائيل ومريم والحج والفرقان وطس الوسطى وآلم تنزيل وحم السجدة فقلت ولم يكن بن عباس يقول في ص سجدة قال لا

5860 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا عكرمة بن خالد أن سعيد بن جبير أخبره أنه سمع بن عباس وبن عمر يعدان كم في القرآن من سجدة فقالا الاعراف والرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم والحج أولها والفرقان وطس وآلم تنزل وص وحم السجدة إحدى عشرة

5861 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي جمرة الضبعي قال سمعت بن عباس يقول في القرآن إحدى عشرة سجدة فعدهن كما ذكره بن جريج عن عكرمة عن سعيد بن جبير

5862 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان الاحول أن مجاهدا أخبره أنه سأل بن عباس أفي ص سجود قال نعم ثم تلا ووهبنا له حتى بلغ فبهداهم اقتده قال هو منهم وقال بن عباس رأيت عمر قرأ ص على المنبر فنزل فسجد فيها ثم رقي على المنبر

5863 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وذكره الثوري عن عاصم أيضا عن زر بن حبيش عن علي قال العزائم أربع الم تنزيل وحم السجدة والنجم واقرا باسم ربك الاعلى الذي خلق قال عبد الرزاق وأنا أسجد في العزائم كلها يعني العزائم عزم عليك أن تسجد فيها قال أبوبكر وأنا أسجد فيها وفي جميع السجود إذا كنت وحدي

5864 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال رأيت عثمان سجد في ص

5865 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم سجد في ص وليست ص من العزائم

5866 -
عبد الرزاق عن الثوري عن السدي عن أبي مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ في ص على المنبر فنزل فسجد

5867 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن رجل عن أبي معبد مولى بن عباس قال رأيت بن عباس سجد في ص

5868 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس سئل في ص سجدة قال نعم أولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتده

5869 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم بن سليمان عن بكر بن عبد الله بن المزني أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله رأيت كأن رجلا يكتب القرآن وشجرة حذاءه فلما مر بموضع السجدة التي في ص سجدت وقالت اللهم إحدث لي بها شكرا وأعظم لي بها أجرا واحطط بها وزرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم فنحن احق من الشجرة

5870 -
عبد الرزاق عن معمر عن عمر بن ذر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في سجدة ص سجدها داود توبة وسجدتها شكرا

5871 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس أن أباه كان يسجد في ص

5872 -
عبد الرزاق عن بن عيينة قال سمعت عبدة بن أبي لبابة يقول سمعت بن عمر يقول في ص سجدة

5873 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله بن مسعود إنما هي توبة نبي ذكرت فكان لا يسجد فيها يعني ص

5874 -
عبد الرزاق عن سعيد الزبيدي عن فطر عن مجاهد أن بن عباس كان يسجد في الآخرة من حم وهم لا يسأمون

5875 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب أن بن عباس قال لرجل سجد في الاولى إن كنتم إياه تعبدون عجلت

5876 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أنه كان يسجد في الآخرة ومع لا يسأمون

5877 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم أنه كان يسجد فيها وهم لا يسأمون

5878 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن الحسن كان يسجد في الاولى إن كنتم إياه تعبدون

5879 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال سمعته يذكر عن بعضهم أنه كان يسجد في الاولى إن كنتم إياه تعبدون

5880 -
عبد الرزاق عن مالك ومعمر عن الزهري عن عبد الرحمن الاعرج عن أبي هريرة أن عمر سجد في النجم قام فوصل إليها سورة

5881 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد في النجم فسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم هو يومئذ مشرك قال المطلب فلا أدع أن أسجد فيها أبدا وبه نأخذ

5882 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن حصين بن سبرة عن عمر بن الخطاب أنه قرا في الفجر بيوسف فركع ثم قرأ في الثانية بالنجم قام فسجد ثم قرأ إذا زلزلت الارض زلزالها

5883 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن زر بن حبيش أن عمارا سجد في إذا السماء انشقت

5884 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود قال رأيت عمر وعبد الله يسجدان في إذا السماء انشقت ثم قال أو أحدهما وبه نأخذ

5885 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن أبا هريرة كان يسجد في إذا السماء انشقت

5886 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن أبا هريرة كان يسجد فيها وقال أبو هريرة رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسجد فيها

5887 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري وبن جريج عن أيوب عن موسى عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق [ ص 341 ]

5888 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة عن عامر الشعبي قال أسجد في إذا السماء انشقت

5889 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا أبو بكر بن أبي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه حضر عمر بن الخطاب يوم الجمعة قرا على المنبر سورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأها حتى إذا جاء السجدة قال يا ايها الناس إنما نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا إثم عليه قال ولم يسجد عمر قال بن جريج وزادني نافع عن بن عمر انه قال لم يفرض السجود علينا الا أن نشاء

5890 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن عمر وبن عمر كانا يسجدان في الحج سجدتين قال وقال بن عمر لو سجدت فيها واحدة كانت السجدة الآخرة أحب إلي قال وقال بن عمر إن هذه السورة فضلت بسجدتين

5891 -
عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن دينار قال رأيت بن عمر يسجد في الحج سجدتين [ ص 342 ]

5892 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الأعلي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال في سورة الحج الأولى عزيمة والآخرة تعليم وكان لا يسجد فيها

5893 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان إذا قرأ النجم يسجد فيها وهو في الصلاة فإن لم يسجد ركع

5894 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أبي العالية عن بن عباس قال فضلت سورة الحج بسجدتين

5895 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم قال أنبأني من رأى عمر بالجابية سجد في الحج مرتين

5896 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يسجد في إذا السماء انشقت

5897 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال حدثني نافع أن بن عمر كان إذا قرا بالنجم سجد وإذا قرأ باسم ربك الذي خلق في الصلاة كبر وركع وسجد وإذا قرأ بها في غير الصلاة سجد فيهما [ ص 343 ]

5898 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسى قال إذا سجدت في سجدة فلا تركع حتى تقرأ بعدها آيات

5899 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء بن يسار أنه سأل زيد بن ثابت عن النجم أفيها سجدة قال زيد قرأتها عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يسجد

5900 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس قال ليس في المفصل سجدة

5901 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي جمرة الضبعي عن بن عباس مثله

5902 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع أنسا والحسن يقولان ليس في المفصل سجدة

5903 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء مثله

5904 -
عبد الرزاق عمن سمع عكرمة يحدث قال سجد النبي صلى الله عليه و سلم في المفصل إذ كان بمكة يقول ثم لم يسجد بعد [ ص 344 ]


باب السجدة على من استمعها

5905 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء السجود واجب قال لا بلغني أن عمر بن الخطاب بينا هو يقرا سورة فيها سجدة فسجد من حوله فقال لولا أنكم سجدتم ما سجدت وليس في الصلاة

5906 -
عبد الرزاق عن الزهري عن بن المسيب أن عثمان مر بقاص فقرا سجدة ليسجد معه عثمان فقال عثمان إنما السجود على من استمع ثم مضى ولم يسجد قال الزهري وقد كان بن المسيب يجلس في ناحية المسجد ويقرأ القاص السجدة فلا يسجد معه ويقول إني لم أجلس لها

5907 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن سليمان بن حنظلة قال قرأت عند بن مسعود السجدة فنظرت إليه فقال ما تنظر أنت قرأتها فإن سجدت سجدنا

5908 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال إنما السجدة على من جلس لها فإن مررت فسجدوا فليس عليك سجود

5909 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال مر سلمان على قوم قعود فقرءوا السجدة فسجدوا فقيل له فقال ليس لها غدونا

5910 -
عبد الرزاق عن معمر او غيره عن قتادة عن مطرف بن عبد الله أن عمران بن الحصين مر بقاص فقرأ القاص سجدة فمضى عمران ولم يسجد معه وقال إنما السجدة على من جلس لها

5911 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ علينا القرآن فإذا مر بسجدة كبروا سجد فسجدنا معه

5912 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر قرا على المنبر سورة فيها سجدة ثم نزل فسجد وسجد الناس معه فقرا في الجمعة التي تليها تلك السورة فلما بلغ قريبا من السجدة تهيا الناس للسجود فقال إنها ليست علينا الا أن نشاء فقرأها ولم يسجد

5913 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أواجب السجود في الصلاة فقال لا فقال إذا كان واجبا عليك في الصلاة وجب عليك في القراءة قلت أيه أحب إليك قال السجود

5914 -
عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال قرا رجل سورة فيها سجدة عند النبي صلى الله عليه و سلم فلما فرغ قال يا رسول الله الله ما في هذه السورة سجدة قال بلى ولكنك كنت إماما فلو سجدت سجدنا وقاله بن جريج عن عطاء

5915 -
عبد الرزاق عن محمد بن عمار وغير واحد عن عاصم عن بن سيرين قال سئلت عائشة عن سجود القرآن فقالت حق لله تؤدونه أو تطوع تطوعونه فما من مسلم يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة له أو جمعهما له كليهما

5916 -
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن زيد مثله

5917 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأوزاعي عن الوليد بن هشام عن خالد بن ابي طلحة بن معدان قال قلت لثوبان حدثني بحديث لعل الله ينفعني به قال قلت له ذلك ثلاثا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة

5918 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق سمعته يقول قال بن مسعود إذا كانت السجدة آخر السورة فاركع إن شئت أو اسجد فإن السجدة مع الركعة قلت من حدثك هذا يا أبا إسحاق قال أصحابنا علقمة والأسود والربيع بن خثيم

5919 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الاسود عن عبد الله قال إذا كانت السجدة خاتمة السورة فإن شئت ركعت وإن شئت سجدت

5920 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم في رجل سمع امرأة قرأت سجدة قال لا يتخذها إماما ولكن ليقراها ثم يسجد

5921 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال الأعراف وبني إسرائيل واقرا باسم ربك والنجم وإذا السماء انشقت إن شاء ركع وإن شاء سجد

5922 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال لا أعلمه إلا عن بن مسعود قال إذا مررت بالنجم و إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق وبني إسرائيل وآخر الأعراف فإن شئت سجدت ثم وصلت بها شيئا من القرآن وإن شئت ركعت

5923 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا بلغت السجدة فإن شئت جعلتها ركعة قال بن جريج وقاله بن طاووس

5924 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس أن أباه ربما كان في ركع في ألم تنزيل إذا بلغ السجدة وكان لا يدعها كل ليلة أن يقرا بها

5925 -
عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال قلت أي رسول الله أي مسجد وضع بالأرض أول قال المسجد الحرام قال قلت ثم أي قال المسجد الاقصى قال قلت فكم بينهما قال أربعون سنة ثم قال حيث أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد فكان التيمي ربما قرا في السجدة وهو يمر فسجد كما هو على الطريق

5926 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يقرا السجدة في الصلاة فيسجد فيضيف إليها أخرى قال إذا فرغ سجد سجدتي السهو

5927 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى وجابر عن عطاء قالا إذا قرات السجدة حول البيت فاستقبل البيت وأومىء إيماء

5928 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن الاسود أنه كان يقرا السجدة وهو يمشي فيومىء إيماء

5929 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه قال إذا قرأ الامام السجدة فلم يسجد أومأ من وراءه


باب التسليم في السجدة

5930 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن بن سيرين وأبي قلابة كانا إذا قرءا بالسجدة يكبران إذا سجدا ويسلمان إذا فرغا

5931 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحكم بن عتيبة عن الأحوص أنه كان يسلم في السجدة

5932 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال كان يقرا بنا ونحن متوجهون إلى بني سليم إلى غير القبلة فيمر بالسجدة فيومىء إيماء ثم يسلم

5933 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم وعن معمر عن رجل عن الحسن قال ليس في السجود تسليم


باب هل تقضى السجدة

5934 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن شرحبيل عن المغيرة بن حكيم قال كنت مع بن عمر فقرأ قاص بسجدة بعد الصبح فصاح عليه بن عمر فسجد القاص ولم يسجد بن عمر فلما طلعت الشمس قضاها بن عمر يقول سجدها وقال الثوري تقضى السجدة إذا سمعتها ولم تسجدها

5935 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال إذا سمعت السجدة وأنت على غير وضوء فتيمم ثم اسجد

5936 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور قال سمعت حمادا يحدث عن إبراهيم قال يتوضأ ويسجد

5937 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال كان بن عمر يصيح عليهم إذا رآهم يعني القصاص يسجدون بعد الصبح قال معمر وأخبرنيه أيوب عن نافع


باب إذا سمعت السجدة وأنت تصلي وفي كم يقرأ القرآن

5938 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال إذا سمعت السجدة وأنت تصلي فاسجد فإن كنت راكعا او ساجدا أجزأك من السجدة

5939 -
عبد الرزاق عن معمر عن جابر قال إذا سمعت السجدة وأنت في الصلاة فاسجد الا أن تكون ساجدا

5940 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس قال إن في الصلاة لشغلا

5941 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن عون عن بن سيرين قال لا تدخل في صلاتك ما ليس فيها قال سفيان ونقول اقضها بعد

5942 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيكره أن يحزب الانسان بسورة قبل سورة قال لا

5943 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يوسف بن ماهك قال إني عند عائشة إذ جاءها عراقي فقال أي الكفن خير فقالت ويحك وما يضرك قال يا أم المؤمنين فأريني مصحفك لعلي أؤلف القرآن عليه فإنا نقرؤه غير مؤلف قالت وما يضرك أيه قرأت قبل إنما أنزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لاندع الخمر أبدا ولو نزل لا تقربوا النساء لقالوا لا ندع أبدا لقد نزل بمكة وإني لجارية ألعب على محمد صلى الله عليه و سلم الساعة أدهى وأمر وما نزلت سورة البقرة إلا وأنا عنده قال فأخرجت له المصحف فأملت عليه آي السور

5944 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أو غيره قال كان بن سيرين يقرا القرآن أو رادا ثم يضيف إليها سورة أخرى من القرآن حتى كان ربما أضاف إليها سبع القرآن وكان يقرأ القرآن في سبع قال معمر وكان قتادة يقرأه في سبع

5945 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن عبيد الله بن عتبة قال كان بن مسعود يقرأ القرآن حتى كان وما يستعين من النهار الا بيسير

5946 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن بن مسعود قال من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز

5947 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة بن عبد الله عن بن مسعود مثله

5948 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله لا تقرأوا القرآن في أقل من ثلاث إقرأوه في سبع ويحافظ الرجل يوما وليلة على جزئه

5949 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب قال سمعت أبي بن كعب إنا لنقرأ - أو إني لأقرؤه - في ثمان

5950 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية أن معاذ بن جبل كره أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاث

5951 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن رجل من الأنصار عن أبيه قال سألت زيد بن ثابت عن الرجل يقرا القرآن في سبع فقال حسن ولأن أقرأه في خمس عشرة أو عشرين أحب إلي أقف فيه وأتدبر

5952 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن بن سيرين أن عثمان كان يقرأ القرآن في ركعة يحيي بها ليلة قال عبد الرزاق وذكره هشام عن بن سيرين مثله

5953 -
عبد الرزاق عن الثوري وأبي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير أخبره أنه قرا القرآن في الكعبة في ركعة وقرأ في الركعة الأخرى قل هو الله أحد وقال الثوري لا بأس أن تقرأه في ليلة إذا فهمت حروفه

5954 -
عبد الرزاق عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أنه كان يختم القرآن في ليلتين وينام ما بين المغرب والعشاء في رمضان

5955 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن عمران عن إبراهيم أنه كان يقرا القرآن في رمضان في كل ثلاث فإذا دخلت العشر قرأه في ليلتين واغتسل في كل ليلة

5956 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يحدث عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال جمعت القرآن فقرأته في ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني أفرق أن يطول عليك الزمان وأن تمل اقرأ به في شهر قال قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأه في عشرين قال أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في عشرة قال أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأه في سبع قلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي فأبى

5957 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن عبد الله بن عمر وأنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم في كم يقرا القرآن قال في أربعين قال فإني أطيق أكثر من ذلك قال في شهر قال إني أطيق أكثر من ذلك قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع لم ينزل من سبع

5958 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عبد الله بن عمرو سأل النبي صلى الله عليه و سلم في كم يقرأ القرآن فقال في شهر فقال إني أطيق أكثر من ذلك فذكر مثل حديث سماك حتى انتهى إلى ثلاث قال النبي صلى الله عليه و سلم من قرأه فيما دون ثلاث لم يفهمه قال معمر وبلغني أنه من قرا القرآن في شهر فلم يسرع ولم يبط ومن قراه في عشرين فهو كالجواد المضمر

5959 -
عبد الرزاق عن رجل عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة قال وقد ذكر معمر بعضه عن سعيد بن أبي بردة قال سمعت أبي يحدث عن أبي موسى قال لما بعث النبي صلى الله عليه و سلم معاذ بن جبل وأبا موسى الاشعري إلى اليمن فقال لهما يسرا ولا تعسرا ولا تفترقا [ ص 357 ] وتطاوعا قال أبو موسى إن شرابا يصنع بأرضنا من العسل يقال البتع ومن الشعير يقال له المزر فقال له النبي صلى الله عليه و سلم كل مسكر حرام قال معاذ لأبي موسى كيف تقرا القرآن قال أقرؤه في صلاتي وعلى راحلتي ومضطجعا وقاعدا أتفوقه تفوقا قال معاذ لكني أنام ثم أقوم فأقرأه يعني جزأه فاحتسب نومتي كما أحتسب قومتي فكأن معاذ بن جبل فضل عليه


باب سجود الرجل شكرا

5960 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن محمد بن علي قال مر رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل نغاش يقال له زنيم فخر ساجدا ثم رفع فقال اسأل الله العافية

5961 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال لما تاب الله عليه فنزلت توبته خر ساجدا

5962 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن محمد بن قيس عن أبي موسى الهمذاني قال كنت مع علي يوم النهروان فقال التمسوا ذا الثدية فالتمسوه فجعلوا لا يجدونه فجعل يعرق جبين علي ويقول والله ما كذبت ولا كذبت فالتمسوه قال فوجدناه في ساقية أو جدول تحت قتلى فأتي به علي فخر ساجدا

5963 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن أبي عون قال سجد أبو بكر حين جاءه فتح اليمامة

5964 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن أبي محمد بن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج فرأى رجلا نغاشيا والنغاشي القصير ثم ذكر مثل حديث الثوري عن جابر


باب تعاهد القرآن ونسيانه

5965 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن قال لا تتوسدوا القرآن فوالذي نفسي بيده أشد تفصيا من الابل المعقلة أو قال المعقولة إلى عطنها والذي نفسي بيده ما منه آية الا ولها ظهر وبطن وما فيه حرف الا وله حد ولكل حد مطلع

5966 -
قال عبد الرزاق فحدثت به معمرا قال امحه لاتحدث به أحدا

5967 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل عن بن مسعود رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدر الرجل من النعم من عقلها بئسما لأحدهم أن يقول إني نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي

5968 -
عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن بهدلة عن أبي الضحى أو أبي وائل عن بن مسعود يرويه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تعاهدوا القرآن فإنه وحشي لهو أشد تفصيا من الابل من عقلها ولا يقولن أحدكم إني نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي

5969 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عبدة بن أبي لبابة أن شقيق بن سلمة قال سمعت بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بئسما للرجل والمرأة أن يقول نسيت سورة كيت وكيت بل هو نسي

5970 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم أبي أمية عن طلق بن حبيب قال من تعلم القرآن ثم نسيه بغير عذر حط عنه بكل آية درجة وجاء مخصوما

5971 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه يقرؤه بالليل والنهار كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقلها ذهبت وكذلك صاحب القرآن

5972 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

5973 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان ذكره عن بعضهم قال ما ذنب يوافي به العبد يوم القيامة بعد ما نهى الله عنه أعظم من أن ينسى سورة كان حفظها

5974 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا حسد إلا على اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه يعني الصدقة وما أشبهها آناء الليل والنهار

5975 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يرحم الله فلانا ربما ذكرني الآية والآيات التي قد كنت نسيتها

5976 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ ذات ليلة حم عسق فرددها مرارا حم عسق وهو في بيت ميمونة فقال يا ميمونة أمعك حم عسق قالت نعم قال فأقرينيها فلقد أنسيت ما بين أولها وآخرها

5977 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة أو البعرة يخرجها الانسان من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم ار ذنبا أكبر من آية أو سورة أوتيتها الرجل فنسيها

5978 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال وبلغني عن سعيد بن جبير أنه قال لأن تختلف النيازك في صدري أحب إلي من أن أسقط من القرآن شيئا

5979 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال قال عبد الله بن مسعود أديمو النظر في المصحف فإذا اختلفتم في ياء وتاء فاجعلوها ذكروني القرآن

5980 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن المسيب بن رافع عن شداد بن معقل قال الثوري وحدثني عبد العزيز بن رفيع عن شداد أن بن مسعود قال لينتزعن هذا القرآن من بين أظهركم قال قلت يا ابا عبد الرحمن كيف ينتزع وقد أثبتناه في صدورنا وأثبتناه في مصاحفنا قال يسرى عليه في ليلة فلا يبقى في قلب عبد منه ولا مصحف منه شيء ويصبح الناس فقراء كالبهائم ثم قرأ عبد الله ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا

5981 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال سمعت بن مسعود يقول إن أول ما تفقدون من دينكم الامانة وإن آخر ما يبقى من دينكم الصلاة وليصلين القوم الذي لا دين لهم ولينتزعن القرآن من بين أظهركم قالوا يا أبا عبد الرحمن ألسنا نقرا القرآن وقد أثبتناه في مصاحفنا قال يسرى عليه ليلا فيذهب به من أجواف الرجال فلا يبقى منه شيء

5982 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم حين أصبح فقال إنها كانت معي سورة فذهبت لأقرأها فما أقدر عليها فقال له آخر وأنا أيضا كانت معي فما قدرت عليها قال ما أدري أرجلان أم ثلاثة فدخلوا على النبي صلى الله عليه و سلم فقال إنها رفعت في قرآن رفع

5983 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد بن جعفر أن وفدا أتى النبي صلى الله عليه و سلم بمكة فسألوه أن يخليهم لحاجتهم فقال إني فاتني الليلة جزئي من القرآن

5984 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سمع الحسن يقول إن هذا القرآن قد قرأه صبيان وعبيد لا علم لهم بتأويله ولم يأتوا [ ص 364 ] الأمر من قبل أوله وقال كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وما تدبر آياته الا اتباعه بعلمه والله ما هو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده حتى أن أحدهم ليقول والله لقد قرأت القرآن كله وما أسقط منه حرفا واحدا وقد أسقطه كله ما ترى له في القرآن من خلق ولا عمل وحتى أن أحدهم ليقول والله إني لأقرأ السورة في نفس واحد والله ما هؤلاء بالقراء و لا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة ومتى كان القراء يقولون مثل هذا لا كثر الله في المسلمين من هؤلاء

5985 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله ليس الخطأ أن تقرأ بعض القرآن في بعض ولا أن تختم آية غفور رحيم بعليم حكيم أو بعزيز حكيم ولكن الخطأ أن تقرا ما ليس فيه أو تختم آية رحمة بآية عذاب

5986 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن أبي الدرداء أنه أقرا رجلا شجرة الزقوم طعام الاثيم قال فقال الرجل طعام اليتيم قال فقال أبو الدرداء الفاجر

5987 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بيان عن حكيم بن جابر عن أبي الدرداء قال أقرا الناس لهذا القرآن المنافق لا يذر منه ألفا ولا واوا يلفه بلسان كما تلف البقرة الكلأ بلسانها

5988 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن الاعمش عن إبراهيم قال قال بن مسعود إذا سأل أحدكم صاحبه كيف يقرا آية كذا وكذا فليسأله عما قبلها

5989 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن سعد بن عبادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله أجذم

5990 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي النجود عن زر بن حبيش قال قال أبي بن كعب كأين تقرأون سورة الاحزاب قال قلت بضعا وثمانين آية قال لقد كنا نقرأها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم نحو سورة البقرة أو هي أكثر ولقد كنا نقرأ فيها آية الرجم الشيخ والشيخة فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم 5 )


باب تعليم القرآن وفضله

5991 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تعلموا القرآن فإنه شافع لأصحابه يوم القيامة وتعلموا البقرة وآل عمران تعلموا الزهراوين فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان او غيايتان او كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما وتعلموا البقرة فإن تعلمها بركة وتركها حسرة ولا يطيقها البطلة يعني البطلة السحرة

5992 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال قال بن مسعود لو قيل لأحدكم لو غدوت إلى القرية كان لك أربع قلائص لبات يقول قد أنى لي أن أغدو فلو أن أحدكم غدا فتعلم آية من كتاب الله لكانت خيرا له من أربع وأربع وأربع حتى عد شيئا كثيرا قال أبو إسحاق وأخبرني أبو عبيدة أن بن مسعود إذا أصبح خرج اتاه الناس إلى داره فيقول على مكانكم ثم يمر بالذين يقرئهم القرآن فيقول يا فلان بأي سورة أنت فيخبرونه فيقول بأي آية فيفتح عليه الاية التي تليها ثم [ ص 367 ] يقول تعلمها فإنها خير لك مما بين السماء والأرض قال فيظن الرجل أنها ليست في القرآن آية خير منها ثم يمر بالآخر فيقول له مثل ذلك حتى يقول لذلك كلهم

5993 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبدالكريم الجزري عن أبي عبيدة عن أبن مسعود قال من قرا القرآن فله بكل آية عشر حسنات لا أقول ألم عشر ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة

5994 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت بن أبي حسين يقول قال عبد الله بن مروان إن الله اختار الكلام فاختار القرآن فاختار منه سورة البقرة واختار من سورة البقرة آية الكرسي واختار البلاد فاختار الحرم واختار الحرم فاختار المسجد واختار المسجد فاختار موضع البيت

5995 -
عبد الرزاق عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه

5996 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الدرداء ان رجلا قال له إن إخوانك من أهل الكوفة يقرؤون عليك السلام قال وأنت فأقرئهم السلام وقل لهم فليعطوا القرآن بخزائمهم فإنه سيحملهم على القصد والسهولة ويججنبهم الجور والحزونة يعني بخزائمهم يعني اجعلوا القرآن مثل الخزام في أنف أحدكم فاتبعوه واعملوا به

5997 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم شيبتني هود وأخواتها سورة الواقعة وسورة القيامة والمرسلات وإذا الشمس كورت وإذا السماء انشقت وإذا السماء انفطرت قال وأحسبه ذكر سورة هود

5998 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص قال قال بن مسعود إن هذا القرآن مأدبة الله فمن استطاع أن يتعلم منه شيئا فليفعل فإن أصفر البيوت من الخير البيت الذي ليس فيه من كتاب الله تعالى شيء وأن البيت الذي ليس فيه من كتاب الله شيء خرب كخراب البيت الذي لا عامر له وإن الشيطان يخرج من البيت يسمع سورة البقرة تقرا فيه

5999 -
عبد الرزاق عن معمر عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البيت الذي يقرا فيه القرآن يكثر خيره ويوسع على أهله ويحضره الملائكة ويهجره الشياطين وإن البيت الذي لا يقرا فيه يضيق على أهله ويقل خيره ويهجره الملائكة ويحضره الشياطين وإن البيت الذي يقرا فيه القرآن ويثور فيه يضيء لأهل السماء كما يضيء النجم الارض قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بنور من الله يوم القيامة قال معمر وسمعت رجلا من أهل المدينة يقول إن أهل السماء ليتراءون البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويصلى فيه كما [ ص 370 ] يتراءى أهل الدنيا الكوكب الذي في السماء

6000 -
عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن ابي كثير رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال سيقرا القرآن ثلاثة رجل يقرأه ابتغاء مرضات الله ورجاء ثوابه من الله فذلك ثوابه على الله ورجل يقرأه رياء وسمعة ليأكل به في الدنيا فذلك عليه ولا له ورجل يقراه فلا تجاوز قراءته أو قال مبقعته ترقوته

6001 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أي آية في كتاب الله أعظم فقال الله ورسوله أعلم يكررها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي فقال النبي صلى الله عليه و سلم ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده أن لها للسانا وشفتين تقدسان للملك عند ساق العرش

6002 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر وغيره عن الشعبي عن [ ص 371 ] مسروق وشتير بن شكل العبسي قالا جلسنا في المسجد فثاب إليهما فقال أحدهما لصاحبه إنه لم يقدم إلينا الا أنا لنحدثهم فإما أن تحدثهم فأصدقك وإما أن أحدثهم وتصدقني فقال أحدهما سمعت عبد الله يقول أعظم آية في القرآن آية الكرسي قال الآخر صدقت قال الآخر سمعت عبد الله يقول أجمع آية في القرآن إن الله يأمر بالعدل والإحسان قال صدقت وسمعته يقول أشد آية في القرآن تفويضا من يتق الله يجعل له مخرجا قال قال صدقت قال وسمعته يقول أكبر آية في القرآن فرجا يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم قال صدقت

6003 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

6004 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

6005 -
عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو مليكة أنه سمع عبيد بن عمير يقول قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

6006 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء أنه بلغه أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

6007 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن هلال بن يساف عن أبي مسعود الانصاري قال من قرأ قل يا ايها الكافرون في ليلة فقد اكثر وأطيب

6008 -
عبد الرزاق عن جعفر عن هشام بن مسلم قال سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول إذا زلزلت الأرض نصف القرآن وقل يا ايها الكافرون ربع القرآن

6009 -
عبد الرزاق عن معمر قال سمعت رجلا يحدث أن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأها فإنها تعدل القرآن أو قال تعدل قراءة القرآن كله ومن قرأ قل يا ايها الكافرون فإنها تعدل ربع القرآن وإذا زلزلت شطر القرآن

6010 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق وغيره عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله إن القرآن شافع ومشفع وماحل مصدق فمن جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار

6011 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن هذا القرآن شافع ومشفع وصادق ماحل

6012 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال من استمع آية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة

6013 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أنس أو عن الحسن قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من استمع إلى آية من كتاب الله كانت له حسنة مضاعفة ومن تعلم آية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة

6014 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال بلغنا أن القرآن يأتي يوم القيامة في صورة الشاحب المنافر فيقول لصاحبه تعرفني فيقول من أنت فيقول أنا خليلك وأنا ضجيعك وأنا شفيقك وأنا الذي كنت اسهر ليلك وأنصب نهارك وأزول معك حيث ما زلت كان كل تاجر قد أصاب من تجارته وأنا اليوم لك من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع تاج الوقار على رأسه ويقال له أذهب في نعيم مقيم ويكسى أبواه حلتين لم تقم بهما الدنيا فيقولان أي هذا ولم نعمل له فيقول بأخذ ابنكما القرآن ثم يقال اقرا وارق فمن كان يرتله فبحساب ذلك ومن كان يهذه فبحساب ذلك

6015 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أصحابه قال قال عبد الله بن مسعود نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران يقوم من آخر الليل فيقوم بها قال وقال عبد الله من قرأ آل عمران فهو غني

6016 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأه وهو عليه شديد فله أجران اثنان

6017 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم الهجري عن أبي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم إن هذا القرآن هو حبل الله الذي أمر به وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة لمن تمسك به لا يعوج فيقوم ولا يزوغ فيشعب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن رد اتلوه فإن الله يأجركم لكل حرف عشر حسنات لم أقل لكم ألم ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف

6018 -
عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثني بن أبي لبيد عن سليمان بن يسار أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث قوما وأمر عليهم أصغرهم فذكروا ذلك فقال إنه أكثركم قرآنا وإنما مثل صاحب القرآن كجراب فيه مسك إن فتحته أو فتح فاح ريحه وإن أوكى أوكى على طيب

6019 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن حكيم بن جبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لكل شيء سناما وسنام القرآن سورة البقرة وفيه آية سيده آي القرآن آية الكرسي لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج

6020 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه

6021 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود الانصاري عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله وزاد قال عبد الرحمن وحدثني به علقمة عن أبي مسعود قال فلقيت أبا مسعود في الطواف فسألته عنه فحدثني به وهو يطوف

6022 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من قرأ عشر آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال ومن قرأ آخرها أو قال قرأها إلى آخرها كانت له نورا من قرنه إلى قدمه

6023 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال من توضأ ثم فرغ من وضوئه ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله الا أنت أستغفرك وأتوب إليك ختم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلا تكسر إلى يوم القيامة ومن قرأ سورة الكهف كما أنزلت ثم أدرك الدجال لم يسلط عليه ولم يكن له عليه سبيل ومن قرأ خاتمة سورة الكهف أضاء نوره من حيث قرأها ما بينه وبين مكة

6024 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن بن مسعود مات رجل فجاءته ملائكة العذاب فقعدوا عند رأسه فقال لا سبيل لكم عليه قد كان يقرأ لي سورة الملك فجلسوا عند رجليه فقال لا سبيل لكم إنه كان يقوم علينا يقرا سورة الملك فجلسوا عند بطنه فقال لا سبيل لكم عليه إنه أوعى في سورة الملك فسميت المانعة

6025 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن بن مسعود قال يؤتى الرجل في قبرة فتؤتى رجلاه فتقولان ليس لكم على ما قبلنا سبيل قد كان يقرأ علينا سورة الملك ثم يؤتى جوفه فيقول ليس لكم علي سبيل كان قد أوعى في سورة الملك ثم يؤتى رأسه فيقول ليس لكم علي ما قبلي سبيل كان يقرا بي سورة الملك قال عبد الرزاق وهي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوارة هذه سورة الملك ومن قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب

6026 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن شهر بن حوشب عن أبي الدرداء قال من قرأ في ليلة بمائة آية لم تحاجه القرآن

6027 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال إذا كنا نتعلم العشر من القرآن لم نتعلم العشر التي بعدها حتى نتعلم حلالها وحرامها وأمرها ونهيها

6028 -
عبد الرزاق عن معمر عن شهر بن حوشب عن عطاء الخرساني عن بن عمر قال من قرأ في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ بمائتي آية كتب له قنوت تلك الليلة ومن قرأ بخمس مائة إلى ألف أصبح له قنطار من الاجر قال فسئل بن عمر كم القنطار فقال سبعون ألفا قال عمرو وسمعت وسمعت الزهري يقول أخبرني من سأل كعبا عن قول بن عمر هذا فقال كعب لكني أقول من صلى العتمة لوقتها لم يكتب من الغافلين

6029 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن رجلين فيما مضى كان يلزم أحدهما تبارك الذي بيده الملك فجادلت عنه حتى نجا وأما صاحب السجدة الصغرى فانقسمت في قبره قسمين قسم عند راسه وقسم عند رجليه حتى نجا فسميت المنقسمة

6030 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر أن عمر كان لا يأمر بنيه بتعليم القرآن إن كان أحد منكم متعلما فليتعلم من المفصل فإنه أيسر

6031 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبن أبي نجيح عن مجاهد قال آل حم ديباج القرآن

6032 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فدعا وقرأ آناء الليل وأطراف النهار كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقلها ذهبت وكذلك صاحب القرآن

6033 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب قال قال بن عباس من قرأ القرآن فاتبع ما فيه هداه الله من الضلالة في الدنيا ووقاه يوم القيامة الحساب وذلك أن الله تعالى يقول فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى

6034 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن المنكدر قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم على قوم يقرؤن القرآن فقال اقرؤوا فكل كتاب لله قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح ويتعجلونه ولا يتأجلونه

6035 -
عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير أقال أمر النبي صلى الله عليه و سلم أصحابه أن يقرؤا الم السجدة وتبارك الذي بيده الملك فإنهما تعدل كل آية منهما سبعين آية من غيرهما ومن قرأهما بعد العشاء الآخرة كانتا له مثلهما في ليلة القدر

6036 -
عبد الرزاق عن معمر عن سعيد الجريري أن عمر بن الخطاب خطب الناس فقال لقد أتى علي زمان ونحن نرى أن أحدا لا يتعلم كتاب الله تعالى الا وهو يريد به الله حتى إذا كان ها هنا بأخرة ظننت أن ناسا يتعلمون القرآن وهم يريدون به الناس وما عندهم فأريدوا الله بأعمالكم وقراءتكم فإنما كنا نعرفكم ورسول الله صلى الله عليه و سلم فينا والوحي ينزل وينبئنا من أخباركم وأما اليوم فإنما أعرفكم بأقوال لكم من أعلن لنا خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه ومن اعلن لنا شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه سرائركم فيما بينكم وبين الله

6037 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتنفس في الحمد ثلاث مرات

6038 -
عبد الرزاق عن يونس بن سليم الصنعاني عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبدالقاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان إذا نزل على النبي صلى الله عليه و سلم الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل فنزل عليه فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا ثم قال أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ علينا قد أفلح المؤمنون حتى ختم العشر


باب المعوذات

6039 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم عن رجل من جهينة عن عقبة بن عامر الجهني قال بينا أسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم أنزل عليه آيات لم أسمع مثلهن ولم أر مثلهن المعوذتين

6040 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقال سألت النبي صلى الله عليه و سلم عنهما فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم قيل لي فقلت قال أبي قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فنحن نقول آخر كتاب فضائل القرآن


كتاب الجنائز


باب تلقنة المريض

6041 -
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق بن همام بن نافع عن بن جريج قال قلت لعطاء أكان يؤمر بتلقنة المريض إذا حضره الموت قال إني لأحب ذلك

6042 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية ابنة شيبة أنها سمعت عائشة تقول لا تذكروا موتاكم إلا بخير ولقنوهم شهادة أن لا إله إلا الله

6043 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن عمر بن الخطاب أنه قال احضروا موتاكم فألزموهم لا إله الا الله وأغمضوا أعينهم واقرؤا عندهم القرآن

6044 -
عبد الرزاق عن معمر عن عمر بن قتادة عن القاسم بن محمد قال كان لأبي بكر الصديق بن وكان فيه بعض ما لم يرض أبو بكر فكان يحقره لذلك فمرض فدخل عليه أبوه فقال له لغلام أرسلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم برسالة أبلغه عني أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فانطلق أبو بكر حتى دخل على النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بلغ ابنك أن له الجنة قال فخرج أبو بكر فلقيه عمر فأخبره فقال له عمر ارجع بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى نستثبت منه فرجعا إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له مثل هذا فقال عمر يا رسول الله هذا للأموات فكيف الأحياء قال النبي صلى الله عليه و سلم مثله ومثله ومثله حتى عد بضعا وثلاثين مرة قال وأشار القاسم بيده أربعا وثلاثين

6045 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حصين ومنصور أو أحدهما عن هلال بن يساف عن أبي هريرة قال من قال عندموته لا إله إلا الله أنجته يوما من الدهر أصابه قبل ذلك ما أصابه

6046 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن إبراهيم عن علقمة قال لقنوني لا إله إلا الله عند موتي وأسرعوا بي إلى حفرتي ولا تنعوني فإني أخاف أن أكون كنعي الجاهلية فإذا خرج الرجال بجنازتي فاغلقوا الباب فإنه لا أرب لي بالنساء

6047 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة يرفعه قال لقنوا أمواتكم لا إله الا الله

6048 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عمن حدثه أن بن مسعود قال لقنوا أمواتكم لا إله إلا الله فإنها تهدم الخطايا فقيل له كيف الحي قال هي أهدم وأهدم

6049 -
عبد الرزاق عن صاحب لهم عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأغر أبا مسلم يحدث عن أبي هريرة قال خمس يصدق الله بها العبد إذا قالهن إذا قال لا إله إلا الله والله أكبر قال الله صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله والحمد لله قال الله صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له قال الله صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي قال فلقيت شعبة فحدثني بهذا عن الأغر عن أبي هريرة وزاد فيهن من قالهن عند موته لم تمسه النار قال عبد الرزاق وقد سمعته أنا من عبد الله بن كثير عن شعبة بإسناده


باب إغماض الميت

6050 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب قال دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أبي سلمة وهو مريض فسمع بكاء من وراء حجاب قال إن الملائكة تحضر الميت فتؤمن على ما قال أهله فإن البصر يشخص للروح وأغمض النبي صلى الله عليه و سلم أبا سلمة

6051 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله المزني قال إذا أغمضت الميت فقل بسم الله على وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم وإذا حملت الميت فقل بسم الله وسبح وبه نأخذ

6052 -
أخبرنا عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن أم الهذيل عن أم الحسن عن أم سلمة أنها دعيت إلى ميت ينازع فقالت لها أم سلمة إذا حضرتيه فقولي السلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وبه نأخذ أيضا


باب النعي على الميت

6053 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس حين حضرته الوفاة قال لاتؤذنوا بي أحدا كفعل الجاهلية

6054 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة قال إذا كان من يحمل الجنازة فلا تؤذن أحدا مخافة أن يقال ما أكثر من اتبعه

6055 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي كثير عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال لاتؤذنوا بي أحدا حسبي من يحملني إلى حفرتي

6056 -
عبد الرزاق عن هشام صاحب الدستوائي عن حماد عن إبراهيم قال لا بأس إذا مات الرجل أن يؤذن صديقه إنما كانوا يكرهون أن يطاف به في المجالس أنعي فلانا كفعل الجاهلية

6057 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أنس بن مالك قال نعى رسول الله صلى الله عليه و سلم أصحاب مؤتة رجلا رجلا بدأ بزيد بن حارثة ثم جعفر بن أبي طالب ثم قال عبد الله بن رواحة ثم قال فأخذ اللواء خالد بن الوليد وهو سيف من سيوف الله


باب غسل المرء إذا حضره الموت وحروف الميت إلى القبلة

6058 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أكان يؤمر بالمرء إذا حضره الموت أن يطهر بالغسل قال إن ذلك لحسن

6059 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت حروف الميت إلى القبلة حين يحين فوضه على شقه الأيمن أسنة ذلك قال سبحان الله ما علمت من أحد يعقل ترك ذلك من ميته والله إن الرجل ليحمل فراشه حتى يحرف به إذا لم يستطع ذلك

6060 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال استقبل بالميت القبلة قال سفيان يعني على يمينه كما يوضع في اللحد

6061 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر قال سألت الشعبي عن الميت يوجه للقبلة قال إن شئت فوجه وإن شئت فلا توجه لكن اجعل القبر إلى القبلة قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم وقبر عمر وقبر أبي بكر إلى القبلة

6062 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن إسماعيل بن أمية أن إنسانا حين حضر بن المسيب الموت وهو مستلق قال احرفوه قال او لست عليها يعني أنه على القبلة وإن لم يكن مستقبلها لأنه مسلم

6063 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن إسماعيل بن أمية أن رجلا دخل على بن المسيب وهو شاكي مستلقي فقال وجهوه للقبلة فغضب سعيد وقال أو لست إلى القبلة

6064 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن البراء بن معرور الأنصاري لما حضره الموت قال لأهله وهو بالمدينة استقبلوا بي الكعبة

6065 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان سمعته أو بلغني عنه قال سمعت الحسن يقول إن الملائكة وجهوا آدم حين حضره الموت ثم غمضوه


باب القول عند الموت

6066 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا حضرتم الميت أو المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

6067 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أبي سلمة وهو مريض و وافق دخول النبي صلى الله عليه و سلم خروج نفسه فسمع بكاء فقال لاتدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة تحضر الميت أو قال أهل البيت فيؤمنوا على دعائهم ثم قال اللهم اغفر له ذنوبه وافسح له في قبره وأعظم نوره وأضىء له في قبره اللهم ارفع درجة أبي سلمة في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر له رب العالمين [ ص 394 ] ثم قال إن البصر شخص للروح الم تروا إلى شخوص عينيه

6068 -
عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن قيس عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي موسى الأشعري قال إذا عاين المريض الملك ذهبت المعرفة يعني معرفة الناس

6069 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن قال أخبرني أبي أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألم تروا الإنسان إذا شخص ببصره قالوا بلى قال فذلك حين يتبع بصره نفسه


باب وضع السيف

6070 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر قال سئل الشعبي عن السيف يوضع على بطن الميت قال إنما يفعل لئلا ينتفخ ولا يضرك أفعلت أم لا وسئل عن الحذاء يدخل به القبر قال إنما يكره كراهية الزلق قال عبد الرزاق ما أحب أن تدخل بالحذاء القبر وبه نأخذ


باب التعزية

6071 -
عبد الرزاق عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعزي المسلمين في مصايبهم

6072 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن الحجاج قال حدثني أبو عمرة شيخ من بني تميم قال يقال معزي المصائب يكسى رداء من إيمان يكون له سترا من النار

6073 -
عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن عمر قال حدثني عثمان بن الأسود أن أمية بن صفوان أخبره أنه وجد صحيفة مربوطة بقراب صفوان أو بسيفه وإذا فيها هذا ما سأل إبراهيم ربه أي رب ما جزاء من يبل الدمع وجهه من خشيتك قال صلواتي قال فما جزاء من يصبر الحزين ابتغاء لوجهك قال أكسوه ثيابا من الإيمان يتبوأ بها الجنة ويتقي بها النار قال فما جزاء من [ ص 396 ] يسد الأرملة ابتغاء وجهك قال وما يسد قال يرويها أقيمه في ظلي وأدخله جنتي قال فما جزاء من تبع الجنازة ابتغاء وجهك قال يصلي ملائكتي على جسده ويشيع روحه قال وكان فيه عيادة المريض فنسيتها قال فأتى يحيى بن جعدة فأخذها مني

6074 -
عبد الرزاق عن رجل عن طلحة بن عبيد الله بن كربر عن أبي عبد الله السلمي عن علمائهم قال من عزى مؤمنا بمصيبة دخلت عليه كساه الله يوم القيامة رداء يحبر به قلنا لعبد الرزاق وكيف يعزى قال بلغني أن الحسن مر بأهل ميت فوقف عليهم فقال أعظم الله أجركم وغفر الله لصاحبكم ثم مضى ولم يقعد قلنا له من يعزى قال يعزى كل حزين فقد يكون الرجل حزينا لصاحبه وأخيه أشد من حزن أهله عليه


باب غسل الميت

6075 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال يغسل الميت وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا كلهن بماء وسدر في كل غسلة يغسل رأسه مع سائر جسده قال قلت وتجزىء واحدة قال نعم إن أنقوه

6076 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال يغسل الميت وترا

6077 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت محمد بن علي بن الحسين يخبرنا قال غسل النبي صلى الله عليه و سلم في قميص وغسل ثلاثا كلهن بماء وسدر وولي علي سفلته والفضل بن عباس يحتضن النبي صلى الله عليه و سلم والعباس يصب الماء قال وعلي يغسل سفلته ويقول الفضل لعلي أرحني أرحني قطعت وتيني إني لأجد شيئا يتنزل علي قطعت وتيني قال وغسل النبي صلى الله عليه و سلم من بئر لسعد بن خثيمة يقال لها الغرس بقبا قال وكان النبي صلى الله عليه و سلم لا يغسل رأسه إلا بسدر وبه نأخذ قال قلت لعبد الرزاق يبدأ بالرأس أو باللحية قال السنة لا شك يبدأ [ ص 398 ] بالرأس ثم اللحية ثم قال اخبرني حميد أن معمرا أخبره عن أيوب عن أبي قلابة قال يبدأ بالرأس ثم اللحية ثم الميامن يعني غسل ثلاث مرات بماء وسدر ثم بماء فهي واحدة كل غسلة بماء وسدر ثم بماء فهي واحدة

6078 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إن كان ذا ضفيرتين مضفورتين قال تنشران وتغسلان قلت أرأيت السدر لا بد منه قال انك لتوجب أما السدر فطهور قلت فلم يوجد سدر فيؤخذ خطمي قال لا سيوجد السدر

6079 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال غسل المتوفى ثلاث مرات فمن غسل ميتا فليلق على وجهه ثوبا ثم ليبدأ فليوضئه وليغسل رأسه فإذا أراد أن يغسل مذاكيره فلا يفض إليها ولكن ليأخذ خرقة فليلقها على يده ثم ليدخل يده من تحت الثوب وليمسح بطنه حتى يخرج منه الأذى

6080 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال في غسل الميت الأولى بماء قراح ويوضئه وضوءه للصلاة والثانية بماء وسدر والثالثة بماء قراح ويتتبع مساجده الطيب

6081 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال رأيته يغسل ميتا فألقى على فرجه خرقة وعلى وجهه خرقة أخرى ووضأه وضوء الصلاة ثم بدأ بميامنه قال عبد الرزاق قال معمر وكان قتادة يقول يبدأ بميامنه قال فإذا أراد أن يؤضئه نزع التي على وجهه فأما التي على فرجه فلا يحركها ولكنه يضع على يده خرقة ثم يدخلها تحت الخرقة قال عبد الرزاق قال معمر قال أيوب وإذا لم يجدوا سدرا غسلوه بالأشنان إذا طال مرضه وكثر

6082 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال إذا طال ضنى الميت غسل بالأشنان إن شاؤا

6083 -
عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن منصور قال كان على النبي صلى الله عليه و سلم قميص فنودوا أن لا تنزعوه

6084 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم أنه قال كان يكره أن يغسل الميت وما بينه وبين السماء فضاء حتى يكون بينها وبينه ستر

6085 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيكره غسله عريانا قال لم يغسل عريان قلت فجعل عليه ثوب ممن عليه لا يمس الثوب ويغسل من تحته قال حسبه وقد ووري حينئذ

6086 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كان آدم رجلا أشعر طوالا آدم كأنه نخلة سحوق وأنه لما حضره الوفاة نزلت الملائكة بحنوطه وكفنه من الجنة فلما مات غسلوه بالماء والسدر ثلاثا وجعلوا في الثالثة كافورا وكفنوه في وتر ثياب وحفروا له لحدا وصلوا عليه وقالوا هذه سنة ولد آدم من بعده

6087 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن صالح مولى التوأمة أنه سمع بن عباس يقول غسل النبي صلى الله عليه و سلم في قميص ونزل في حفرته علي والفضل بن عباس وصالح بن سعدان مولى النبي صلى الله عليه و سلم

6088 -
عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني قال نزلت الملائكة حين حضر آدم الوفاة فلما رآهم عرفهم فقبضوه وغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه وبنوه ينظرون

6086 -
عبد الرزاق قال وقال معمر سمعت غير ثابت يقول ثم قالوا هذه سنة ولدك

6087 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين في الميت يغسل قال يوضع خرقة على وجهه وأخرى على فرجه فإذا أراد أن يوضئه كشف الخرقة التي على وجهه فيوضئه بالماء وضوءه للصلاة ثم يغسله بالماء والسدر مرتين من رأسه إلى قدمه يبدأ بميامنه ولا يكشف الخرقة التي على فرجه ولكنه يلف على يده خرقة إذا أراد أن يغسل فرجه فيغسل ما تحت الخرقة التي على فرجه بماء وإذا غسله مرتين بالماء والسدر غسله مرة ثالثة بماء فيه كافور والمراة كذلك فإذا فرغ الغاسل اغتسل بالماء شيء من كافور وشيء من سدر هشم أو ورق يبدأ بلحية الميت قبل رأسه

6088 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال رأيته غسل ميتا فجفف رأسه بالمجمر


باب غسل النساء

6089 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية قالت توفيت بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن واغسلنها بماء وسدر اجعلن في الآخرة شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوة فقال أشعرنها إياه قالت جعلنا رأسها ثلاثة قرون وأرسلناهن من خلفها الحقو إزار غليظ

6090 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية الأنصارية قالت توفيت بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر نحوه

6091 -
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام عن حفصة عن أم عطية مثله

6092 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء المرأة تنشر رأسها فيغسل معها منشورا من أجل الغسل الذي فيه قال نعم

6093 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أيوب السختياني أنه سمع بن سيرين يقول كانت امرأة من الأنصار يقال لها أم عطية من اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم فلم تدركه فحدثتنا ثم ذكر نحو حديث معمر قال بن جريج قلت لأيوب ما قوله أشعرنها أتؤزر به قال لا أراه إلا قال ألففنها فيه قال وكذلك كان بن سيرين يأمر المراة أن تشعر لفافة ولا تؤزر قال بن جريج قال أيوب سمعت حفصة بنت سيرين تقول حدثتنا أم عطية أنهن جعلن رأس بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث قرون قالت نقضنة فغلسنه فجعلنه ثلاث قرون قال نعم أشعرنها فوضعوه مما يلي جسدها


باب عصر الميت

6094 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب قال التمس علي من النبي صلى الله عليه و سلم ما يلتمس من الميت فلم يجد شيئا فقال بأبي وأمي طيبا حيا وطيبا ميتا

6095 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال يغسل الميت ثلاثا فإن خرج منه شيء بعد الثلاث غسلوه خمسا فإن خرج منه شيء غسل سبعا

6096 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين مثله قال هشام وقال الحسن يغسل ثلاثا فإن خرج شيء غسل ما خرج ولم يزد على الثلاث


باب أجر الغاسل

6097 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن أبي كثير قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من غسل ميتا خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه قال بن جريج وبلغني عن الشعبي مثل ذلك إلا أنه زاد في قوله من غسل ميتا ثم لم يغش عليه كل ذلك من النبي صلى الله عليه و سلم من غسل ميتا خرج من خطاياه كيوم ولدته أمه

6098 -
عبد الرزاق عن معمر عن ليث عن رجل عن معاذ بن جبل قال من غسل ميتا وأدى فيه الأمانة كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه


باب من كفن ميتا

6099 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني منصور بن عبد الرحمن أنه سمع يوسف الذي كان يهوديا فأسلم يقول في التوراة من كفن ميتا كمن كفل صغيرا حتى صار كبيرا

6100 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور بن صفية عن يوسف رجل كان مع بن الزبير نجده في كتاب الله مثل الذي يكفن الميت كالذي كفله صغيرا حتى مات


باب من غسل ميتا اغتسل أو توضأ

6101 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سئل بن عباس أعلى من غسل ميتا غسل قال لا قد إذن نجسوا صاحبهم ولكن وضوء

6102 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم أنه سئل هل يغتسل من غسل الميت قال إن كان نجسا فاغتسلوا وإلا فإنما يكفي أحدكم الوضوء

6103 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بكر بن عبد الله المزني قال أخبرني علقمة المزني قال غسل أباك أربع من أصحاب الشجرة فما زادوا على أن احتجزوا على ثيابهم فلما فرغوا توضؤوا وصلوا عليه قال وسمعت أبا الشعثاء يقول ألا تتقون الله تغتسلون من موتاكم أأنجاس هم

6104 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعفي عن الشعبي عن علقمة عن بن مسعود قال إن كان نجسا فاغتسلوا

6105 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن مسعود وعائشة كانا لا يريان على من غسل ميتا غسلا وقالا إن كان صاحبكم نجسا فاغتسلوا

6106 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير قال سألت بن عمر أغتسل من الميت قال أمؤمن هو قلت أرجو قال فتمسح من المؤمن ولا تغتسل منه

6107 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال إذا غسلت الميت فأصابك منه أذى فاغتسل وإلا إنما يكفيك الوضوء

6108 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال من غسل ميتا فليغتسل وبه نأخذ

6109 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن الحارث عن علي مثله

6110 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل يقال له إسحاق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من غسل ميتا فليغتسل وبه نأخذ

6111 -
عبد الرزاق عن غيره عن سهيل بن أبن صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من غسل ميتا فليغتسل

6112 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال من غسل ميتا فليغتسل ومن دلاه في حفرته فليتوضا

6113 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب قال السنة أن يغتسل الذي يغسل الميت

6114 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أن بن سيرين كان إذا غسل ميتا اغتسل

6115 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر حنط سعيد بن زيد ثم صلى عليه وحمله ثم دخل المسجد يصلي ولم يتوضأ وبه يأخذ عبد الرزاق

6116 -
أخبرنا عبد الرزاق عن مالك عن نافع أن بن عمر حنط سعيد بن زيد وحمله ثم دخل المسجد يصلي ولم يتوضأ


باب المرأة تغسل الرجل

6117 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن أبي مليكة أن امرأة أبي بكر غسلته حين توفي أوصى بذلك

6118 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة مثله

6119 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم النخعي أن أبا بكر غسلته امرأته أسماء وأن أبا موسى الأشعري غسلته امرأته أم عبد الله قال الثوري ونقول نحن لا يغسل الرجل امرأته لأنها لو شاء تزوج أختها حين ماتت ونقول تغسل المرأة زوجها لأنها في عدة منه

6120 -
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال سمعت حمادا إذا ماتت المرأة مع القوم فالمرأة تغسل زوجها والرجل امرأته

6121 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال الرجل أحق أن يغسل امرأته من أخيها

6122 -
عبد الرزاق عن رجل من أسلم عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال أحق الناس بغسل المرأة والصلاة عليها زوجها قال وأخبرني عمارة بن مهاجر عن أم جعفر بنت محمد عن جدتها أسماء بنت عميس قالت أوصت فاطمة إذا ماتت أن لا يغسلها إلا أنا وعلي قالت فغسلتها أنا وعلي

6123 -
عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر غسلته حين توفي ثم خرجت فسألت من بحضرتها من المهاجرين فقالت إني صائمة وإن هذا ليوم شديد البرد فهل علي من غسل قال لا

6124 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو وعن إسماعيل بن أبن خالد عن أبي بكر بن حفص بن سعد قال أمر أبو بكر امرأته أسماء أن تغسله وكانت صائمة فعزم عليها لتفطر فدعت بماء قبل غروب الشمس فشربت وقالت لا أتبعه اليوم إثما في قبره

6125 -
أخبرنا عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن قال إذا ماتت المرأة ولم يجدوا امرأة تغسلها غسلها زوجها أو ابنها وإن وجدوا يهودية او نصرانية غسلتها

6126 -
عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن فاطمة لما حضرتها الوفاة أمرت عليا فوضع لها غسلا فاغتسلت وتطهرت ودعت ثياب أكفانها فأتيت بثياب غلاظ فلبستها ومست من الحنوط ثم أمرت عليا أن لاتكشف إذا قضت وأن تدرج كما هي في ثيابها قال فقلت له هل علمت أحدا فعل ذلك قال نعم كثير بن عباس وكتب في أطراف أكفانه شهد كثير بن عباس أن لا إله إلا الله


باب الرجل يموت بأرض فلاة

6127 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت حمادا عن الرجل يموت بأرض فلاة قال ييمم ويمسح وجهه بالصعيد قاله معمر قاله حماد


باب الرجل يموت مع النساء والنساء مع الرجال

6128 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن جارية لصفية بنت أبي عبيد مرضت معهم في سفر فقال لها نافع مرضت وليدتك معنا فقالت صفية أرأيت لو ماتت كيف إذا صنعتم بها قلت لا أدري قالت تدفن كما هي

6129 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن قال تدفن كما هي

6130 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تدفن كما هي

6131 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا تغسل وعليها الثياب

6132 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن حماد قال إذا مات الرجل مع النساء ليس فيهن رجل فإنه ييمم وبه نأخذ

6133 -
عبد الرزاق قال سفيان وبلغني عن إبراهيم مثل قول حماد ييمم

6134 -
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم قال ييمم

6135 -
عبد الرزاق عن أبي بكر بن عياش عن محمد الزهري عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مات الرجل مع النساء والمرأة مع الرجال فإنهما ييممان ويدفنان وهما بمنزلة من لم يجد الماء وبه نأخذ


باب المرأة وليس معها ذو محرم

6136 -
أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن أبي مليكة عن عائشة قالت إذا غيبني أبو عمرو ودلاني في حفرتي فهو حر

6137 -
أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم حين توفيت ابنته قال ليدخل القبر رجلان لم يقارفا البارحة أي لم يغشيا النساء قال فدخل رجلان أحدهما طلحة بن عبد الله فلما خرجا من القبر قال إلحقي بسلفنا عثمان قال زعموا أنها امرأة عثمان بن عفان


باب الحناط

6138 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أن بن سيرين كان يطيب الميت بالسك فيه المسك

6139 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان التيمي وخالد الحذاء عن بن سيرين قال سئل بن عمر عن المسك للميت فقال أو ليس من أطيب طيبكم

6140 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان يطيب الميت بالمسك يذر عليه ذرورا

6141 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع قال كان بن عمر يتبع مغابن الميت ومرافقه بالمسك

6142 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال كان سلمان أصاب مسكا من بلنجر فأعطاه امرأته ترفعه فلما حضر قال لها أين الذي كنت استودعتك قالت هو هذا فأتته به قال رشيه حولي فإنه يأتيني خلق من خلق الله لا يأكلون الطعام ولا يشربون الشراب يجدون الريح

6143 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيكره المسك حنوطا قال نعم قال قلت فالعنبر قال لا إنما العنبر والمسك قطرة دابة

6144 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت له فالخلوق للميت قال ذلك صفرة وقد كانت الصفرة تكره

6145 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أنه سمع يحيى بن يعمر يخبر عن رجل أخبره عن عمار بن ياسر أن عمارا قال تخلقت بخلوق ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فانتهرني فقال اذهب يا بن أم عمار فاغسله عنك قال فرجعت فغسلته عني ثم رجعت إليه فانتهرني أيضا وأمرني أن أرجع فاغتسل ففعلت ثم رجعت إليه فانتهرني وأمرني أن أرجع فأغتسل ثلاثا

6146 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أي الحناط أحب إليك قال الكافور قال قلت فأين يجعل منه قال في مراقه قلت له في إبطه قال نعم وفي مرجع رجليه وفي رفغيه ومراقه وما هنالك وفي فيه وأنفه وعينيه وأذنه قلنا أيابس يجعل الكافور أو يبل بماء قال بل يابسا

6147 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عدي عن إبراهيم قال يتتبع مساجده بالطيب

6148 -
عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن إبراهيم أنه كان يكره الزعفران أن يجعل في شيء من طيب الميت

6149 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال لما توفي الأشعث بن قيس قال الحسن بن علي إذا غسلتموه فلا تهيجوه حتى تأتوني به فلما فرغ من غسله أتي به فدعا بكافور فوضأه به وجعل على وجهه وفي يديه ورأسه ورجليه ثم قال أدرجوه

6150 -
عبد الرزاق عن معمر أنه رأى أيوب يذر على الميت ولحيته وصدره ذريرة


باب الميت لا يتبع بالمجمرة

6151 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء النار يتبع بها الميت يعني المجمرة قال لا خير في ذلك قال إجمار ثيابه قال حسن ليس بذلك بأس

6152 -
عبد الرزاق عن معمر أو بن جريج الشك من أبي سعيد عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لأهلها أجمروا ثيابي إذا أنا مت ثم كفنوني ثم حنطوني ولا تذروا على كفني حناطا

6153 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن حرملة قال أوصى بن المسيب أهله أن لا يتبعوه بمجمر

6154 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري قال أوصى أبو هريرة أهله أن لا يضربوا على قبره فسطاطا ولا يتبعوه بمجمر وأن يسرعوا به

6155 -
عبد الرزاق عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد أن أبا هريرة نهى أن يتبع بنار بعد موته

6156 -
عبد الرزاق عن معمر قال لا أعلم أيوب إلا كان يجفف رأس الميت بمجمر

6157 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال غسل الميت وتر وتجميره وتر وثيابه وتر وكانوا يقولون لا تكون آخر زاده نار تتبعه إلى قبره ويدخل القبر كم شاء وكان يكره أن تسبق الجنازة وأن يتقدم الراكب أمام الجنازة يعني يقول نار المجمرة

6158 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن المهاجر ومغيرة عن إبراهيم قال كان يقول تجمر الثياب قبل أن تلبسها إياه وقال إبراهيم لا تجمروا جسده ولا تحت نعشه ولا يدنى منه شيء من المجمر الا أن تجمر ثيابه قبل أن تلبسه

6159 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الأعلى قال كنت مع سعيد بن جبير وهو يتبع جنازة معها مجمر يتبع بها فرمى بها فكسرها وقال سمعت بن عباس يقول لاتشبهوا بأهل الكتاب

6160 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال إذا أجمر المتوفى فليبدأ برأسه حتى تبلغ رجليه وتجمر وترا نبئت أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بذلك

6161 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن القاسم بن الفضل قال أخبرني أبو حية الثقفي قال أوصى معقل بن يسار عند موته أن لا يقرب قبسا يعني مجمرة ولا يغسل بحميم ويصلى عليه عند قبره

6162 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن حنش بن المعتمر أن النبي صلى الله عليه و سلم أبصر مع امرأة مجمرة عند جنازة حين أراد أن يصلي عليها فصاح حتى توارت في آجام المدينة باب الكفن

6163 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين قال كفن النبي صلى الله عليه و سلم في ثلاثة أثوب أحدها حبرة قال عبد الرزاق وهذاالمجتمع عليه وبه نأخذ

6164 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن علي بن حسين مثله

6165 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال كفن النبي صلى الله عليه و سلم في ريطتين وبرد أحمر

6166 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال كفن النبي صلى الله عليه و سلم في بردين أبيضين وبرد أحمر

6167 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه قال كفن النبي صلى الله عليه و سلم في ثوبين صحاريين وثوب حبرة

6168 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال كفن النبي صلى الله عليه و سلم في حلة يمانية وقميص

6169 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت محمد بن علي بن حسين يقول بلغنا أن النبي صلى الله عليه و سلم كفن في ثلاثة أثواب قيل ما هن قال قد اختلفوا فيهن منهن قميص قلت عمامة قال لا ثوبان سوى القميص قال عبد الرزاق وهو القميص الذي غسل فيه

6170 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال كفن النبي صلى الله عليه و سلم في حلة وقميص ولحد له وقاله معمر عن الحسن

6171 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كفن النبي صلى الله عليه و سلم في ثلاثة أثواب سحولية بيض يعني من ثياب السحولي

6172 -
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كفن النبي صلى الله عليه و سلم في ثلاثة أثواب سحول كرسف بيض ليس فيها قميص ولا عمامة

6173 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال لف النبي صلى الله عليه و سلم في ثوب حبرة جفف فيه ثم نزع وجعل مكانه السحول وكان الثوب الحبرة لعبد الله بن أبي بكر فقال لا ألبس ثوبا نزعه الله عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أبدا

6174 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم سجي في ثوب حبرة

6175 -
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا بكر كفن في ثلاثة أثواب وصلي عليه في المسجد ودفن ليلا

6176 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال سأل أبو بكر عائشة في كم كفن النبي صلى الله عليه و سلم قالت في ثلاثة أثواب قال وأنا كفنوني في ثلاثة ثوبي هذا وبه مشق مع ثوبين آخرين واغسلوا لثوبه الذي كان يلبس قالت عائشة الا نشتري لك جديدا فقال لا الحي أحوج إلى الجديد إنما هو للمهلة أي يوم مات رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت يوم الإثنين قال أي يوم هذا قالت يوم الإثنين قال إني لأرجو إلى الليل فتوفى حين أمسى ودفن من ليلته قبل أن يصبح

6177 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال كفن النبي صلى الله عليه و سلم في حلة يمانية وقميص

6178 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال أبو بكر لثوبيه اللذين كان يمرض فيهما اغسلوهما وكفنوني فيهما فقالت عائشة ألا نشتري لك جديدا قال لا إن الحي أحوج إلى الجديد من الميت

6179 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن أبا بكر كفن في ثلاثة أثواب ملاءتين ممصرتين وثوب كان يلبسه وقال الحي أحوج إلى الجديد إنما هي للمهلة يعني الصديد والقيح

6180 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يكفن أهله في خمسة أثواب منها عمامة وقميص وثلاث لفالف

6181 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

6182 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع عن بن عمر نحوه

6183 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر يسدل طرف العمامة على وجه الميت ثم يلف على رأسه من تحت الذقن ثم يلويها على رأسه ثم يسدل الطرف الآخر أيضا على وجهه قلنا لعبد الرزاق وكيف قال أرانا معمر هكذا يضع طرف العمامة يسدلها على وجهه ثم يرد الذي يسدل على الوجه إلى الحلق ثم يضع العمامة على الذي يسدل على الوجه يرد تحت الذقن ثم يلويها على رأسه ثم يعيد طرف العمامة على جبهته ثم يسدل ما بقي منها على وجهه أيضا

6184 -
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبد الله عن سالم عن بن عمر أن عمر كفن في ثلاثة أثواب ثوبين سحوليين وثوب كان يلبسه

6185 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال كان يكفن في وتر قميص ولفافتين يلبس القميص ويلف في اللفافتين ويحشو الكرسف والذريرة قال عبد الرزاق قال معمر ولا أعلمني إلا رأيت أيوب يحشوالكرسف

6186 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال تحل عن الميت العقد

6187 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال يكفن الميت في وتر قميص ولفافتين يلبس القميص وتبسط اللفافة على الأخرى ثم يدرج فيها ولا يزال عليه القميص

6188 -
عبد الرزاق عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال الميت يقمص ويؤزر ويلف في الثالث فإن لم يكن إلا ثوب واحد لف فيه

6189 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن محمد بن أبي بكر عن مولى لأبي هريرة قال لأهله عندموته لا تعمموني ولا تقمصوني فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يعمم ولم يقمص

6190 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا يؤزر الميت ولا يردى ولكن يلف فيها لفا

6191 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن طاووس عن أبيه أنه كان يكفن الرجل من أهله في ثلاثة أثواب ليس منهن عمامة

6192 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيعمم الميت قال لا قلت أيحشى الكرسف قال نعم لأن لا يتفجر منه شيء

6193 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال كفن حمزة في ثوب واحد قال عبد الرزاق قال معمر وبلغني أنه كان إذا خمر رأسه انكشفت رجلاه وإذا خمرنا رجلاه انكشف رأسه

6194 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن بن عباس قال قتل حمزة يوم أحد وقتل معه رجل من الأنصار فجاءت صفية ابنة عبد المطلب بثوبين لتكفن بهما حمزة فلم يكن للأنصاري كفن فأسهم النبي صلى الله عليه و سلم بين الثوبين ثم كفن كل واحد منهما في ثوب

6195 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن أبي وائل قال سمعت خباب بن الارت يقول إنا هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم نبتغي وجه الله فوجب أجرنا على الله فمنا من مضى ولم يأكل من أجره شيئا منهم المصعب بن عمير قتل يوم أحد وترك بردة فإذا جعلناها على رجليه بدا رأسه وإذا جعلناها على رأسه بدت رجلاه فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بجعلها على رأسه ويجعل عليها شيء من إذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها يعني يأكلها

6196 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يقول وقد كان الرجل يكفن في ذلك الزمان في ثوب واحد إن خمر رأسه انكشفت رجلاه وإن خمرت رجليه انكشف رأسه قال وأمر أبو بكر إما عائشة وإما اسماء بنت عميس بأن تغسل ثوبين كان يمرض فيهما فقالت عائشة أو ثيابا جددا او أمثل منها قال الأحياء أحق بذلك

6197 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ماذا بلغك أنه يستحب من كفن الميت قال البياض أدناه قلت إني أرى الناس قد علقوا القباطي قال محدث وأين القباطي من ذلك الزمان أرهوا حيا وزهوا ميتا

6198 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عليكم بهذا البياض فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم فإنه من خيار ثيابكم

6199 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البسوا الثياب البيض فإنها أطيب وأطهر وكفنوا فيها موتاكم

6200 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم ومن خير أكحالكم الاثمد فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر

6201 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

6202 -
قال عبد الرزاق وأخبرني يحيى بن وهب قال حضرت جنازة همام بن منبه وحضر ذلك عمر بن عبد الحميد رجل من ولد عمر بن الخطاب وهو أول من كان واليا لبني العباس ولم ير مثله قط فصلى وكان على النعش ثوب فارادوا أن يضعوه في قبره ليكفن فيه فجذبه وقال إنما كفنه ما أخرج به من بيته عليه قال فلم يتركهم يكفنونه فيه


باب ذكر الكفن والفساطيط

6203 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه حضر أبا سعيد الخدري وهو يموت فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها ثم قال ابو سعيد قد أوصيت أهلي أن لا يتبعوني بنار ولا يضربوا على قبري فسطاطا واحملوني على قطيفة أرجوان

6204 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن إسحاق عن رجل قال لما مات أبو سعيد الخدري جعلت له قطيفة حمراء فقال رجل أما أني قد سمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه رأى حمرة فقال ألا إن الحمرة غلبت عليكم

6205 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عمته بنت مجمع عن بنت أبي سعيد الخدري أنه قال لابن عمر ولأنس بن مالك ولآخر من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم لا يغلبنكم بنو أبي سعيد على جنازتي واحملوني على قطيفة قيصرانية وأجمروا علي بأوقية مجمر وكفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها واذكروا الله ولا تضربوا علي فسطاطا ولا تتبعوني بنار وفي البيت قبطيةفكفنوني فيها مع ثيابي

6206 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمران بن أبي عطاء قال شهدت محمد بن الحنفية حين مات بن عباس بالطائف كبر أربعا وأخذه من قبل القبلة حتى أدخله قبره وضرب عليه فسطاطا ثلاثة أيام

6207 -
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال أول فسطاط ضرب على قبر أحد من المسلمين لعلي قبر زينب بنت جحش وكان يوما حارا

6208 -
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام عن بن سيرين قال كان يقال من ولى أخاه فليحسن كفنه وإنه بلغني أنهم يتزاورون في أكفانهم

6209 -
عبد الرزاق عن بن جريج وغيره عن صفوان بن سليم قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يستجاد الأكفان

6210 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال أرسلني حذيفة بن اليمان ورجلا آخر نشتري له كفنا فاشتريت له حلة حمراء جيدة بثلاث مائة درهم فلما أتيناه قال أروني ما اشتريتم فأريناه فقال ردوها ولا تغالوا في الكفن اشتروا لي ثوبين أبيضين نقيين فإنهما لن يتركا علي إلا قليلا حتى ألبس خيرا منهما منهما أو شرا منهما

6211 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن معمر عن عبد الله بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال لما حضر حذيفة قال حذيفة لأبي مسعود الأنصاري أي الليل هذا قال السحر الأكبر قال عائذا بالله من النار ابتاعوا لي ثوبين ولا تغلوا عليكم فإن يرضى عن صاحبكم يلبس خيرا منها وإلا يسلب سلبا حثيثا أو قال سريعا قال وأخبرني إسماعيل عن قيس أن حذيفة قال إن يرضى عن صاحبكم يكسى خيرا منها وإلا ترامى به أراجيها إلى يوم القيامة يعني النار

6212 -
أخبرنا عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال بن مسعود إذا أنا مت فاشتروا لي كفنا بثلاثين درهما قال وكان موسعا عليه وقال لا لا تؤذنوا بي أحدا إلا من يحملني إلى حفرتي


باب كفن المرأة

6213 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء في كم تكفن المرأة قال في ثلاثة أثواب وثوب فوقها تلف فيه قلت ولا خمار قال لا ولكنها تجمع بالعصائب إن لها هيئة كهيئة الرجل

6214 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال تكفن المرأة في درعها وخمار ولفافة تدرج فيها

6215 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول تكفن المرأة في خمسة أثواب درع وخمار وثلاث لفائف

6216 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال تكفن المرأة في خمسة أثواب درع وخمار ولفاف ومنطق ورداء

6217 -
عبد الرزاق عن هشام عن بن سيرين قال تكفن المراة في خمسة أثواب درع وخمار وخرقة ولفافتين قلنا لعبد الرزاق وكيف يصنع بالخرقة قال تجعل كهيئة الإزار من فوق الدرع

6218 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة قال شهدت عامرا الشعبي كفن ابنته في خمسة أثواب وقال الرجل في ثلاث

6219 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تكون خرقة الحقو فوق درعها

6220 -
عبد الرزاق عن هشام عن أم الهذيل قالت تخمر المراة الميتة كما تخمر الحية وتدرع من الخمار قدر ذراع تسدله على وجهها


باب الكفن من جميع المال

6221 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا الكفن من جميع المال

6222 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء الكفن والحنوط دين وقاله عمرو بن دينار

6223 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيدة عن إبراهيم قال الكفن من جميع المال

6224 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيدة عن إبراهيم قال يبدأ بالكفن ثم الدين ثم الوصية قلت فأجر القبر وغسل الكفن قال هو من الكفن

6225 -
عبد الرزاق عن بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال الكفن من جميع المال قال وقال خلاس بن عمرو من الثلث

6226 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن طاووس قال الكفن من جميع المال قال فإن كان المال قليلا فهو في الثلث


باب كفن الصبي

6227 -
عبد الرزاق عن الثوري عن داود بن أبي هند عن بن المسيب قال كفن الصبي في ثوب


باب شعر الميت وأظفاره

6228 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال لا يؤخذ من شعر الميت ولا من أظفاره قال معمر وقال الحسن إن كان شعره طويلا فاحش الطول أخذ منه وأظفاره أيضا كذلك

6229 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال إنسان لعطاء الميت يموت وشعره طويل أيؤخذ منه شيء قال لا إذا مات فلا إن الإنسان ليتطاير الفراش من رأسه ثم يلقط فيجمع فيغيب معه إذا مات فلا ينزع منه شيء وأما من قبل ان يموت فنعم

6230 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال كان الميت إذا انتزع من رأس شعره شيء جمع فيغيب معه

6231 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال في الشعر والظفر يسقط من الميت قال تجعله معه في كفنه

6232 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن عائشة رأت امرأة يكدون رأسها فقالت علام تنصون ميتكم

6233 -
عبد الرزاق عن الثوري قال سئل حماد عن تقليم أظفار الميت قال أرأيت إن كان أقلف أتختنه

6234 -
عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن بن سيرين يكره أن يحلق عانة الميت قال عبد الرزاق وقال معمر وقاله الحسن إن كان فاحشا أخذ منه

6235 -
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن سعد بن مالك حلق عانة ميت


باب النعش والإستغفار

6236 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء من أول من جاء به لنعش المرأة قال أسماء بنت عميس حسبت أنها رأت ذلك بأرض الحبشة

6237 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال إنما كانوا إذا حملوا المرأة على السرير قلبوها فجعلوها بين قوائمه حتى أخبرتهم اسماء

6238 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أتكره القطيفة الصفراء للنعش قال لم أعلم قال فالحمراء قال قال علي بن أبي طالب نهاني النبي صلى الله عليه و سلم عن خاتم الذهب وعن القسي يعني ثيابا من الحرير وقطيفة الأرجوان والميثرة هيئة كانت تجعل تحت الرجل بمنزلة الطنفسة كهيئة البرذعة اللطيفة ذات ذباذب حمر وصفر

6239 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قوله استغفروا له غفر الله لكم قال محدثة وبلغني عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه أنه قال لذي البجادين استغفروا له غفر الله لكم

6240 -
عبد الرزاق عن رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا سعيد الخدري أوصى أهله ان لا يحملوه على قطيفة أرجوان

6241 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن حرملة قال كنت مع بن المسيب في جنازة فسمع رجلا يقول استغفروا الله فقال ما يقول راجزهم هذا قد حرجت على أهلي أن يرجز معي راجزهم هذا وأن يقول مات سعيد بن المسيب فاشهدوه حسبي من يقلبني إلى ربي وأن يمشوا معي بمجمرة فإن يكن لي عند ربي خير فما عبد الله أطيب من طيبكم

6242 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن حرملة عن بن المسيب مثله

6243 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بكير العامري قال سمع سعيد بن جبير رجلا يقول استغفروا لها فقال لا غفر الله لك

6244 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني الحكم بن ابان أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول توفي بن لأبي بكر كان يشرب الشراب فقال أبو هريرة استغفروا له فإنما يستغفر لمسيء مثله

6245 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال أخذ ابو جحيفة بقوائم سرير عمرو بن شرحبيل فما فارقه حتى أتى القبر وهو يقول اللهم اغفر لأبي ميسرة

6246 -
عبد الرزاق عن أبي همام بن نافع قال رأيت عبد الله بن حسن أخذ بقوائم سرير طاووس ولقد رأيت بعض ثيابه شققت عليه وسقطت قلنسوته فما فارقه حتى أتى القبر قلت لأبي بكر قال بين عمودي النعش قلنا وأين مات طاووس قال بمكة


باب المشي بالجنازة

6247 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسرعوا بجنائزكم فإن كانت صالحة عجلتم بها إلى الخير وإن كانت طالحة استرحتم منها ووضعتموها عن رقابكم

6248 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول أسرعوا بجنائزكم ولا تهودوا تهود أهل الكتاب

6249 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كان يقال انبسطوا بالجنائز ولا تدبوا دبيب اليهود والنصارى

6250 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأسود بن قيس عن نبيح قال قال قال أبو سعيد الخدري ما من جنازة إلا تناشد حملتها إن كانت مؤمنة والله راض عنها قالت أنشدكم بالله إلا أسرعتموني وإن كانت كافرة بالله والله عليها ساخط قالت أنشدكم بالله الا رجعتم بي فما من شيء الا وهو يسمعه إلا الثقلين فلو أن الإنسان سمعه خرع وجزع الخرع يعني الضعف والهيبة

6251 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كيف المشي بالرجل أنسرع به قال نعم قلت فالمرأة قال تسرع بها أيضا ولكن أدنى بالإسراع من الرجل إن للمرأة هيئة ليست للرجل قيل فما حياكتكم أو حباتكم هذه قال وهو

6252 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال حضر نافع مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم بسرف فقال بن عباس هذه زوج النبي صلى الله عليه و سلم أو قال هذا زوج النبي صلى الله عليه و سلم فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا وارفقوا فإنه كان عند رسول الله صلى الله عليه و سلم تسع فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء كانت التي لم يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب قال بن جريج وأمرت عائشة بالإسراع بالجنائز

6253 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الزناد قال شهدت جنازة مع عبد الله بن جعفر فجلس في المقبرة ثم جعل ينظر إلى الجنازة مقبلا وهم بطاء فقال سبحان الله لما أحدث الناس في الجنائز لقد كنت أسمع الرجل يذكر الرجل ويخوفه فيقول اتق الله ليوشكن أن يجمز بك لا والله ما كان المشي بالجنائز الا جمزا

6254 -
أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن بن لكعب بن مالك عن أبي قتادة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فمر عليه بجنازة فقال مستريح أو مستراح منه قال قلنا يا رسول الله ما مستريح ومستراح منه قال العبد الصالح يستريح من نصب الدنيا وهمها إلى رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والشجر والدواب

6255 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال روح الميت بيد الملك يقول اسمع ما يثنى عليك حين يغسل وحين يحمل فإذا دفن كلمته الارض وقالت أما علمت أني بيت الغربة والوحشة والدود فماذا اعددت لي


باب كسر عظم الميت

6256 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج وداود بن قيس عن سعد بن سعيد أخي يحيى عن عمرة ابنة عبد الرحمن عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال كسر عظام الميت ككسرها حيا

6257 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه و سلم كسر عظام الميت ككسرها حيا قال سفيان يرون أن ذلك إثم

6258 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مثله


باب المشي أمام الجنازة

6259 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر يمشون بين يدي الجنازة قال معمر وأخبرني الزهري قال أخبرني سالم أن أباه كان يمشي بين يدي الجنازة

6260 -
عبد الرزاق عن محمد بن المنكدر قال أخبرنا شيخ لنا يقال له ربيعة بن عبد الله بن الهدير قال رأيت بن الخطاب يضرب الناس يقدمهم أمام جنازة زينب بنت جحش

6261 -
عبد الرزاق عن أبي جعفر الرازي عن حميد الطويل قال سمعت العيزار يسأل أنس بن مالك عن المشي أمام الجنازة فقال له أنس إنما أنت مشيع فامش إن شئت أمامها وإن شئت خلفها وإن شئت عن يمينها وإن شئت عن يسارها

6262 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ما مشى رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة حتى مات الا خلف الجناة وبه نأخذ

6263 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عروة بن الحارث عن زائدة بن أوس الكندي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال كنت مع علي في جنازة قال وعلي آخذ بيدي ونحن خلفها وأبو بكر وعمر يمشيان أمامها فقال إن فضل الماشي خلفها على الذي يمشي أمامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ وإنهما ليعلمان من ذلك ما أعلم ولكنهما لا يحبان أن يشقا على الناس

6264 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن قال مشى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين يدي جنازة سعد بن معاذ

6265 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن عبد الله عن أبي ماجد الحنفي عن عبد الله بن مسعود قال سألنا نبينا صلى الله عليه و سلم عن المشي مع الجنائز فقال إنما هي متبوعة وليست بتابعة وليس معها من تقدمها

6266 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن يزيد بن الهاد عن بن مسعود قال إن الملائكة تمشي خلفها قال وحدثت عن بن مسعود أنه كان ينهى من شهد الجنازة أن يسلك عن طريقها

6267 -
عبد الرزاق عن حسين بن مهران عن المطرح أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال جاء أبو سعيد الخدري إلى علي بن أبي طالب وهو جالس وهو محتبى فسلم عليه فرد عليه فقال ابا حسن أخبرني عن المشي أمام الجنازة إذا شهدتها أي ذلك أفضل أخلفها أم أمامها قال فقطب علي بين عينيه ثم قال سبحان الله أمثلك يسأل عن هذا فقال أبو سعيد نعم والله لمثلي يسأل عن مثل هذا فمن يسأل عن مثل هذا إلا مثلي فقال علي والذي بعث محمدا بالحق إن فضل الماشي خلفها على الماشي أمامها كفضل صلاة المكتوبة على التطوع فقال له أبو سعيد الخدري يا أبا حسن أبرأيك تقول هذا أم بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فغضب ثم قال سبحان الله يا ابا سعيد أمثل هذا أقوله برأيي لا والله بل سمعته مرارا يقوله غير مرة ولا اثنتين ولا ثلاثة حتى عد سبع مرات فقال أبو سعيد فوالله ما جلست جالسا منذ شهدت جنازة الا لرجل من الانصار [ ص 448 ] فشهدها أبو بكر وعمر وجميع الصحابة فنظرت إلى أبي بكر وعمر يمشيان أمامها قال فضحك علي وقال أنت رأيتهما يفعلان ذلك فقال أبو سعيد نعم فقال علي لو حدثني بهن غيرك ما صدقته ولكني أعلم أن الكذب ليس من شأنك يغفر الله لهما إن خير هذه الأمة أبو بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب ثم الله أعلم بالخير أين هو ولئن كنت رأيتهما يفعلان ذلك فإنهما ليعلمان أن فضل الماشي خلفها على الماشي أمامها كفضل صلاة المكتوبة على صلاة التطوع كما يعلمان أن دون غد ليلة ولقد سمعا ذلك من رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سمعت ولكنهما كرها أن يجتمع الناس ويتضايقوا فاحبا أن يتقدما وان يسهلا وقد علما أنه يقتدى بهما فمن أجل ذلك تقدما فقال أبو سعيد يا ابا حسن ارأيت إن شهدت الجنازة أحملها واجب على من شهدها قال لا ولكنه خير فمن شاء أخذ ومن شاء ترك فإذا أنت شهدت الجنازة فقدمها بين يديك واجعلها نصبا بين عينيك فإنما هي موعظة وتذكرة وعبرة فإن بدا لك أن تحمله فانظر إلى مقدم السرير فانظر إلى جانبه الأيسر فاجعله على منكبك الأيمن فإذا جئت المقبرة فصليت عليها فلا تجلس وقم على قبره فإنك ترى أمرا عظيما فإني سمعت رسول [ ص 449 ] الله صلى الله عليه و سلم يقول أخوك أخوك كان ينافسك في الدنيا ويشاحك فيها تضايق به سهولة الأرض قصورا فإذا هو يدخل في جوف قبر منحرفا على جنبه فإن لم يدعوك فلا تدع أن تقوم حتى يدلى في حفرته وإن قاتلوك قتالا


باب فضل اتباع الجنائز

6268 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى على جنازة فله قيراط من الأجر ومن انتظرها حتى توضع في اللحد فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين

6269 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عمن سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتبع جنازة فصلى عليها فله قيراط ومن انتظرها حتى يقضي قضاؤها فله قيراطان أصغرهما مثل أحد

6270 -
عبد الرزاق عن هشيم بن بشير قال حدثنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن القرشي قال مر بن عمر بأبي هريرة وهو يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من اتبع جنازة فصلى عليها فله قيراط وإن شهد دفنها فله قيراطان أعظم من أحد فقال بن عمر بعض حديثك يا ابا هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقام أبو هريرة فأخذ بيد بن عمر حتى انطلق به إلى عائشة فقال لها أبو هريرة أنشدك بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط وإن شهد دفنها فله قيراطان والقيراط أعظم من احد فقالت عائشة اللهم نعم فقال أبو هريرة إنه لم يكن يشغلني غرس الودي ولا صفق بالأسواق إنما كنت أطلب من رسول الله صلى الله عليه و سلم أكلة يطعمنيها أو كلمة يعلمنيها فقال له بن عمر أنت يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم وأعلمنا بحديثه

6271 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني الحارث بن عبد المطلب أن نافع بن جبير أخبره أن أبا هريرة أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول من صلى على جنازة وتبعها فله قيراطان من الأجر مثل أحد ومن صلى ولم يتبع فله قيراط مثل أحد

6272 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال رأى بن عباس رجلا انصرف حين صلى على الجنازة فقال له بن عباس انصرف هذا بقيراط من الأجر

6273 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اتبع عطاء جنازة فصلى عند دار عبد العزيز فقال له رجل ماذا لي من الاجر قال بقدر ما اتبعت

6274 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن الاسود قال سئل مجاهد صلاة التطوع أفضل أم اتباع الجنازة قال بل اتباع الجنازة


باب الصلاة على الجنازة على غير وضوء

6275 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أتبع الجنازة أيحملها غير المتوضىء قال نعم وأحب إلي أن يكون طاهرا ولكن لا يصلي عليها الا متوضئ ولا يصلي عليها الحائض هو القائل قال قلت له الذهاب إلى المناسك والدفعتين بوضوء قال وبغير وضوء

6276 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا يصلي على جنازة غير متوضئ فإن فعل أعاد الصلاة ما لم يدفن الميت فإذا دفن فقد مضت صلاته

6277 -
عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن إبراهيم قال لا يصلي على جنازة غير متوضئ فإن جاءته جنازة وهو على غير وضوء فخاف الفوت تيمم وصلى عليها وبه نأخذ

6278 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد وعن منصور عن إبراهيم وعن جابر الجعفي عن الشعبي قال إذا حضر الجنازة على غير وضوء فليتيمم وبه نأخذ

6279 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني رجل عن رجل أخبره قال صلى عمر بن عبد العزيز على جنازة فجعل يأمر أهله وحشمه بالوضوء فقال أبو قلابة ما هذا يا أمير المؤمنين فقال بلغني فيما أحسب عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال يتوضأ من صلى على جنازة قال أبو قلابة رفعت إليك على غير وجهها إنما مر بجنازة والناس في أسواقهم فجعلوا يتبعون الجنازة هكذا فقال النبي صلى الله عليه و سلم من صلى على جنازة فليتوضأ أي لا يصلي عليها الا متوضئ فقال له عمر لمثل هذا كنت أحب قربك مني

6280 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي إن فاجأتك جنازة وأنت على غير وضوء فصل عليها


باب خفض الصوت عند الجنازة

6281 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال أدركت أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يستحبون خفض الصوت عند الجنائز وعند قراءة القرآن وعند القتال وبه نأخذ

6282 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا تبع الجنازة اكثر السكات وأكثر حديث نفسه

6283 -
عبد الرزاق عن محمد بن سوقة عن إبراهيم قال كانوا إذا شهدوا الجنازة عرف ذلك فيهم ثلاثا


باب الركوب مع الجنازة

6284 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ما ركب رسول الله صلى الله عليه و سلم مع جنازة قط قال ولا أعلمه الا قال ولا أبو بكر وعمر

6285 -
عبد الرزاق عن شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن بن سمرة قال صلى الله عليه و سلم على بن الدحداح قال فلما فرغ من الجنازة أتي بفرس فعقله رجل والفرس عرى فركبه النبي صلى الله عليه و سلم فجعل يتوقص به ونحن نسعى حوله

6286 -
عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا يكرهون أن يمر الراكب بين يدي الجنازة

6287 -
عبد الرزاق عن فضيل عن منصور عن إبراهيم قال سألت علقمة أكانوا يكرهون المشي أمام الجنازة قال لا ولكنهم كانوا يكرهون السير أمامها يعني الراكب قال إبراهيم ورأيت علقمة والأسود يمشيان أمامها وقال بن أبي أوفى لقائده لاتقدمني أمامها


باب منع النساء اتباع الجنائز

6288 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا

6289 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أبي أمية عن عمرة عن عائشة قالت لو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى النساء اليوم نهاهن عن الخروج أو حرم عليهن الخروج

6290 -
عبد الرزاق عن عمر بن ذر عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتبع جنازة فإذا بامرأة عجوز تتبعها فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى عرف الغضب في وجهه فأمر بها فردت ثم وضع السرير فلم يكبر عليها حتى قالوا والذي بعثك بالحق لقد توارت بأخصاص المدينة قال ثم كبر عليها

6291 -
عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن الأقمر عن أبي عطية ( 7 الوداعي قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة فرأى امرأة فأمر بها ( 8 ) فطردت حتى لم يرها ثم كبر

6292 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال مجاهد تبع النبي صلى الله عليه و سلم الجنازة فرأى امرأة على أثرها فأمر بالجنازة فحبست وبعث رجلا فرد المرأة حتى إذا وارى بها البيوت مشوا بها

6293 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يقفلون على النساء الأبواب حتى يخرج الرجال الجنائز

6294 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعفي عن عمرو بن يحيى قال للنساء في الجنازة نصيب

6295 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خروج النساء على الجنائز قال يفتن

6296 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حبان عن الشعبي قال خروج النساء على الجنائز بدعة

6297 -
عبد الرزاق عن الثوري عن محل عن الشعبي قال سئل أتصلي المراة على الجنائز قال لاتصلي عليها طواهر ولا حائضا

6298 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن مؤرق العجلي قال خرج النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة فرأى النساء فقال أتحملنه فيمن يحمله قلن لا قال أفتدخلنه فيمن يدخله قلن لا قال أفتحشين التراب فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مأزورات غير مأجورات

6299 -
عبد الرزاق عن معمر أن عمر رأى نساء مع جنازة فقال إرجعن مأزورات غير مأجورات فوالله ما تحملن ولا تدفن يا مؤذيات الاموات ومفتنات الاحياء

6300 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق أنه كان يحثي في وجوههن التراب فإن مضين رجع

6301 -
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد بن دينار قال قال الحسن لا تدع حقا لباطل

6302 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن مجاهد قال خرجت مع بن عمر في جنازة فلما بلغ المقبرة سمع نائحة أو رانة قال فاستقبلها وقال لها شرا وقال لمجاهد إنك خرجت تريد الأجر وإن هذه تريد بك الوزر إننا نهينا أن نتبع جنازة معها رانة قال فرجع ورجعت معه

6303 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمر عن عبد الكريم أبي أمية عن سعيد بن جبير ومجاهد أن بن عمر تبع جنازة فرأى نساء يتبعنها ويصرخن فأقبل عليهن وقال أف لكن أذى على الميت وفتنة على الحي ثلاث مرات

6304 -
عبد الرزاق عن أبيه قال ماتت بنت لوهب فلما خرج الرجال أغلق الباب ولم يدع النساء يتبعنها


باب القيام حين ترى الجنازة

6305 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال أخبرنا عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأى أحدكم جنازة فليقم حتى تخلفه أو توضع

6306 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن سالم عن نافع عن بن عمر أن عامر بن ربيعة العدوي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم

6307 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

6308 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا يخبر عن بن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

6309 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قام النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت

6310 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن زكريا عن الشعبي أن أبا مسعود الانصاري وقيس بن سعد كانا يقومان للجنازة قال وكان مروان جالسا ومعه أبو سعيد الخدري فمرت جنازة فقام فقال مروان ما هذا فقال أمرنا يعني النبي صلى الله عليه و سلم قال فهات إذا

6311 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن أبي معمر قال كنا مع علي فمر بجنازة فقام لها ناس فقال علي من أفتاكم بهذا فقالوا أبو موسى فقال إنما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم مرة وكان يتشبه بأهل الكتاب فلما نهي انتهى

6312 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن قيس بن مسعود عن أبيه أنه شهد جنازة مع علي بن أبي طالب بالكوفة فرأى ناسا قياما ينتظرون الجنازة أن توضع فأشار إليهم بدرة معه أو سوط اجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد جلس بعد ما كان يقوم

6313 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن بن عباس والحسن بن علي مرت بهما جنازة فقام احدهما وجلس الاخر فقال الذي قام أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام قال الاخر بلى وقعد

6314 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام عند القبر ثم جلس

6315 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كنت بالمدينة فشهدت خبازه أم عمرو بنت الزبير فلما صلي عليها جلس بن المسيب فقمت فقال لي بن المسيب اجلس فقلت بلغني أن بن عمر كان يكره ذلك فقال اجلس فلا بأس عليك

6316 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يسبق الجنازة حتى يأتي البقيع فيجلس فإذا رآها قام قال نافع فكنت أستره حتى لا يراها

6317 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قيام من يراها قال أخبرني عبيد مولى السائب قال اتبع بن عمر جنازة ومعه عبيد بن عمير و بن أبي عقرب وأنا أتبعهم فقال فمضى أمامها فجلس حتى إذا حاذت به قام حتى خلفته

6318 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال سمعت أبا قلابة يقول قيام الرجل على القبر حتى توضع الميت بدعة

6319 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال كانت تمر بهم الجنازة فما يقوم أحد منهم

6320 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة أن أباه كان يعيب على من يقوم إذا مرت به جنازة

6321 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال أول من قام للجنازة اليهود

6322 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن المسور أن المسور بن مخرمة كان لا يجلس حتى توضع في القبر

6323 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان لا يجلس حتى يوضع الميت في اللحد ويروي ذلك عن بن عمر قال أيوب فسالت نافعا فقال كان بن عمر إذا وضعت الجنائز على الارض جلس

6324 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة فوجدنا القبر لم يلحد فجلس وجلسنا

6325 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن كثير أن مجاهدا قال كان يقال إذا ما صليتم على الجنازة فقوموا حتى ترفع فحولها الناس فقالوا قوموا حتى توضع

6326 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سالت عطاء قلت إذا صليت على جنازة وكنت غير متبعها قال أدخل ولا أنظر أن ترفع

6327 -
عبد الرزاق عن معمر وغيره عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال إذا مرت بك جنازة فقم فإن اتبعتها فلاتجلس حتى توضع


باب كيف الصلاة على الرجال والنساء

6328 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال إذا كان الرجال والنساء كان الرجال يلون الامام والنساء من وراء ذلك

6329 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال الرجال قبل النساء والكبار قبل الصغار

6330 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يصلي على الجنائز فيجعل الرجال يلون الامام والنساء أمام ذلك وبه نأخذ

6331 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن موهب قال صليت مع أبي هريرة ومع بن عمر على رجل وامرأة فجعل الرجل يلي الامام والمرأة وراء ذلك وكبر اربعا

6332 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال الرجال يلون الامام والنساء وراء ذلك

6333 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن موسى بن بن طلحة عن عثمان بن عفان أنه جعل الرجل يلي الامام والمرأة أمام ذلك

6334 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم أنه قال إذا اجتمعت جنائز الرجال والنساء كان الرجال يلون الامام والنساء أمام ذلك

6335 -
عبد الرزاق عن الثوري عن داود عن بن المسيب مثله

6336 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين وإسماعيل عن الشعبي أن بن عمر صلى على أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وزيد بن عمر فجعل زيدا يليه والمرأة أمام ذلك

6337 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا يزعم أن بن عمر صلى على تسع جنائز جميعا فجعل الرجال يلون الامام والنساء يلون القبلة فصفهن صفا ووضعت جنازة أم كلثوم ابنة علي امرأة عمر بن الخطاب وبن لها يقال له زيد وضعا جميعا والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام قال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى بن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة فقلت ما هذا فقالوا هي السنة

6338 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال الرجال مما يلي الامام والنساء أمام ذلك

6339 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى أن واثلة بن الاسقع كان إذا صلى على النساء والرجال جميعا جعل الرجال مما يليه والنساء أمام ذلك

6340 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رزين عن الشعبي قال رأيته جاء إلى جنائز رجال ونساء فقال أين الصعافقة أو ما تقول الصعافقة يعني الذين يطعنون قال ثم جعل الرجال مما يلون الامام والنساء أمام ذلك بعضهم على إثر بعض ثم ذكر أن بن عمر فعل ذلك بأم كلثوم وزيد وثم رجال من بني هاشم قال اراه ذكر حسنا وحسينا

6341 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن رجل عن الحسن قال الرجال يلون القبلة والنساء يلون الامام

6342 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال يصلى على كل واحد وحده

6343 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال رأيت الشعبي صلى على جنازة رجلين وصف أحدهما خلف الاخر ثم قال اصنعوا بهم هكذا وإن كانوا عشرة


باب جنائز الاحرار والمملوكين

6344 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال إذا كان الاحرار والمملوكين فالأحرار يلون الامام


باب أين توضع المرأة من الرجل

6345 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال تجعل المراة في المصلى عند رجل الرجل

6346 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن واثلة بن الاسقع وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال كان إذا صلى على الرجال والنساء جعل رؤوس النساء إلى ركبتي الرجال قال وأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم معه فلا ينكرون عليه

6347 -
عبد الرزاق عن الأوزاعي عن خصيف قال أخبرنا من صلى مع أبي الدرداء أو فضالة بن عبيد على الجنائز فكانا يجعلان المرأة عند منكب الرجل

6348 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع عن بن عمر أنه كان يساوي بين رؤوسهم إذا صلى على الرجال والنساء وبه نأخذ

6349 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن بن عمر مثله

6350 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي المقدام عن بن المسيب قال إذا كان جنازة رجل وامرأة فضل الرجل بالرأس حين يوضعان في المصلى


باب أين يقوم الامام من الجنازة

6351 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال يقوم الامام عند صدر الرجل ومنكب المراة

6352 -
عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن إبراهيم قال يقوم الامام عند صدر الرجل ومنكب المراة

6353 -
عبد الرزاق عن بن المبارك عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى على امرأة فقام وسطها وبه نأخذ

6354 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني من أصدق عن الحسن أنه قال يقوم الرجل من المراة إذا صلى عليها عند صدرها


باب إذا اجتمعت جنائز الرجال

6355 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال رأيت الشعبي قدم جنازتي رجلين فصف أحدهما خلف الاخرى قال اصنعوا بهم هكذا وإن كانوا عشرة

6356 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن عكرمة مولى بن عباس قال صلى النبي صلى الله عليه و سلم على قتلى أحد فصلى عليهم جميعا وقدم إلى القبلة أقرأهم للقرآن وبه نأخذ


باب رفع اليدين في التكبير على الجنائز

6357 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ترفع يديك في كل تكبيرة من التكبيرات الاربع وبه نأخذ

6358 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال يرفع الامام يديه كلما كبر على الجنائز والناس خلفه

6359 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أنه كان يرفع يديه في التكبيرات كلهن

6360 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل الجزيرة قال سمعت نافعا يحدث أن بن عمر كان يرفع في التكبيرات الاربع على الجنازة

6361 -
عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة في الصلاة على الميت ثم لا يرفع بعد

6362 -
عبد الرزاق عن معمر عن بعض أصحابنا أن بن عباس كان يرفع يديه في التكبيرة الاولى ثم لا يرفع بعد وكان يكبر أربعا

6363 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغه عن بن مسعود مثل ذلك


باب من أحق بالصلاة على الميت

6364 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال صلى عمر على أبي بكر وصلى صهيب على عمر

6365 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال صلى الزبير على عمر ودفنه وكان أوصى إليه

6366 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع قال سمعته يقول صليت على عائشة والإمام يومئذ ابو هريرة

6367 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن سويد بن غفلة قال يصلي عليها من كان يؤمها في حياتها قال وذلك أن امرأة ماتت في قوم آخرين فقال سويد بن غفلة ذلك

6368 -
عبد الرزاق عن منصور عن إبراهيم قال كان يصلي على جنائزهم أئمتهم قال وكانت المرأة إذا ماتت في قوم آخرين يصلي عليها إمام ذلك الحي الذي ماتت فيهم

6369 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سالم عن أبي حازم قال شهدت حسينا حين مات الحسن وهو يدفع في قفا سعيد بن العاص وهو يقول تقدم ف لولا السنة ما قدمتك وسعيد أمير على المدينة يومئذ قال فلما صلوا عليه قام أبو هريرة فقال أتنفسون على بن نبيكم صلى الله عليه و سلم تربة يدفنونه فيها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني

6370 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن الحسن قال أولى الناس بالصلاة على المرأة الأب ثم الزوج ثم الابن ثم الأخ

6371 -
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن محمد بن قيس الاسدي قال سمعت الشعبي يقول استأذنت زوج النبي صلى الله عليه و سلم في الصلاة عليها

6372 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن عطاء قال الزوج أحق بالصلاة على المرأة من الاخ

6373 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن يزيد بن ابي سليمان عن مسروق عن عمر أنه قال الولي أحق بالصلاة عليها

6374 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن عبد ربه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال ماتت امرأة لأبي بكر فجاء إخوتها ينازعونه في الصلاة عليها فقال أبو بكرة لولا أني أحق بالصلاة عليها ما نازعتكم في ذلك قال فتقدم فصلى عليها ثم دخل القبر فاخرج مغشيا عليه وله يومئذ ثلاثن أو أربعون ابنا وابنة فصاحوا عليه فأفاق فقال ما في الأرض نفس ولا نفس ذباب أحب إلي أن يخرج من نفسي قيل له لم قال مخافة أن يدركني زمان لا آمر فيه بمعروف ولا أنهى فيه عن منكر فما خيري يومئذ

6375 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال أحق الناس بالصلاة على المرأة زوجها

(
باب كيف صلي على النبي صلى الله عليه و سلم )

6376 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال لم يؤمهم على رسول الله صلى الله عليه و سلم أحد كانوا يدخلون أفواجا الرجال والنساء والصبيان إلى البيت الذي هو فيه والحجرة فيدعون ثم يخرجون ويدخل آخرون حتى فرغ الناس

6377 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الاثنين ولم يدفن ذلك اليوم ولا تلك الليلة حتى كان من آخر يوم الثلاثاء قال وغسل وعليه قميص وكفن في ثلاثة أثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة وصلي عليه بغير إمام ونادى عمر بن الخطاب في الناس خلوا الجنازة وأهلها ولحد له وجعل على لحده اللبن


باب دفن الرجل والمرأة

6378 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى أن واثلة بن الاسقع كان إذا دفن الرجال والنساء جميعا يجعل الرجل في القبر مما يلي القبلة ويجعل المراة وراءه في القبر قال سليمان فإن كانا رجلين في قبر واحد كبر الامام قال الاكبر إمام الاصغر

6379 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن رجل عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوم أحد يدفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد ويسأل أيهم أقرأ للقرآن فيقدمه يقول مما يلي القبلة ذكره الزهري عن بن أبي الصعير عن جابر

6380 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقدم في القبر إلى القبلة أقرأهم ثم ذا السن


باب اللحد

6381 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال ولي غسل النبي صلى الله عليه و سلم ودفنه وإجنانه دون الناس أربعة علي والعباس والفضل وصالح شقران مولى النبي صلى الله عليه و سلم ولحدوا له ونصبوا عليه اللبن نصبا

6382 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن علي بن الحسين أنه لحد النبي صلى الله عليه و سلم ثم نصب على لحده اللبن

6383 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه قال لما توفي النبي صلى الله عليه و سلم كان بالمدينة رجلان رجل يلحد ورجل يشق فاجتمع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا اللهم خر له قال فطلع الذي يلحد فلحد له

6384 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال كان بالمدينة رجلان أحدهما يلحد القبور والآخر يشق فلما توفي النبي صلى الله عليه و سلم قالوا أيهما جاء أمرناه يعمل عمله فجاء الذي يلحد فأمروه فلحد النبي صلى الله عليه و سلم

6385 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سالم عن عبد الرحمن عن عثمان أبي اليقظان عن زادان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللحد لنا والشق لغيرنا

6386 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا يستحبون اللحد ويكرهون الشق ويكرهون الاجر في القبر ويستحبون اللبن والقصب وكانوا يكرهون إذا سوي على الميت أن يقوم الولي على قبره فيعزى به

6387 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا جعفر بن محمد عن أبيه أن الذي لحد قبر النبي صلى الله عليه و سلم أبو طلحة وأن الذي ألقى القطيفة مولى النبي صلى الله عليه و سلم بن شقران

6388 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن مسلم عن الحسن أن النبي صلى الله عليه و سلم فرش في قبره جرد قطيفة كان يركب عليها في حياته قلنا لأبي بكر فلو فعل الناس ذلك قال كلا إن النبي صلى الله عليه و سلم ليس كغيره

6389 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أنه فرش في قبر النبي صلى الله عليه و سلم قطيفة فدكية

6390 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الله بن عبد الله بن أخي يزيد بن الاصم عن عمه قال ماتت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم بسرف فأخذت ردائي فبسطته تحتها فأخذه بن عباس فرمى به

6391 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي بكر بن محمد عن غير واحد من أصحابهم أن النبي صلى الله عليه و سلم وسد لبنة جعل إليها رأسه تدعمه ولا تجعل تحت خده قلنا لأبي بكر لبنة صحيحة أم صحيحة أم كسيرة قال بل لبنة

6392 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي بكر وعلي أنه لحد للنبي صلى الله عليه و سلم وعرض عليه اللبن ونصب


باب التكبير على الجنازة

6393 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال نعى رسول الله صلى الله عليه و سلم النجاشي لأصحابه وهم بالمدينة فصفوا خلفه فصلى عليه وكبر أربعا وبه نأخذ

6394 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهيل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على امرأة فكبر عليها أربعا

6395 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال كانوا يكبرون في زمن النبي صلى الله عليه و سلم سبعا وخمسا وأربعا حتى كان زمن عمر فجمعهم فسالهم فأخبرهم كل رجل منهم بما رأى فجمعهم على أربع تكبيرات كأطول الصلاة يعني الظهر

6396 -
عبد الرزاق عن الثوري رزين عن الشعبي قال كبر زيد بن ثابت على أمه أربع تكبيرات وما حسدها خيرا

6397 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبزي قال كبر عمر على زينب بنت جحش أربع تكبيرات وسأل أزواج النبي صلى الله عليه و سلم من يدخلها قبرها فقلن من كان يراها في حياتها

6398 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عمير بن سعيد قال كبر علي على يزيد بن المكفف النخعي أربعا

6399 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد قال سمعت عبد الله بن معقل يقول صلى علي على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا

6400 -
عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم أن عليا كبر على جنازة خمسا

6401 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال كل قد فعل فاجتمع الناس على أربع تكبيرات

6402 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس أنه كان يجمع الناس بالحمد ويكبر على الجنائز ثلاثا

6403 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي قال حدثني عبد الله بن معقل أن عليا صلى على سهل حنيف فكبر عليه ستا ثم التفت إلينا فقال إنه بدري قال الشعبي وقدم علقمة من الشام فقال لابن مسعود إن إخوتك بالشام يكبرون على جنائزهم خمسا فلو وقتم لنا وقتا نتابعكم عليه فأطرق عبد الله ساعة ثم قال انظروا جنائزكم فكبروا عليها ما كبر أئمتكم لا وقت ولا عدد

6404 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي إسحاق الهجري قال رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى على بنت له فكبر عليها أربعا ثم قام ساعة فسبحوا به فقال إنكم ترون أني أكبر خمسا وقد رأيت رايت رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر أربعا قال ثم ركب معها وجعل يقول لقائده لا تقدمني أمامها وجعل النساء يبكين فقال لاترثين فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينهى على المراثي قال بن عيينة وكان بن أبي أوفى أعمى ويرون قيامه بعد التكبيرة الرابعة يدعو للميت وعامة الناس عليه

6405 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال التكبير على الرجل والمراة أربعا قلت بالليل والنهار قال نعم قلت فوضعوا رجلين جميعا قال يكبر عليهما أربع تكبيرات فقال السائل فإن أناسا يقولون ثلاث كما المغرب ثلاث قال ما سمعنا بذلك

6406 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم توفى اليوم رجل صالح من الحبش أصحمة هلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلى النبي صلى الله عليه و سلم ونحن معه قال عبد الرزاق وتفسير أصحمة بالعربية عطاء

6407 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن جبير أنه سمع بن المسيب يقول صلى النبي صلى الله عليه و سلم في موضع الجنازة فكبر أربع تكبيرات ثم قال أتدرون على من صليت قالوا لا قال على أصحمة

6408 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب أنهم لم يختلفوا أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي ببقيع المصلى قال عبد الرزاق وكان الثوري إذا كبر على الجنائز أربعا سلم ولم ينتظر الخامسة وأنا على ذلك

6409 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على أم كلثوم أخت سودة بنت زمعة وتوفيت بمكة فصلى عليها بالبقيع بقيع المصلى وكبر عليها أربعا

6410 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني موسى بن عقبة عن نافع أن بن عمر كان يطيل القيام في الصلاة على الجنائز ويكبر الامام أربعا

6411 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن مغيرة عن إبراهيم قال إذاكبر الامام على الجنازة ثم جيء بأخرى كبر عليها أربعا فيكون اربعا للأخرى وخمسا للأولى وكان إبراهيم يكره أن يكون آخر عهد الميت نايا أو أن يمر الراكب بين يدي الجنازة وأن يقوم الرجل بين عمودي سرير الميت من مقدم السرير أو مؤخره وأن يمر أهل الميت بين يدي الجنازة قريبا أو خلفها قريبا يفخم بذلك الميت وإذا فاجأته جنازة وهو على غير وضوء تيمم وصلى عليها وإذا فاتته من التكبير شيء بادر قبل أن ترفع فكبر ما فاته


باب من فاته شيء من التكبير

6412 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا فاتك شيء من التكبير مع الامام فكبر ما فاتك

6413 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء والثوري عن حماد ومغيرة عن إبراهيم قال إذا فاتك شيء من التكبير فبادر قبل ان ترفع وبه نأخذ

6414 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا فاته بعض التكبير على الجنازة قضى ما فاته

6415 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عمرو عن الحسن قال كان على الجنازة إذا فاته شيء من التكبير لم يقضه

6416 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن الحارث بن زيد قال إذا جئت وقد كبر الإمام على الميت فقمت في الصف فلم تكبر حتى يكبروا فكبر معهم


باب السهو والصلاة على الجنائز ولا يقطع الصلاة على الجنائز شيء

6417 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس أنه كبر على جنازة ثلاثا ثم انصرف ناسيا فتكلم وكلم الناس فقالوا يا أبا حمزة إنك كبرت ثلاثا قال فصفوا ففعلوا فكبر الرابعة

6418 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا صليت على جنازة فلا يضرك ما مر بين يديك يقول ما يقطع الصلاة يقول معمر وقاله الحسن أيضا


باب القراءة والدعاء في الصلاة على الميت

6419 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول في الدعاء للميت اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وغائبنا وشاهدنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الاسلام ومن توفيته منا فتوفه على الايمان وبه نأخذ

6420 -
عبد الرزاق عن أبي إسحاق عن رجل من مزينة عن النبي صلى الله عليه و سلم في القول على الميت اللهم عبدك وبن عبدك أنت خلقته وأنت قبضت روحه هديته للإسلام وأنت أعلم بسره وعلانيته وجئنا نشفع له فاغفر له

6421 -
عبد الرزاق عن الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن بن المسيب أن عمر بن الخطاب كان يقول ثلاثا على الجنائز اللهم اصبح عبدك فلان إن كان صباحا وإن كان مساء قال أمسي عبدك قد تخلى من الدنيا وتركها لأهلها وافتقر إليك واستغنيت عنه وكان يشهد أن لا إله الا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك فاغفر له وتجاوز عنه وذكره معمر عن قتادة

6422 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن علي أنه كان يقول على الميت اللهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا وألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واجعل قلوبنا على قلوب أخيارنا اللهم اغفر له اللهم اCم أرجعه إلى خير مما كان فيه اللهم عفوك وكان إذا جاءه نعي الرجل الغائب قال إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم ارفع درجته في المهتدين واخلفه في تركته في الغابرين ونحتسبه عندك يا رب العالمين اللهم ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده

6423 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا يزعم أن بن عمر كان يقول في الصلاة على الجنازة اللهم بارك فيه وصل عليه واغفر له وأورده حوض رسولك صلى الله عليه و سلم

6424 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس انه سمع نافعا يحدث عن بن عمر نحوه يعني بارك فيه تدخله الجنة

6425 -
عبد الرزاق عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سأل أبا هريرة كيف تصلي على الجنائز فقال أبو هريرة أنا لعمر الله أخبرك أتبعها مع أهلها فإذا وضعوها كبرت وحمدت الله وصليت على نبيه صلى الله عليه و سلم ثم أقول اللهم عبدك وبن عبدك وبن أمتك كان يشهد أن لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك وأنت أعلم به اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده

6426 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء وسألته عن الصلاة على الجنائز وأخبرني عن أبي صالح الزيات قال تبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم ثم تقول اللهم اغفر لأحيائنا وأمواتنا واصلح ذات بيننا وألف بين قلوبنا واجعل قلوبنا على قلوب أخيارنا اللهم اغفر له وارحمه واردده إلى خير مما كان فيه واجعل اليوم خير يوم جاء عليه اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده

6427 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سعيد بن إبراهيم عن طلحة بن عبيد الله بن عوف قال صليت مع بن عباس على جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقلت له فقال إنه من تمام السنة أو إنه من السنة

6428 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سمعت ابا أمامة بن سهيل بن حنيف يحدث بن المسيب قال السنة في الصلاة على الجنائز أن يكبر ثم يقرأ بأم القرآن ثم يصلي على النبي صلى الله عليه و سلم ثم يخلص الدعاء للميت ولا يقرأ الا في التكبيرة الاولى ثم يسلم في نفسه عن يمينه قال بن جريج وحدثني بن شهاب قال القراءة في الصلاة على الميت في التكبيرة الاولى

6429 -
عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه قال جمعت في الصلاة على الجنائز أربعين كتابا فأمسكت منها كتابا واحدا فيه يكبر ثم يقرا بأم القرآن ثم يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم ثم يقول اللهم عبدك فلان خلقته إن تعاقبه فبذنبه وإن تغفر له فإنك الغفور الرحيم اللهم صعد روحه في السماء ووسع عن جسده الارض اللهم نور له في قبره وافسح له في الجنة واخلفه في أهله أللهم لا تضلنا بعده ولا تحرمنا اجره واغفر لنا وله ذكره بن جريج عن مجاهد قال عبد الرزاق فأمرني معمر فسألت بن مجاهد عن هذا الحديث ثم سألني عنه معمر فحدثته به

6430 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن كان يقرأ في التكبيرات كلها بأم القرآن يقول اللهم عبدك فلان عظم أجره ونوره وألحقه بنبيه صلى الله عليه و سلم وافسح له في قبره اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده

6431 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن أنه كان يقرا بفاتحة الكتاب في كل تكبيرة

6432 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين كان لا يقرا في شيء من التكبيرات وكان يقول اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وألف بين قلوبهم واجعل قلوبهم على قلوب أخيارهم اللهم ارفع درجته في المهتدين واخلفه في تركته في الغابرين اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده

6433 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال سألته أيقرا على الميت إذا صلى عليه قال لا

6434 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هاشم عن الشعبي قال التكبيرة الاولى على الميت ثناء على الله والثانية صلاة على النبي صلى الله عليه و سلم والثالثة دعاء للميت والرابعة تسليم

6435 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور قال قلت لإبراهيم على الميت شيء موقت قال لا أعلمه قال سفيان وبلغنا أن إبراهيم قال عليه الدعاء والاستغفار

6436 -
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن قتادة عن بن المسيب قال ما نعلم في الصلاة على الميت من قراءة ولا دعاء شيئا معلوما

6437 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن أبي هريرة وأبي الدرداء وأنس بن مالك وبن عباس أنهم كانت يقرؤون بأم القرآن ويدعون ويستغفرون بعد كل تكبيرة من الثلاث ثم يكبرون والرابعة فينصرفون ولا يقرؤن

6438 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيكره ان يجمع مع الميت أحد في الصلاة على الجنازة قال ما بلغنا ذلك

6439 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الحويرث عن بن عباس أنه كان إذا صلى على الجنازة قال اللهم اجعله لنا فرطا واجعل الجنة بيننا وبينه موعدا اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده

6440 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن إسحاق بن عبد الله عن أبي بكر بن المنكدر عن عطاء بن يسار أن زيد بن ثابت كان يقول على الجنازة اللهم عبدك وبن عبدك احييته ما شئت وقبضته حين شئت وتبعثه إذا شئت اللهم إن كان زاكيا فزكه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه اللهم لا تحرمنا أجره ولا تصلنا بعده اللهم اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان الاية

6441 -
عبد الرزاق عن معمر قال إذا كبرت خلف الامام على الجنازة فأسمع نفسك

6442 -
عبد الرزاق عن بن جريج وبن عيينة قال أخبرنا بن طاووس عن أبيه وقلت له أفضل ما يقال على الميت الاستغفار


باب تسليم الامام على الجنازة

6443 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال إذا صلى الامام على الجنازة سلم في نفسه عن يمينه وبه نأخذ

6444 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد أن بن عباس سلم تسليمة خفيفة على الجنازة

6445 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال الامام يسلم على الجنازة عن يمينه تسليمة خفيفة قال الثوري وأخبرني الشيباني عن عبد الملك بن إياس عن إبراهيم مثله

6446 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور بن حيان عن سعيد بن جبير قال يسلم تسليمة خفيفة

6447 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني عن أبي هريرة أنه سلم على جنازة حتى سمعه من يليه وقاله بن جريج عن أبي هريرة

6448 -
عبد الرزاق عن عطاء قال يسلم الامام على الجنازة كما يسلم في الصلاة ويسلم من خلفه

6449 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا صلى على جنازة سلم حتى يسمعه من يليه

6450 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا قضى الصلاة على الجنازة سلم على يمينه

6451 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أن بن سيرين صلى على جنازة فأسمعهم بالتسليم


باب كم يدخل القبر

6452 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال تدخل القبر كم شئت

6453 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم مثله وبه نأخذ

6454 -
عبد الرزاق عن الثوري وغيره عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس قال نزل في قبر النبي صلى الله عليه و سلم علي والفضل وشقران

6455 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل الشعبي قال حدثني بن أبي مرحب قال كأني أنظر إليهم في قبر النبي صلى الله عليه و سلم أربعة علي والفضل وعبد الرحمن بن عوف وأسامة أو عباس

6456 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني من اصدق أنه نزل في قبر النبي صلى الله عليه و سلم علي والفضل وولي على سفلته في القبر ونزل معهم رجل من الانصار قالت الانصار قد كان لنا حظ في حياته فاجعلوا لنا حظا في موته فأنزلوا ذلك الانصاري معهم وبلغني أنه خولى بن أوس


باب القول حين يدلى الميت في القبر

6457 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن القول حين يدلى الميت في القبر فقال مات بن لعبيد بن عمير فلما تناوله من فوق القبر سمعت عبيدا يقول بسم الله على ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين صلاتنا ونسكنا ومحيانا ومماتنا له رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرنا ونحن من المسلمين وبه نأخذ

6458 -
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن مقسم وعن زياد بن أبي مريم قالا كان يقال على الميت في القبر حين يدلى باسمك اللهم وفي سبيلك وعلى ملة رسولك صلى الله عليه و سلم اللهم تقبله منك بقبول حسن وأورده إلى خير مرد اللهم لاتحرمنا أجره ولا تفتنا بعده

6459 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال إذا دليت الميت في لحده فقل بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم أفسح له في قبره ونور له قبره وألحقه بنبيه وأنت عنه راض غير غضبان

6460 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن خيثمة قال كانوا يستحبون أن يقولوا على الميت بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم أفسح له في قبره ونور له قبره وألحقه بنبيه صلى الله عليه و سلم وأنت عنه راض غير غضبان

6461 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن خيثمة قال كانوا يستحبون أن يقولوا على الميت بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم أجره من عذاب النار وعذاب القبر وشر الشيطان

6462 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن الضحاك بن مزاحم قال قال النزال بن سبرة إذا أدخلتني حفرتي فقل اللهم بارك في هذا البيت وبارك في داخله

6463 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه كان يقول إذا أدخل الميت في قبره بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم وبه نأخذ

6464 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد أن أبا بكر الصديق كان يقول إذا أدخل الميت اللحد بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه و سلم وباليقين بالبعث بعد الموت


باب من حيث يدخل الميت القبر

6465 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال حضرت جنازة الحارث الاعور الخارفي وكان من أصحاب علي وبن مسعود فرأيت عبد الله بن يزيد الأنصاري كشف ثوب النعش عنه حين أدخل القبر وقال إنما هو رجل وقال رأيت الذريرة على كفنه واستله من نحو رجل القبر ثم قال هكذا

6466 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حيان عن أبيه عن ربيع بن خثيم قال لا تشعروا بي أحدا وسلوني إلى ربي سلا

6467 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن شبرمة عن ربيع بن خثيم مثله

6468 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة قال شهدت عامرا أدخل ابنته القبر من قبل الرجلين

6469 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمران بن موسى قال سل النبي صلى الله عليه و سلم من نحو رأسه والناس بعده

6470 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن غير واحد من أهل المدينة عن محمد بن عمرو وأبي النضر وسعيد بن خالد ويحيى بن ربيعة وأبي الزناد وموسى بن عقبة أن النبي صلى الله عليه و سلم سل من نحو رأسه وأبو بكر وعمر أن الامر قبلهم لم يزل على ذلك وكذلك المرأة قال أبو بكر وأخبرنيه أبو بكر بن محمد

6471 -
عبد الرزاق عن الثوري قال حدثت عن إبراهيم قال ان النبي صلى الله عليه و سلم أدخل القبر من قبل القبلة

6472 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن عمر بن سعد أن عليا أخذ يزيد بن المكفف من قبل القبلة وبه نأخذ

6473 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمران بن أبي عطاء قال شهدت محمد بن الحنفية حيث مات بن عباس أخذه من نحو القبلة حين أدخله القبر


باب الذريرة تذر على النعش

6474 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال أوصت أسماء بنت أبي بكر أن لا يذر على ثوب نعشها حنوط

6475 -
عبد الرزاق عن الثوري عن طلحة بن يحيى القرشي قال رأيت عمر بن عبد العزيز ينهى عن الذريرة تذر فوق النعش


باب ستر الثوب على القبر

6476 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قال مات الحارث الخارفي فرأيت عبد الله بن يزيد يقول اكشطوا هذا الثوب فإنما هو رجل يعني ستر الثوب على القبر

6477 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن الشعبي أن زيد بن مالك قال أمر النبي صلى الله عليه و سلم بثوب فستر على القبر حين دلى سعد بن معاذ فيه قال سعيد إن النبي صلى الله عليه و سلم نزل في قبر سعد بن معاذ ومعه أسامة بن زيد وستر على القبر بثوب فكنت ممن يمسك الثوب وبه نأخذ


باب حثي التراب

6478 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان المهاجرون يلحدون لموتاهم وينصبون اللبن على اللحد نصبا ثم يحثون عليهم التراب وبه نأخذ

6479 -
عبد الرزاق عن معمر عن علي بن زيد بن جدعان أن بن عباس لما دفن زيد بن ثابت حثى عليه التراب ثم قال هكذا يدفن العلم قال علي بن زيد فحدثت به علي بن الحسين فقال و بن عباس والله قد دفن به علم كثير

6480 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مالك بن مغول عن عمير بن سعد أن عليا حثى على يزيد بن المكفف قال هو أو غيره ثلاثا


باب الرش على القبر

6481 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال مر النبي بقبر قد رش بالماء فقال أكنا قد صلينا على هذا قالوا لا فصلى عليه

6482 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد والأسلمي قالا عن أبيه قال كان الرش على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم

6483 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبقيع فإذا هو بقبر رطب فسأل عنه فقالوا يا رسول الله هذه السويداء التي كانت في بني غنم ماتت فدفنت ليلا قال فصلى عليها قال عبد الرزاق أما إذا مات لي حميم وفاتتني الصلاة عليه فقد أوجب ان أصلي عليه وأما الناس هكذا فالدعاء أحب إلي


باب الجدث والبنيان

6484 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر عن خير واحد أن قبر النبي صلى الله عليه و سلم رفع جدثه شبرا وجعلوا ظهره مسنما ليست له حدبة

6485 -
اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد قال سقط الحائط الذي على قبر النبي صلى الله عليه و سلم فستر ثم بنى فقلت للذي ستره ارفع ناحية الستر حتى أنظر إليه فإذا عليه جبوب وإذا عليه رمل كأنه من رمل العرصة

6486 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل أنه قال لاتطيلوا جدثي قال عبد الرزاق قال معمر في حديثه قال فإني رأيت المهاجرين يكرهون ذلك

6487 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل قال قال علي لأبي هياج أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تدع قبرا مشرفا الا سويته يعني قبور المسلمين ولا تمثالا في بيت الا طمسته

6488 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبنرا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يقعد الرجل على القبر وأن يقصص وأن يبنى عليه

6489 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ان عثمان أمر بتسوية القبور قال ولكن يرفع من الارض شيئا فقال فمروا بقبر أم عمر وبنت عثمان قال فأمر به فسوي

6490 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن الحسن أنه كان يكره تربيع القبر يعني رأس القبر قال الثوري وأخبرني بعض أصحابنا عن الشعبي قالت كان قبور أهل أحد جثى مسنمة

6491 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن رجل يقال له أبو نعامة قال حضرت موسى بن طلحة وشهد جنازة فقال حمهروا القبور جمهرة يقال لاترفع ولا تسنم

6492 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل احسبه ثمامة بن شفي أن رجلا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فحضر دفنه فقال النبي صلى الله عليه و سلم خففوا عن صاحبكم يعني أن لا تكثروا على قبره من التراب

6493 -
عبد الرزاق عن معمر عن طاووس عن أبيه كان يكره أن يبنى على القبر أو يجصص أو يتغوط عنده وكان يقول وكان يقول لاتتخذوا قبور إخوانكم حشانا

6494 -
عبد الرزاق عن الثوري قال إذا مر بالقبر بمكة عشر سنين فاصنع به ما بدا لك دارا أو مسجدا أو حرثا أو ما كان فأما في بلادكم فعشرين سنة

6495 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا النعمان بن أبي شيبة قال توفي عم لي بالجند فدخلت مع أبي على بن طاووس فقال يا ابا عبد الرحمن هل ترى أن أقصص قبر أخي قال فضحك وقال سبحان الله يا أبا شيبة خير لك الا تعرف قبره إلا أن تأتيه فتستغفر له وتدعو له اما علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن قبور المسلمين أن يبنى عليها أو تجصص أو تزدرع فإن خير قبوركم التي لا تعرف

6496 -
عبد الرزاق عن النعمان قال سمعت طاووسا سئل عن ركية بين القبور فكره أن يشرب منها ولا يتوضأ قلت ما الركية قال يقول بعضهم هو البئر وبعضهم يقول هو الغدير يكون بين القبور قلت فأيهما تقوله قال نقول هو البئر قلت أفتكره أن تتوضأ منها قال نعم قلت فلم قال لأن القبور إذا كثر الغيث غرقت فلذلك أكره الوضوء منها

6497 -
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تقصيص القبور وتكليلها والكتابة عليها قال البجلى يعني التكليل رفعها وقال غيره التكليل أن يطلى فوقها شبه القصة


باب حسن عمل القبر

6498 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم على قبر يحفر فقال اصنعوا كذلك ثم قال ما بي أن يكون يغني عنه شيئا ولكن الله يحب إذا عمل العمل أن يحكم قال معمر وبلغني في حديث آخر قال أما إنه لم يغن عنه شيئا ولكنه أطيب إلى نفس أهله

6499 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي العلاء عن مكحول قال بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم جالس على قبر ابنه إذ رأى فرجة فقال للحفار أيتني بمدرة لأسدها أما أنها لا تضر ولا تنفع ولكن يقر بعين الحي

6500 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من الانصار أن النبي صلى الله عليه و سلم كان جالسا على قبر وهو يلحد فقال للذي يلحد أوسع من قبل رجليه

6501 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن عيينة عن ايوب عن حميد بن هلال قال أخبرني هشام بن عامر قال قتل أبي يوم أحد فقال النبي صلى الله عليه و سلم احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر وقدموا أكثرهم قرآنا فكان أبي ثالث ثلاثة وكان أكثرهم قرآنا فقدم


باب الدعاء للميت حين يفرغ منه

6502 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة يقول رأيت بن عباس لما فرغوا من قبر عبد الله بن السائب والناس معه قام بن عباس فوقف عليه ودعا له قال أسمعت من قوله شيئا قال لا

6503 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر عن غير واحد منهم من أهل بلدهم أن النبي صلى الله عليه و سلم وقف على قبر سعد بن معاذ حين فرغ منه فدعا له وصلى عليه فمن هنالك أخذ ذلك

6504 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال وقف بن المنكدر على قبر بعد أن فرغ منه فقال اللهم ثبته هو الان يسأل

6505 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي مدرك الاشجعي أن عمر إذا سوى على الميت قبره قال اللهم أسلمه إليك والأهل والمال والعشيرة وذنبه عظيم فاغفر له

6506 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عمير بن سعيد قال كبر علي على يزيد بن المكفف أربعا وجلس على القبر وهو يدفن قال اللهم عبدك وولد عبدك نزل بك اليوم وأنت خير منزول به الله وسع له في مدخله واغفر له ذنبه فإنا لا نعلم منه الا خيرا وأنت أعلم به وبه نأخذ

6507 -
عبد الرزاق قال ب لغني أن بن عباس حين فرغ من دفن ميمونة وقف على القبر فدعا ساعة ثم انصرف


باب المزابي والجلوس على القبر

6508 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن عبد الله بن أبي أوفى الاسلمي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المزابي قبورا والمزابي التي تتخذ للصيد

6509 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء يكره أن يتوضأ على القبور أو يجلس عليها قلت له أتخطاه قال أكرهه قال إنا إذا بلغنا قبر احدهم إنا لنطؤه

6510 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال عن رجل عن سعيد بن جبير وجاء مقبرة مكة فقيل له أتطؤ على القبر قال فاين أطؤها ها هنا وأشار إلى ثنية المدنيين

6511 -
عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبي هريرة قال لأن أجلس على جمرة فتحرق ردائي ثم قميصي ثم إزاري ثم تفضي إلى جلدي أحب إلي من أن أجلس على قبر رجل مسلم

6512 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن زيد عن طلق بن حبيب قال قال بن مسعود لأن أطأ على جمر الغضا أحب إلي من أطأ على قبر رجل مسلم

6513 -
عبد الرزاق عن جعفر عن عطاء بن السائب عن سالم البراد عن بن مسعود مثله


باب صفة حمل النعش

6514 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن كثير أنه كان مع سعيد بن جبير في جنازة فحمل سعيد فبدأ بمقدم العود الذي على الرأس فجعله على عاتقه الايمن ثم رجع إلى طرفه الذي يلي الرجل فحمله على عاتقه الايسر ثم جاء طرفة الذي يلي الرأس فجعله على عاتقه الأيسر ثم انصرف على يمينه وقال هكذا حمل الجنائز

6515 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال رأيته حمل جنازة فبدأ بمقدم السرير فجعله على منكبه الايمن ثم جعل كما ذكر بن جريج عن سعيد بن جبير قال وقال ايوب إذا حملته الاولى هكذا فاحمل بعد كيف شئت

6516 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر قال أخبرني من سمع بن عمر يقول أبدأ بالميامن وكان هو يبدأ بيده ثم رجليه

6517 -
عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال إذا اتبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانبها كلها فإنه من السنة ثم ليتطوع بعد أو يترك

6518 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عباد بن منصور قال حدثني ابو المهزم عن أبي هريرة أنه قال من حمل الجنازة بجوانبها الأربع فقضى الذي عليه

6519 -
عبد الرزاق عن حسين بن مهران عن المطرح أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن أبا سعيد الخدري قال لعلي يا ابا حسن أرأيت إن شهدت الجنازة حملها واجب على من شهدها قال لا ولكنه خير فمن شاء أخذ ومن شاء ترك فإذا أنت شهدت جنازة فقدمها بين يديك واجعلها نصبا بين عينيك فإنما هي موعظة وتذكرة وعبرة فإن بدا لك أن تحمل فانظر إلى مقدم السرير وانظر إلى جانبه الايسر فاجعله على منكبك الايمن

6520 -
عبد الرزاق عن هشيم قال حدثني يعلى بن عطاء عن الازدي قال رأيت بن عمر في جنازة حمل بجوانب السرير الاربع قال بدأ بميامنها ثم تنحى عنها فكان منها بمنزلة مزجر الكلب


باب انصراف الناس من الجنازة قبل ان يؤذن لهم

6521 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع قال كان بن عمر لا يقوم إذا شهد حتى يؤذن له إذا صلى عليها

6522 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن المسور بن مخرمة كان إذا صلى على جنازة لا ينصرف حتى يؤذن له

6523 -
عبد الرزاق عن معمر عن عامر بن عبد الواحد عن عمرو بن شعيب عن أبي هريرة وعن الثوري عن إبراهيم بن المهاجر عن إبراهيم النخعي قالا أميران وليسا بأميرين الرجل يكون مع الجنازة فصلى عليها فليس له أن يرجع حتى يستأذن وليها والمرأة الحائض ليس لأصحابها أن يصدروا حتى يستأذنوا قال معمر في حديثه كان أبو هريرة لا ينصرف حتى يستأذن قال معمر وبلغني عن عمر وعلي أنهما كانا لا ينصرفان حتى يستأذنا

6524 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق أن بن مسعود قال إذا صليت على جنازة فقد قضي الذي عليك فخلها وأهلها فكان ينصرف ولا يستأذنهم

6525 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت أنه كان ينصرف ولا ينتظر إذنهم وبه نأخذ

6526 -
عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت قال إذا صليت على الجنازة فقد قضيت الذي عليك فخل بينها وبين أهلها

6527 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة أنهما كانا ينصرفان ولا ينتظران إذنهم

6528 -
عبد الرزاق عن بن جريج وغيره عن يزيد بن عبد الله بن الهاد أنه رأى القاسم بن محمد وعروة بن الزبير وهما يتبعان جنازة فسمعا النداء قبل أن يفرغ فقاما حين سمعا النداء قبل ان يفرغا منها

6529 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن عمر بن عبد العزيز خرج مع جنازة فلما وضعت في القبر انصرف ولم يستأذن

6530 -
عبد الرزاق عن الثوري وغيره عن الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لا تزال أمتي على مسكة من دينها ما لم يكلوا الناس الجنائز إلى أهلها


باب يدفن في التربة التي منها خلق

6531 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن وراز عن عكرمة مولى بن عباس أنه قال يدفن كل إنسان في التربة التي خلق منها

6532 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن يحيى بن بهمان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما تدفن الاجساد حيث تقبض الارواح قال عبد الرزاق يعني إذا مات لا يحمل من قرية إلى غيرها يدفن في مقبرة قومه فأما في موضعه حيث يموت فلم يفعل ذلك إلا بالنبي صلى الله عليه و سلم

6533 -
عبد الرزاق عن الاسلمي قال اخبرني نوح بن أبي بلال عن أبي سليمان الهذلي عن أبي هريرة قال ما من مولود يولد إلا بعث الله ملكا فأخذ من الارض ترابا فجعله على مقطع سرته فكان فيه شفاؤه وكان قبره في موضع أخذ التراب منه


باب لا ينقل الرجل من حيث يموت

6534 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبي أن اصحاب النبي صلى الله عليه و سلم لم يدروا أين يقبرون النبي صلى الله عليه و سلم حتى قال أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لم يقبر نبي الا حيث يموت قال فأخروا فراشه فحفروا له تحت فراشه

6535 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يقول قالت عائشة لو حضرت عبد الرحمن - تعني أخاها - ما دفن إلا حيث مات وكان مات بالحبشي فدفن بأعلى مكة والحبشي قريب من مكة

6536 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن منصور بن عبد الرحمن أن أمه صفية أخبرته قالت عزيت عائشة في أخيها فقالت يرحم الله أخي إن أكثر ما أجد فيه من شأن أخي انه لم يدفن حيث مات

6537 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني كثير بن كثير عن أمه عائشة بنت أبي عقرب عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت لو حضرته تعني أخاها دفن تحت فراشه


باب الصلاة على الميت بعد ما يدفن

6538 -
عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن أبي رافع أن إنسانا كان يقوم على المسجد فينقي منه الشيء يجده فتوفى فسأل عنه النبي صلى الله عليه و سلم بعد ذلك بأيام فقالوا توفى يا رسول الله قال فهلا آذنتموني فإن صلاتي عليهم نور في قبورهم

6539 -
عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن بن أبي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن أبي بكر على ستة أميال من مكة فحملناه حتى جئنا به إلى مكة فدفناه فقدمت علينا عائشة بعد ذلك فعابت ذلك علينا ثم قالت أين قبر أخي فدللناها عليه فوضعت في هودجها عند قبره فصلت عليه

6540 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى على جنازة بعد ما دفن

6541 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أن سوداء كانت تكون في المسجد فماتت فصلى عليها النبي صلى الله عليه و سلم بعد ما دفنت

6542 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال اشتكت امرأة من أهل العوالي فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسأل عنها وكان أحسن شيء أو قال أحسن الناس عيادة للمريض قال فقال إن ماتت فآذنوني بها فتوفيت ليلا فأصبح النبي صلى الله عليه و سلم فسأل فأخبروه بخبرها وأنهم دفنوها ليلا قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم قبرها فصلى عليها وكبر أربعا

6543 -
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن حنش بن المعتمر قال جاء ناس بعد ما صلي على سهل بن حنيف فأمر علي قرظة الانصاري أن يؤمهم ويصلي عليه بعد ما دفن

6544 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيره عن إبراهيم قال لا يعاد على ميت الصلاة

6545 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر إذا انتهى إلى جنازة وقد صلي عليها دعا وانصرف ولم يعد الصلاة

6546 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر قدم بعد ما توفي عاصم أخوه فسأل عنه فقال أين قبر أخي فدلوه عليه فأتاه فدعا له وبه نأخذ

6547 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن كان إذا فاتته الصلاة لم يصل عليها قال معمر كان قتادة إذا فاتته الصلاة على الجنازة صلى عليها


باب الدفن بالليل

6548 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء دفن الليل قال لا بأس به

6549 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل ودفن ليلا فزجر النبي صلى الله عليه و سلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه الا أن يضطر الناس إلى ذلك و قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه

6550 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دفن ليلا

6551 -
عبد الرزاق عن بن جريج وغيره عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت ما شعرنا بدفن النبي صلى الله عليه و سلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل

6552 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا بكر دفن ليلا وصلي عليه في المسجد

6553 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد عن عبيد بن السباق أن عمر دفن أبا بكر بعد العشاء الآخرة بعد ما صلاها

6554 -
عبد الرزاق عن بن جريج وعمرو بن دينار أن حسن بن محمد أخبره أن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و سلم دفنت بالليل قال فر بها علي من ابي بكر أن يصلي عليها كان بينهما شيء

6555 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن حسن بن محمد مثله الا أنه قال اوصته بذلك

6556 -
عبد الرزاق عن معمر عن عروة عن عائشة أن عليا دفن فاطمة ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر

6557 -
عبد الرزاق عن الثوري عن داود عن الشعبي قال كان شريح يدفن ليلا

6558 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم الاحول قال كان شريح يتعمد بموتاه الليل وإذا أصبح سئل عنه فقال قد هدأ ونرجو أن يكون قد استراح

6559 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت الحسن بن مسلم وغيره من أصحابه يقولون كان رجل من أهل نجد إن دعا رفع صوته وإن صلى رفع صوته وإن قرا رفع صوته فشكاه أبو ذر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن هذا الاعرابي قد آذاني لئن دعا ليرفعن صوته ولئن قرا ليرفعن صوته فقال النبي صلى الله عليه و سلم دعه فإنه أواه قال أبو ذر فلما كانت غزوة تبوك رأيت نار الليل فقلت لآتين هذا النار فلأنظرن ما عندها فإذا جنازة تجهز وإذا رجل في القبر وإذا هو يقول هلموا أدنوا إلي صاحبكم أدنوا إلي صاحبكم فإذا في القبر النبي صلى الله عليه و سلم وإذا الاعرابي الجنازة


باب الصلاة على الجنازة في الحين التي تكره فيه الصلاة

6560 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال قلت لنافع أكان بن عمر يصلي على الجنائز بعد العصر والصبح قال نعم ما صلوها في وقتها

6561 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر مثله

6562 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة كانا يصليان على الجنائز بعد العصر والصبح ما كانا في وقت

6563 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه كان يكره أن يصلى على الجنائز إذا طلعت الشمس حتى ترتفع شيئا

6564 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي بكر بن حفص عن بن عمر أنه قال أخرجوا بالجنائز قبل أن تطفل الشمس للغروب

6565 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر قال يوم وضعت جنازة رافع بن خديج ببقيع الغرقد يريدون أن يصلوا عليها بعد الصبح قبل أن تطلع الشمس فصاح بالناس بن عمر ألا تتقون الله إنه لا يصلح لكم أن تصلوا على الجنايز بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ولا بعد العصر حتى تغيب الشمس فانتهى الناس فلم يصلوا عليها حتى طلعت الشمس

6566 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الصلاة على الجنازة في الحين الذي تكره فيه الصلاة قال تكره

6567 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال لا بأس بالصلاة على الجنازة ما لم تغرب الشمس

6568 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن يسار قال كنت بالمدينة عند بن عمر في الفتنة فجاء عباس بن سهل رجل من الانصار فقال يا أبا عبد الرحمن إن عقيل بن أبي طالب قد وضع بباب المسجد يصلى عليه وذلك بعد العصر فقال يا بن يسار أنظر أغابت الشمس فقال لا فأبى أن يقوم قال ثم رجع إليه فقال أنظر أغابت الشمس فنظرت فقلت لا فأبى أن يصلي عليه قال فذهبوا به فصلوا عليه وثم يريدون أن يؤمهم بن عمر وبن الزبير حينئذ بمكة

6569 -
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن ليث بن سعد عن موسى بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نصلي في ثلاث ساعات وأن ندفن فيهن موتانا عند طلوع الشمس حتى تبيض وترتفع وعند غروبها حتى يستبين غروبها ونصف النهار في شدة الحر


باب هل يصلى على الجنازة وسط القبور

6570 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع قال صلينا على عائشة وأم سلمة وسط البقيع بين القبور قال والإمام يوم صلينا على عائشة أبو هريرة وحضر ذلك بن عمر


باب إذا حضرت المكتوبة والجنازة

6571 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا حضرت صلاة مكتوبة وجنازة بدىء بالمكتوبة

6572 -
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد بن أبي عروبة قال رأيت الحسن ووضعت جنازة عند صلاة المغرب فبدأ فصلى على الجنازة ثم صلى المغرب بعد ذلك فذكرت ذلك لقتادة فقال لو لو كان بدأ بالمكتوبة

6573 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني ان عليا قال إذا حضرت الجنازة وصلاة المكتوبة فابدؤوا بالمكتوبة

6574 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن بن المسيب مثل قول علي يبدأ بالمكتوبة

6575 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن جنازة وضعت في مقبرة البصرة حين اصفرت الشمس فلم يصل عليها حتى غابت الشمس ثم أمر أبو يرزة المنادي فنادى ثم قام فتقدم أبو برزة فصلى بهم المغرب وفي الناس أنس بن مالك ثم صلى على الجنازة وبه نأخذ


باب الصلاة على الجنازة في المسجد

6576 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن هشام بن عروة قال رأى أبي الناس يخرجون من المسجد ليصلوا على جنازة فقال ما يصنع هؤلاء ما صلي على أبي بكر إلا في المسجد

6577 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر قال صلى صلي على عمر في المسجد

6578 -
عبد الرزاق عن مالك عن أبي النضر عن عائشة أنها أمرت أن يمر عليها بجنازة سعد بن مالك في المسجد حين مات لتدعو فأنكر ذلك الناس فقالت عائشة ما أسرع ما نسي الناس ما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على سهيل بن بيضاء الا في المسجد

6579 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن بن أبي ذئب عن صالح بن نبهان قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له

6580 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي ذئب عن رجل سماه يقال له مسلم عن كثير بن عباس قال لا أعلمه إلا رفعه قال لأعرفن ما صليت على جنازة في المسجد


باب الرجل يصلي عليه أمة من الناس

6581 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما من رجل يموت فيصلي عليه أمة من الناس يستغفرون له إلا شفعوا قال عبد الرزاق والأمة مائة رجل قاله الثوري ومعمر

6582 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن رجل قال جاء رجل إلى علي بن أبي طالب فقال الا تقوم فتصلي على هذه الجنازة فقال إنا لقائمون وما يصلي عليه الا عمله


باب المراة من أهل الكتاب الحبلى من المسلمين

6583 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا حملت المراة النصرانية من المسلم فماتت حاملا دفنت مع أهل دينها

6584 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال يليها أهل دينها وتدفن معهم

6585 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار ان شيخا من اهل الشام أخبره عن عمر بن الخطاب أنه دفن امرأة من أهل الكتاب حبلى من مسلم في مقبرة المسلمين

6586 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسى أن واثلة بن الاسقع دفع امرأة من النصارى ماتت وهي حبلى من مسلم في مقبرة ليست بمقبرة النصارى ولا مقبرة المسلمين بين ذلك قال سليمان ويليها أهل دينها


باب تسوية الصفوف عند الصلاة على الجنائز

6587 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء يحق على الناس ان يسووا صفوفهم على الجنائز كما يسوونها في الصلاة قال لا إنما هم قوم يكبرون ويستغفرون


باب الدعاء على الطفل

6588 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن أنه كان إذا صلى على الطفل قال اللهم اجعله لنا فرطا واجعله لنا أجرا

6589 -
عبد الرزاق عمن سمع الحسن يقول في الصلاة على الطفل اللهم اجعله سلفا لوالديه وفرطا وأجرا

6590 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبدالكريم مثل قول الحسن


باب الصلاة على الصغير والسقط وميراثه

6591 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن رجل عن الحسن قال إذا استهل المولود صلي عليه قال الزهري وورث إذا استهل

6592 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا يورث حتى يستهل وإن تحرك قال ولو عطس كان عندي بمنزلة الاستهلال قال عبد الرزاق وبه نأخذ

6593 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال أخبرني سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال لو مكث فيه الروح ثلاثا لم يرث حتى يستهل

6594 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن مغيرة عن إبراهيم قال شهدت القوابل على صبي تحرك ولم يستهل فلم يورثه شريح

6595 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال إذا استهل صلى عليه وعقل وورث

6596 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن قال إذا استهل صلي عليه

6597 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أتصلي على الذي قد استهل فصاعدا قال نعم فقلت فولد خرج ميتا ثلاثا قال لم أسمع أن ذلك يصلى عليه

6598 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب في السقط يولد والصبي حيا لا يصلى عليه حتى يستهل صارخا

6599 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال سئل بن عمر عن السقط يقع ميتا أيصلى عليه قال لا حتى يصيح فإذا صاح صلي عليه وورث

6600 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع قال صلى بن عمر على مولود صغير سقط لا أدري استهل أم لا صلى عليه في داره ثم أرسل به فدفن قال عبد الرزاق وأخبرني من رأى بن مجاهد مات له سقط فلفه في خرقة ووضعه في كمه وذهب به وحده ودفنه وصلى عليه

6601 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن بن المسيب وعن أيوب عن بن سيرين قال إذا تم خلقه ونفخ فيه الروح صلي عليه وإن لم يستهل قال قتادة ويسمى فإنه يبعث يوم القيامة باسمه أو قال يدعى باسمه

6602 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن أبيه عن المغيرة بن شعبة قال السقط يصلى عليه ويدعى لأبويه بالعافية والرحمة

6603 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال إذا لم يتم خلقه دفن ولم يصل عليه

6604 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن أبا بكر قال أحق من صلينا عليه أبناؤنا

6605 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى على بن مارية القبطية وهو بن ستة عشر شهرا

6606 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن شريك عن بشير بن غالب الاسدي قال قال بن الزبير لحسين بن علي على من فكاك الاسير قال على الارض التي نقاتل عنها قال وسألته عن المولود متى يجب سهمه قال إذا استهل وجب سهمه

6607 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يفرض للصبي إذا استهل

6608 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في المنفوس يرث إذا سمع صوته

6609 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال توفيت أخت لي صغيرة فأمر بها أبي مولى لها فدفنها وما خرج عليها ولا أتبعها قال حسبته قال ولا صلى عليها

6610 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال رأيت أبا هريرة يصلي على المنفوس الذي لم يعمل خطيئة قط فيقول اللهم أعذه من عذاب القبر


باب الصلاة على ولد الزنى والمرجوم

6611 -
عبد الرزاق عن الزهري قال يصلى على ولد الزنى لأن كل مولود يولد على الفطرة وقالها الحسن

6612 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي النعمان عن عمرو بن يحيى قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على ولد الزنى وأمه ماتت في نفاسها

6613 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في ولد الزنى إذا مات طفلا صغيرا لا يصلى عليه

6614 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن ولد الزنى حين يولد بعد ما استهل أيصلى عليه قال نعم قلت كيف وهو كذلك قال من أجل أنه ولد على الفطرة فطرة الاسلام قلت فكبر فكان رجل سوء قال ويصلى عليه قلت فأمه ماتت في نفاسها قال فلا أدعها وهو يقول إن الله لا يغفر أن يشرك به وقال لي عطاء بعد ذلك يصلى على ولد الزنى إذا استهل وعلى أمه إن ماتت من نفاسها وعلى المتلاعنين وعلى الذي يقاد منه وعلى المرجوم وعلى الذي يزاحف فيفر فيقتل وعلى الذي يموت ميتة السوء قال لا أدع الصلاة على من قال لا إله الا الله قال قلت من بعد ما تبين له انه من أصحاب الجحيم قال فمن [ ص 535 ] يعلم أن هؤلاء من اصحاب الجحيم قال بن جريج وسألت عمرو بن دينار فقال مثل قول عطاء

6615 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال لم يكونوا يحجبون الصلاة على أحد من اهل القبلة

6616 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا يصلى على المرجوم قال الزهري رجم النبي صلى الله عليه و سلم الاسلمي فلم يصل عليه

6617 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال رجم النبي صلى الله عليه و سلم امرأة ثم صلى عليها

6618 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري أيصلى على الذي يقاد منه في حد قال نعم إلا من أقيد منه في رجم

6619 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول مات رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله قد مات فلان قال لم يمت ثم أتاه الثانية ثم الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف مات قال نحر نفسه بمشقص عنده فلم يصل عليه

6620 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال الذي يقتل نفسه يصلى عليه والمرجوم يصلى عليه

6621 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب قال رجم النبي صلى الله عليه و سلم رجلين فصلى على أحدهما ولم يصل على الاخر

6622 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن عون عن إبراهيم قال السنة أن يصلى على المرجوم

6623 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال صل على من قال لا إله إلا الله وإن كان رجل سوء جدا قل اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات قال ولا أعلم أحدا من أهل العلم اجتنب الصلاة على من قال لا إله إلا الله

6624 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين قال ما علمت أحدا من أصحابنا ترك الصلاة على أحد من أهل القبلة

6625 -
عبد الرزاق عن أبي معشر عن محمد بن كعب عن ميمون بن مهران أنه شهد بن عمر صلى على ولد الزنى فقيل إن ابا هريرة لم يصل عليه وقال هو شر الثلاثة فقال بن عمر هو خير الثلاثة

6626 -
عبد الرزاق عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن الشعبي قال لما رجم علي شراحة الهمدانية جاء أولياؤها فقالوا كيف نصنع بها فقال لهم اصنعوا بها ما تصنعون بموتاكم يعني غسلها والصلاة عليها وما أشبه ذلك قال الثوري وأخبرني سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت مع علي حين رجم شراحة فقلت ماتت هذه على شر أحوالها قال فضربني بقضيب كان في يده فقلت أوجعتني قال وإن أوجعتك إنها لن تعذب بعدها أبدا لأن الله لم ينزل في القرآن حدا فأقيم على صاحبه الا كان كفارة له كالدين بالدين

6627 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني الحكم بن أبان أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول قال عبد الله بن عبد الله بن أبي للنبي صلى الله عليه و سلم دعني أقتل أبي فإنه يؤذي الله ورسوله قال النبي صلى الله عليه و سلم لا تقتل أباك ثم ذهب ثم رجع إليه فقال دعني أقتله فقال لا تقتل أباك ثم جاء الثالثة فقال له مثل ذلك قال فتوضأ يا رسول الله لعلي أسقيه لعله أن يلين قلبه قال فتوضا النبي صلى الله عليه و سلم فسقاه إياه فقال سقيتك وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سقيتني بول أمك قال بن عباس فلما كان مرضه الذي مات فيه جاء 5 النبي صلى الله عليه و سلم فتكلما بكلام بينهما فقال عبد الله قد فهمت ما تقول امنن علي فكفني في قميصك هذا وصل علي قال فكفنه النبي صلى الله عليه و سلم في قميصه ذلك وصلى عليه قال بن عباس والله أعلم أي صلاة كانت وما خادع محمد صلى الله عليه و سلم إنسانا قط

6628 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن الحكم بن أبان أنه سمع عكرمة يقول غير النبي صلى الله عليه و سلم اسم بن عبد الله هذا سماه عبد الله وكان اسمه الحباب

6629 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول أتى النبي صلى الله عليه و سلم عبد الله بن أبي بعد ما أدخل حفرته فأمر به فأخرج إليه فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه فالله أعلم

6630 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أبا بكر بن عبد الله بن أبي مليكة يزعم أنه سمع بالمدينة أن النبي صلى الله عليه و سلم ركب إلى بني الحارث فرأى جنازة على خشبة فقال ما هذا فقيل عبد لنا فكان عبد سوء مسخوطا جافيا قال أكان يصلي هذا فقالوا نعم قال أكان يقول محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا نعم قال كادت الملائكة تحول بيني وبينه ارجعوا فأحسنوا غسله وكفنه ودفنه

6631 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عنبسة بن سهيل عن محمد بن زهير أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى بالبقيع عبدا أسود يحمل ميتا فقال لمن يحمله ما هذا قالوا عبد لفلان قال فما هو قالوا أخبث الناس وأسرقه وآبقه وأحزبه في اشياء من الشر يذكرونها منه فقال علي بسيده فسأله عنه فذكر نحوا مما ذكر فقال النبي صلى الله عليه و سلم هل كان يصلي قالوا نعم قال ويشهد أن لا إله الا الله وأني رسول الله قالوا نعم قال والذي نفسي بيده إن كادت الملائكة تحول بيني وبينه آنفا فدعا حدادا فنزع حديده ثم أمر به فغسل ثم كفنه من عنده ثم صلى عليه


باب الصلاة على السبي

6632 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل قال سألت الشعبي عن الصلاة على السبي فقال صل على من صلى منهم قال معمر وإذا صلى على السبي صلى على ولده

6632 -
عبد الرزاق عن الثوري قال إذا كان الصبي من السبي أو غيرهم بين أبويه وهما مشركان فإنه لا يصلى عليه وإن لم يكن بين أبويه فإنه مسلم إذا مات وهو صبي يصلى عليه قال وقال حماد إذا ملكت الصبي فهو مسلم


باب الصلاة على الشهيد وغسله

6633 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن أبي الصعير عن جابر بن عبد الله قال لما كان يوم احد أشرف النبي صلى الله عليه و سلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ فقال إني قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم فكان يدفن الرجلين والثلاثة في القبر ويسأل أيهم كان اقرأ للقرآن فيقدمونه قال جابر فدفن أبي وعمي في قبر واحد يومئذ

6634 -
عبد الرزاق عن معمر قال وأخبرني من سمع الحسن يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم للشهداء يوم أحد إن هؤلاء قد مضوا وقد شهدت عليهم ولم يأكلوا من أجورهم شيئا ولكنكم تأكلون من أجوركم ولا أدري ما تحدثون بعدي

6635 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لم يصلوا على الشهداء يوم أحد

6636 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الشيباني عن أبي مالك قال صلى النبي صلى الله عليه و سلم على قتلى أحد

6637 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي عن عطاء بن أبي رباح قال صلى النبي صلى الله عليه و سلم على قتلى بدر

6638 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال ما رأيتهم يغسلون الشهيد ولا يحنطونه ولا يكفن قلت كيف نصلي عليه قال كما يصلى على الاخر الذي ليس بشهيد

6639 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين قال أمر معاوية بقتل حجر بن عدي الكندي فقال حجر لاتحلوا عني قيدا أو قال حديدا وكفنوني بثيابي ودمي

6640 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مخول عن العيزار بن حريث عن زيد بن صوحان قال لا تغسلوا عني دما ولا تنزعوا ثوبا إلا الخفين وارمسوني في الارض رمسا فإني رجل محاج أحاج يوم القيامة

6641 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن مصعب رجل عن ولد زيد قال ادفنونا وما أصاب الثرى من دمائنا قال واخبرني عمار الدهني قال قال زيد شدوا على ثيابي وادفنوني وبن أمي في قبر واحد يعني أخاه سرحان فإنا قوم مخاصمون

6642 -
عبد الرزاق عن الثوري عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن سعد بن عبيد وكان يدعى في زمن النبي صلى الله عليه و سلم القارىء وكان لقي عدوا فانهزم منهم فقال له عمر هل لك في الشام لعل الله يمن عليك قال لا إلا الذين فررت منهم قال فحطبهم بالقادسية فقال إنا لاقوا العدو إن شاء الله غدا وإنا مستشهدون فلا تغسلوا عنا دما ولا نكفن الا في ثوب كان علينا

6643 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سألنا سليمان بن موسى كيف الصلاة على الشهيد عندهم فقال كهيئتها على غيره قال وسألنا عن دفن الشهيد فقال أما إذا كان في المعركة فإنا ندفنه كما هو ولانغسله ولا نكفنه ولا نحنطه وأما إذا انقلبنا به وبه رمق فإنا نغسله ونكفنه ونحنطه وجدنا الناس على ذلك وكان عليه من مضى قبلنا من الناس

6644 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبدالكريم الجزري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد قال إذا مات الشهيد في المعركة دفن كما هو فإن مات بعد ما ينقلب به صنع كما صنع بالآخر

6645 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع قال كان عمر خير الشهداء فغسل وصلي عليه وكفن لأنه عاش بعد طعنه

6646 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار قال غسل علي وكفن وصلي عليه

6647 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم قال إذا مات الشهيد مكانه لم يغسل فإذا حمل حيا غسل

6648 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن عيسى عن الشعبي قال سئل عن رجل قتله اللصوص فقال لا يغسل

6649 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع عكرمة يقول يصلى على الشهيد ولا يغسل فإن الله قد طيبه

6650 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن وبن المسيب قالا يغسل الشهيد فإن كل ميت يجنب

6651 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عكرمة بن خالد عن بن أبي عمار عن شداد بن الهاد أن رجلا من الأعراب جاء النبي صلى الله عليه و سلم فآمن به واتبعه وقال أهاجر معك فأوصى النبي صلى الله عليه و سلم به بعض أصحابه فلما كانت غزوة خيبر - أو قال حنين - غنم رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا يقسم وقسم له فأعطى أصحابه ما قسم وكان يرعى ظهرهم فلما جاء دفعوه إليه فقال ما هذا [ ص 546 ] قال قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه و سلم فاخذه فجاء به النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما هذا يا محمد قال قسم قسمته لك قال ما على هذا اتبعتك ولكني اتبعتك على أن أرمى ها هنا وأشار بيده إلى حلقه بسهم فأموت فأدخل الجنة قال إن تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فأتي به النبي صلى الله عليه و سلم يحمل وقد أصابه سهم حيث أشار فقال النبي صلى الله عليه و سلم أهو أهو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه فكفنه النبي صلى الله عليه و سلم في جبة النبي صلى الله عليه و سلم ثم قدمه فصلى عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم إن هذا عبد ك خرج مهاجرا في سبيلك قتل شهيدا

6652 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء أيصلى على الشهيد قال نعم فقيل له وهو في الجنة قال قد صلي على النبي صلى الله عليه و سلم قال بن جريج بلغني أن شهداء بدر دفنوا كما هم

6653 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على حمزة يوم أحد سبعين صلاة كلما أتي برجل صلى عليه وحمزة موضوع يصلى عليه معه

6654 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال يلقى عن الشهيد كل جلد يعني إذا قتل

6655 -
عبد الرزاق عن إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال ينزع من القتيل خفاه وسراويله وكمته أو قال عمامته ويزاد ثوبا أو ينقص ثوبا حتى يكون وترا

6656 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لما أراد معاوية أن يجري الكظامة قال من كان له قتيل فليأت قتيله يعني قتلى أحد قال فأخرجهم رطابا يتثنون قال فأصابت المسحاة رجل رجل منهم فانفطرت دما فقال أبو سعيد لا ينكر بعد هذا منكر أبدا

6657 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال رأى بعض أهل طلحة بن عبيد الله أنه رآه في النوم فقال إنكم قد دفنتموني في مكان قد أتاني فيه الماء فحولوني منه فحولوه فأخرجوه كأنه سلقة لم يتغير منه شيء الا شعرات من لحيته

6658 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الاسود عن نبيح عن جابر بن عبد الله قال كنا حملنا القتلى يوم أحد لندفنهم فجاء منادي النبي صلى الله عليه و سلم فقال ادفنوا القتلى في مصارعهم فرددناهم

6659 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لا يدفن الشهيد في حذاء خفين ولا نعلين ولا سلاح ولا خاتم قال ندفنه في المنطقة والثياب قال وبلغني عن إبراهيم النخعي لا يدفن برقعة


باب الرجل يمر على الميت فلا يدفنه

6660 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال ذكر لعمر امرأة توفيت بالبيداء فجعل الناس يمرون عليها ولا يدفنونها حتى مر عليها كليب فدفنها فقال عمر إني لأرجو لكليب بها خيرا قال فسأل عمر عنها عبد الله بن عمر فقال لم أرها فقال لو رأيتها ولم تدفنها لجعلتك نكالا قال معمر وسمعت الزهري يقول إن أبا لؤلؤة طعن اثني عشر رجلا فمات منهم ستة منهم عمر وكليب وعاش منهم ستة ثم نحر نفسه بخنجر


باب القول إذا رأيت الجنازة

6661 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني عن أبي هريرة أنه كان إذا مر عليه بجنازة قال روحي فإنا غادون او اغدي فإنا رائحون موعظة بليغة وغفلة سريعة يذهب الاول ويبقى الاخر لا عقل له

6662 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم بن أبي المخارق قال يقال إذا رئيت الجنازة الله أكبر هذا ما وعد الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا إيمانا وتسليما سلم نحن لله ربنا وبه نأخذ يعني سلم تسليم أي نحن لك

6663 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كان أبو هريرة إذا سئل عن الجنازة قال هو أنت فإن أبيت فأنا


باب الطعام على الميت

6664 -
عبد الرزاق عن معمر عن ليث عن سعيد بن جبير قال ثلاث من عمل الجاهلية النياحة والطعام على الميت وبيتوتة المرأة عند أهل الميت ليست منهم ذكره الثوري عن هلال بن خباب عن أبي البختري

6665 -
عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثني جعفر بن خالد المخزومي عن أبيه خالد عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد جاءهم ما يشغلهم

6666 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن عبد الله بن أبي بكر عن أمه أسماء بنت عميس قال لما اصيب جعفر جاءني رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال يا أسماء لاتقولي هجرا ولا تضربي صدرا قالت وأقبلت فاطمة وهو يقول يا بن عماه فقال النبي صلى الله عليه و سلم على مثل جعفر فلتبك الباكية قالت ثم عاج النبي صلى الله عليه و سلم إلى أهله فقال اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا اليوم قال وأخبرني عبد الله بن أبي بكر عن سودة ابنة حارثة امرأة عمرو بن حزم قالت قد كان يؤمر أن تصنع لأهل الميت طعاما


باب الصبر والبكاء والنياحة

6667 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبر عند الصدمة الاولى والعبرة لا يملكها بن آدم صبابة المرء إلى أخيه

6668 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن كثير قال بلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بامرأة قد أصيبت بولدها فسمع منها ما يكره فوقف عليها يعظها فقالت له اذهب إليك فليس في صدرك ما في صدري فولى عنها فقيل لها ويحك ما تدرين من وقف عليك هو رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتبعته فقالت يا رسول الله ما عرفتك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذهبي إليك فإنما الصبر عند الصدمة الاولى

6669 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال بلغني أن الصبر عند الصدمة الاولى

6670 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال كنا جلوسا عند النبي [ ص 552 ] صلى الله عليه و سلم فأرسلت ابنة النبي صلى الله عليه و سلم أن ابنتي تقبض فأتنا فأرسل يقرأ عليك السلام ويقول إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده باجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت تقسم عليه ليأتين قال فقام فقمنا و معه معاذ بن جبل وأبي بن كعب وسعد بن عبادة قال فأخذ الصبية ونفسها تتقعقع في صدرها فدمعت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

6671 -
عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول

6672 -
قال عبد الرزاق وأخبرنيه سفيان بن عيينة عن بن أبي حسين عن مكحول قال دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو معتمد على عبد الرحمن بن عوف وإبراهيم بن النبي صلى الله عليه و سلم يجود بنفسه فلما رآه دمعت عيناه فقال له عبد الرحمن بن عوف أي رسول الله تبكي متى يراك المسلمون تبكي يبكوا قال فلما ترقرقت [ ص 553 ] عبرته قال إنما هذا رحم وإن من لا يرحم لا يرحم إنما أنهى الناس عن النياحة وأن يندب الميت بما ليس فيه فلما قضى قال لولا أنه وعد جامع وسبيل مأتي وإن الآخر منا يلحق بالأول لوجدنا غير الذي وجدنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون تدمع العين ويجد القلب ولا نقول ما يسخط الرب وفضل رضاعه في الجنة

6673 -
عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن فاطمة بكت رسول الله صلى الله عليه و سلم يا ابتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه

6674 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان أيضا عن محمد بن عمرو أن سلمة بن الازرق أخبره أنه كان جالسا مع بن عمر ذات يوم بالسوق فمر بجنازة يبكى [ ص 554 ] عليها فعاب ذلك بن عمر وانتهرهم فقال له سلمة بن الازرق لا تقل ذلك يا ابا عبد الرحمن فأشهد على أبي هريرة سمعته يقول وتوفيت امرأة من كنائن مروان فشهدتها فأمر مروان بالنساء اللاتي يبكين أن يضربن فقال أبو هريرة دعهن يا ابا عبد الملك فإنه مر النبي صلى الله عليه و سلم بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللائي يبكين فقال له النبي صلى الله عليه و سلم دعهن يا بن الخطاب فالنفس مصابة والعين دامعة وإن العهد حديث قال أنت سمعته قال قلت نعم قال الله ورسوله اعلم

6675 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجئنا لنشهدها او قال فجئنا لنحضرها فحضرها بن عمر وبن عباس فقال إني لجالس بينهما جلست إلى أحدهما ثم جاء الآخر فجلس إلى جنبي فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهى عن البكاء فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن الميت ليعذب ببكاء [ ص 555 ] أهله عليه فقال بن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتى إذا كنا بالبيداء إذا هو بركب تحت ظل شجرة ثم قال اذهب فانظر من هؤلاء الركب فنظرت فإذا هو صهيب فأخبرته قال فادعه لي قال فرجعت إلى صهيب فقلت ارتحل فالحق أمير المؤمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا أخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب تبكي علي وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الميت ليعذب ببكاء أهله قال بن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الله يعذب المؤمنين ببكاء أحد ولكن قال إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه قال وقالت عائشة وحسبكم القرآن لا تزر وازرة وزر أخرى قال قال بن عباس عند ذلك والله أضحك وأبكي قال بن أبي مليكة فوالله ما قال بن عمر من شيء

6676 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن صهيبا قال لعمر يا أخاه يا صاحباه فقال عمر اسكت ويحك أما سمعتنا نتحدث ان المعول عليه يعذب

6677 -
عبد الرزاق عن جعفر عن ثابت عن أبي رافع أنه سمع ذلك من عمر مثل حديث معمر

6678 -
عبد الرزاق عن معمر قال سمعت شيخا يقال له أبو عمر قال سمعت بن عمر يقول وهو في جنازة رافع بن خديج وقام النساء يبكين على رافع فأجلسهن مرارا ثم قال لهن ويحكن إن رافع بن حديج شيخ كبير لا طاقة له بالعذاب وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه

6679 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال قالت عائشة يرحم الله عمر وبن عمر سمعا شيئا لم يحفظاه إنما مر النبي صلى الله عليه و سلم بهالك يبكي عليه أهله فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن أهله يبكون عليه وإنه ليعذب قالت وكان الرجل قد أحرم

6680 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال لما مات أبو بكر بكي عليه فقال عمر إن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الميت يعذب ببكاء الحي وأبوا إلا أن يبكوا فقال عمر لهشام بن الوليد قم فأخرج النساء فقالت عائشة إني أخرجك قال عمر ادخل فقد اذنت لك فقال فدخل فقالت عائشة أمخرجي أنت أي بني فقال أما لك فقد أذنت قال فجعل يخرجهن عليه امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة حتى أخرج أم فروة فرق بينهن أو قال فرق بين النحوي

6681 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال لما مات خالد بن الوليد اجتمع في بيت ميمونة نساء يبكين فجاء عمر ومعه بن عباس ومعه الدرة فقال يا أبا عبد الله ادخل على أم المؤمنين فأمرها فلتحتجب واخرجهن علي قال فجعل يخرجهن عليه وهو يضربهن بالدرة فسقط خمار امرأة منهن فقالوا يا امير المؤمنين خمارها فقال دعوها ولا حرمة لها كان معمر يعجب من قوله لا حرمة لها

6682 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عبد الكريم قال حدثني نصر بن عاصم أن عمر بن الخطاب سمع نواحة بالمدينة ليلا فأتى عليها فدخل ففرق النساء فأدرك النائحة فجعل يضربها بالدرة فوقع خمارها فقالوا شعرها يا امير المؤمنين فقال اجل فلا حرمة لها

6683 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوى الجاهلية

6684 -
عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال دخلنا على الاشعري فبكت عليه أم ولده فنهيناها وقلنا أعلى مثل أبي موسى تبكين فقال دعوها فلتهرق من دمعها سجلا او سجلين ولكني أشهدكم أني بريء ممن حلق أو سلق أوخرق

6685 -
عبد الرزاق عن معمر عن الاعمش عن أبي وائل قال لعمر إن نسوة من بني المغيرة قد أجتمعن في دار خالد بن الوليد يبكين عليه وإنا نكره أن نؤذيك فلو نهيتهن فقال ما عليهن أن يهرقن من دموعهن على أبي سليمان سجلا أو سجلين ما لم يكن نقع أو لقلقة يعني الصراخ

6686 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن بن معانق أو عن أبي معانق عن أبي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعة بقين من أمر الجاهلية الفخر بالأحساب والطعن بالأنساب والاستسقاء بالأنواء والنياحة وإن النائحة إذا ماتت ولم تتب كسيت ثيابا من قطران ودرعا من لهب النار

6687 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ثلاث لا يدعهن الناس أبدا الطعن في الاحساب والاستسقاء بالأنواء والنياحة

6688 -
عبد الرزاق عن معمر عن ليث عن سعيد بن جبير قال ثلاث من أمر الجاهلية النياحة والطعام على الميت وبيتوتة المراة عند أهل الميت ليست منهم

6689 -
عبد الرزاق عن الثوري عن هلال بن خباب عن أبي البختري قال الطعام على الميت من أمر الجاهلية وبيتوتة المرأة عند أهل الميت من أمر الجاهلية والنياحة من امر الجاهلية

6690 -
عبد الرزاق عن معمر عن ثابت النباني عن أنس بن مالك قال أخذ النبي صلى الله عليه و سلم على النساء حين بايعن أن لا ينحن فقلن يا رسول الله إن نساء أسعدننا في الجاهلية فنسعدهن في الإسلام قال لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام ولا عقر في الاسلام ولا جلب ولا جنب ومن انتهب فليس منا

6691 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال أخذ النبي صلى الله عليه و سلم على النساء حين بايعهن أن لا ينحن ولا يخلين لحديث الرجال فقال له عبد الرحمن بن عوف إنا نغيب ولنا أضياف فقال النبي صلى الله عليه و سلم لست أولئك أعني

6692 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن حفصة استأذنت على أبيها فقال لمن عنده قوموا فدخلت فبينما هي عنده أغمي عليه فبكت فقال أعلمت أو لم تسمعي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن الميت ليعذب ببكاء الحي

6693 -
عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قتل أبي يوم أحد فأتي به النبي صلى الله عليه و سلم فوضع بين يديه مجدعا قد مثل به قال فأكببت أبكي عليه والقوم يعزونني والنبي صلى الله عليه و سلم يراني ولا ينهاني حتى رفع فقال النبي صلى الله عليه و سلم ما زالت الملائكة حوله حتى رفع قال فكان على أبي دين وكان الغرماء يأتون النخل فينظرونه فيستقلونه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم إذا أردت أن تجد فآذني قال فأتيته فذهب معي حتى قام فيه فدعا بالبركة قال فقضيت ما كان على أبي وفضل لنا طعام كثير

6694 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحد سمع لأهل المدينة نحيبا وبكاء فقال ما هذا قيل الأنصار تبكي على قتلاهم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك الأنصار فجمعوا نساءهم وأدخلوهم دار حمزة يبكين فسمعهن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما هذا فقيل إن الأنصار حين سمعوك تقول لكن حمزة لا بواكي له جمعوا نساءهم يبكين عليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم للأنصار خيرا ونهاهم عن النياحة

6695 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت خبرا رفع إلى أبي عبيدة بن الجراح صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم أتى عبد الله بن ثابت أبا الربيع يعوده في مرضه مرتين فتوفي حين أتاه في الآخرة منهما فصرخ به النبي صلى الله عليه و سلم مرة او مرتين ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم قد حيل بيننا وبين أبي الربيع فإنا لله وإنا إليه راجعون فلما سمعت ذلك بناته وبنات أخيه قمن يبكين فقال لهن جبر بن عتيك لا تؤذين رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم دعهن يا أبا عبد الله فليبكين أبا الربيع ما دام بينهن فإذا وجب فلا يبكينه قالت ابنته لقد كنت قد قضيت جهازك في سبيل الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم قد وقع أجر أبي الربيع على نيته ماذا تغدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال إن شهداء أمتي إذا لقليل فقالوا فما الشهداء يا رسول الله قال المطعون شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد وصاحب الغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وصاحب الغم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد وكفنه النبي صلى الله عليه و سلم في قميصه

6696 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن رجل عن عمر بن عبد العزيز قال أتت امرأة النبي صلى الله عليه و سلم فقالت أنت رسول الله والوحي ينزل عليك وقد أصيب أبناي حيث تعلم فإن يكونا مؤمنين قلنا فيهما بالذي نعلم وإن كانا منافقين لم نبكهما ولا ننعمهما عينا قال بل هما مؤمنان وهما من أهل الجنة قالت الآن إذا أبالغ في البكاء عليهما

6697 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي قال أغمي على بن رواحةفجعلت امرأته تقول واكذا واكذا فلما أفاق قال ما قلت من شيء إلا يقال لي أكذلك أنت فأقول لا

6698 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل عن قيس عن بن مسعود قال لما قتل زيد بن حارثة أبطأ أسامة عن النبي صلى الله عليه و سلم فلم يأته ثم جاءه بعد ذلك فقام بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم فدمعت عيناه فبكى رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما نزفت عبرته قال النبي صلى الله عليه و سلم لم أبطأت عنا ثم جئت تحزننا قال فلما كان الغد جاءه فلما رآه النبي صلى الله عليه و سلم مقبلا قال إني للاق منك اليوم ما لقيت منك أمس فلما دنا دمعت عينه فبكى رسول الله صلى الله عليه و سلم

6699 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن أبا بكر أخذته غشية الموت فبكت عليه يعني عائشة ببيت من الشعر من لا يزال دمعه مقنعا لا بد يوما أنه مهراق قال فأفاق قال بل جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد

6700 -
عبد الرزاق عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط القرشي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فليعزه ذلك عن مصيبته قال قال يا رسول الله صلى الله عليه و سلم أفي الجنة خيل فإني أحب الخيل قال يدخلك الله إن شاء الله الجنة فلا تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء يطير بك في أي جنة شئت إلا فعلت

6701 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ثابت البناني قال أخبرني عمرو بن أبي سلمة عن أمه عن أم سلمة عن زوجها أبي سلمة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من أحد من المسلمين يصاب مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم إني أحتسب مصيبتي عندك اللهم أبدلني بها خيرا منها فجعلت أقول في نفسي من خير من أبي سلمة فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فخطبني فتزوجته

6702 -
عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن [ ص 565 ] بن البيلماني عن عبد الله بن عمرو وقال إن أول قطرة تقطر من دم الشهيد يغفر له بها ما تقدم من ذنبه ثم يبعث الله إليه ملكين بريحان من الجنة وبريطة وعلى أرجاء السماء ملائكة يقولون سبحان الله قد جاء اليوم من الأرض ريح طيبة ونسمة طيبة فلا يمر بباب إلا فتح له ولا بملك الا صلى عليه وشيعه حتى يؤتى به الرحمن فيسجد له قبل الملائكة وتسجد الملائكة بعده ثم يؤمر به إلى الشهداء فيجدهم في رياض خضر وثياب من حرير عند ثور وحوت يلغثان كل يوم لغثة لم يلغثا بالأمس مثلها فيظل الحوت في أنهار الجنة فإذا أمسى وكزه الثور بقرنه فذكاه لهم فأكلوا من لحمه فوجدوا في لحمه طعم كل رائحة من أنهار الجنة ويلبث الثور [ ص 566 ] نافشا في الجنة فإذا أصبح غدا عليه ثم الحوت فوكزه بذنبه فذكاه لهم فأكلوا من لحمه فوجدوا في لحمه طعم كل ثمرة من ثمار الجنة فينظرون إلى منازلهم بكرة وعشيا يدعون الله أن تقوم الساعة وإذا توفي المؤمن بعث الله إليه ملكين بريحان من الجنة وخرقة من الجنة تقبض فيها نفسه ويقال اخرجي أيتها النفس الطيبة إلى روح وريحان وربك عليك غير غضبان فتخرج كأطيب رائحة وجدها أحد قط بأنفه وعلى أرجاء السماء ملائكة يقولون سبحان الله قد جاء اليوم من الأرض ريح طيبة ونسمة كريمة فلا تمر بباب إلا فتح لها ولا بملك الا صلى عليها وشيعه حتى يؤتى به الرحمن فتسجد الملائكة قبله ويسجد بعدهم ثم يدعى ميكائيل فيقال اذهب بهذه النفس فاجعلها مع أنفس المؤمنين حتى أسألك عنهم يوم القيامة ويؤمر به إلى قبره فيوسع عليه سبعين طوله وسبعين عرضه وينبذ له فيه فيه ريحان ويستر بحرير فإن كان معه شيء من القرآن كسي نوره وإن لم يكن معه شيء جعل له نور مثل الشمس فمثله كمثل العروس لا يوقظه إلا أحب أهله عليه وإن الكافر إذا توفي بعث الله إليه ملكين بخرقة من بجاد أنتن من كل نتن وأخشن من كل خشن فيقال اخرجي أيتها النفس الخبيثة ولبئس ما قدمت لنفسك فتخرج كأنتن رائحة وجدها أحد قط بأنفه [ ص 567 ] ثم يؤمر به في قبره فيضيق عليه حتى تختلف أضلاعه ثم يرسل عليه حيات كأنها أعناق البخت يأكل لحمه ويقيض له ملائكة صم بكم عمي لا يسمعون له صوتا ولا يرونه فيرحموه ولا يملون إذا ضربوا يدعون الله بأن يديم ذلك عليه حتى يخلص إلى النار

===========

ج6.كتاب : مصنف عبد الرزاق أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني


6703 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال حدثني محمد بن عمرو بن علقمة قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال إذا وضع الميت في قبره كانت الصلاة عند رأسه والزكاة عن يمينه والصوم عن يساره والصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل يمينه فتقول الزكاة ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل يساره فيقول الصوم ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول الصدقة ما قبلي مدخل قال فيجلس قال أبو هريرة فإنه يسمع قرع نعالهم قال فيجلس ويمثل له الشمس قد دنت للغروب فيقول دعوني أصلي فيقال له إنك ستفعل فيقال له ما تقول في هذا الرجل يقول أمحمد قالوا نعم قال أشهد أنه جاء بالحق من عند الله قال فيقال له عليها حييت وعليها مت وعليها تبعث إن شاء الله [ ص 568 ] قال فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال فيفتح له باب من النار فينظر إلى مساكنه فيها فيقال له لو كنت عصيت كانت هذه مساكنك فيزداد غبطة وسرورا ويفسح له في قبره قال سبعين قال عبد الرحمن بن يحيى بن حنطب ثم يقال نم نومة العروس لا يوقظه الا أحب الخلق إليه - رجع الحديث إلى أبي هريرة - قال تجعل روحه في النسيم الطيب في أجواف طير تعلق بين شجر من شجر الجنة أو تعلق بشجر الجنة قال وتعود الأجساد للذي خلقت له قال وإن الكافر يؤتى من قبل رأسه فلا يوجد له شيء فيجلس ثم يقال له ما كنت تقول في هذا الرجل مرتين لا يذكره حتى يلقنه فيقول محمدا قال كنت أقول ما يقول الناس فيقال له صدقت عليها حييت وعليها مت وعليها تبعث إن شاء الله ثم يفتح باب من الجنة فيرى مساكنها فيقال له لو كنت فعلت وأطعت الله كانت هذه مساكنك فيزداد حسرة وثبورا قال ثم يغلق عليه ويفتح له باب من النار فيرى مساكنه فيها وما اعد الله له من العذاب ويزداد حسرة وثبورا ويضيق عليه قبره حتى تلتقي أضلاعه فذلك قول [ ص 569 ] الله عزوجل معيشة ضنكا قال وتجعل روحه في سجين


باب في زيارة القبور

6704 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة مولى بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعن زوارات القور

6705 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من زار القبور فليس منا

6706 -
عبد الرزاق عن الثوري عن المجالد بن سعيد قال سمعت الشعبي يقول لولا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي

6707 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يكرهون زيارة القبور

6708 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال أخبرنا عطاء الخرساني قال حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر الآخرة ونهيتكم عن نبيذ الجر فانتبذوا في كل وعاء واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وتزودوا وادخروا

6709 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر يمر على قبر واقد أخيه فيقف عليه فيدعو له ويصلي عليه

6710 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله

6711 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا بن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ائتوا موتاكم فسلموا عليهم وصلوا عليهم فإن لكم فيهم عبرة قال بن أبي مليكة ورأيت عائشة تزور قبر أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر ومات بالحبشي وقبر بمكة

6712 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا محمد بن قيس بن مخرمة قال سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم تقول ألا أخبركم عني وعن النبي صلى الله عليه و سلم قلنا بلى قالت لما كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه حتى بسط [ ص 571 ] طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريث ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت ثم تقنعت بإزاري فانطلقت في أثره حتى جاء البقيع فرفع يده ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فاسرعت وهرول فهرولت وأحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائشة حشيا رابية قلت لا شيء قال أتخبرينني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال أنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم قالت فلهز في صدري لهزة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله فقلت مهما يكتم الناس فقد علم الله نعم قال فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني وأخفى منك فأجبته وأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم قالت قلت كيف أقول قال قولي السلام على أهل [ ص 572 ] الديار من المؤمنين والمسلمين يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله للاحقون

6713 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال كانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم تزور قبر حمزة كل جمعة

6714 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطينا القبور حتى انتهينا إلى قبر منها فجلس إليه فناجاه طويلا ثم ارتفع نحيب رسول الله صلى الله عليه و سلم باكيا فبكينا لبكائه ثم إن النبي صلى الله عليه و سلم أقبل فلقيه عمر بن الخطاب فقال ما الذي أبكاك يا رسول الله قال لقد أبكانا وأفزعنا فأخذ بيد عمر ثم أومأ إلينا فأتيناه فقال أفزعكم بكائي فقلنا نعم يا رسول الله قال فإن القبر الذي رايتموني عنده قبر أمي آمنة بنت وهب وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي ثم أستأذنته في الإستغفار لها فلم يأذن لي وأنزل ما كان للنبي [ ص 573 ] والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين الآية وما كان استغفار إبراهيم لأبيه فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من الرأفة فذلك أبكاني ألا إني نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور وعن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليسعكم وعن نبيذ الأوعية فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وأنفقوا منها ما شئتم فإنما نهيتكم إذا الخير قليل وتوسعة على الناس ألا وإن الوعاء لا يحرم شيئا كل مسكر حرام

6715 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عثمان بن صفوان أن آمنة بنت وهب أم النبي صلى الله عليه و سلم دفنت في شعب أبي دب

6716 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم التيمي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يأتي قبور الشهداء عند رأس الحول فيقول السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار قال وكان أبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك

6717 -
عبد الرزاق عن البجلي عن الكلبي عن الأصبغ بن نباتة أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم كانت تأتي قبر حمزة وكانت قد وضعت عليه علما لو تعرفه وذكر أن قبر النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر كان عليهم النقل يعني حجارة صغارا


باب التسليم على القبور

6718 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبدالكريم الجزري عن مجاهد قال التسليم على القبور السلام على المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات من أهل الديار ويرحم الله المستقدمين منا وإنا إن شاء الله بكم لاحقون قال معمر فكان قتادة يذكر نحو نحو هذا ويزيد أنتم لنا فرطا ونحن لكم تبع وإنا إن شاء الله بكم للاحقون

6719 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة قال مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بمقبرة أو قال بالبقيع ثم قال السلام على أهل الديار من فيها من المسلمين دار قوم ميتين وإنا في آثارهم أو قال في آثاركم للاحقون

6720 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم كان ينطلق بطوائف من أصحابه إلى دفنى بقيع الفرقد فيقول السلام عليكم يا أهل القبور لو تعلمون مما نجاكم الله مما هو كائن بعدكم ثم يلتفت إلى أصحابه وفيهم يومئذ الأفاضل فيقول أنتم خير أم هؤلاء فيقولون نرجو أن لا يكونوا خيرا منا هاجرنا كما هارجوا وجاهدنا كما جاهدوا فيقول بل هم خير منكم قد مضوا ولم يأكلوا من أجورهم شيئا وإنكم تأكلون من أجوركم فإن هؤلاء قد مضوا وقد شهدت لهم وإني لا أدري ما تحدثون بعدي

6721 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أن بن عمر كان لا يمر بقبر الا سلم

6722 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة عن عائشة قالت كنت سألت النبي صلى الله عليه و سلم كيف نقول في التسليم على القبور فقال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون

6723 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن العلاء عن بن عجلان عن زيد بن أسلم قال مر أبو هريرة وصاحب له على قبر فقال أبو هريرة سلم فقال الرجل أسلم على القبر فقال أبو هريرة إن كان رآك في الدنيا يوما قط إنه ليعرفك الآن

(
باب السلام على قبر النبي صلى الله عليه و سلم )

6724 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر إذا قدم من سفر أتى قبر النبي صلى الله عليه و سلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا أبتاه وأخبرناه عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال معمر فذكرت ذلك لعبيد الله بن عمر فقال ما نعلم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فعل ذلك إلا بن عمر

6725 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي المقدام أنه سمع بن المسيب وراى قوما يسلمون على النبي صلى الله عليه و سلم قال ما مكث نبي في الأرض أكثر من أربعين يوما

6726 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن عجلان عن رجل يقال له سهيل عن الحسن بن الحسن بن علي قال رأى قوما عند القبر فنهاهم وقال إن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فإن صلاتكم تبلغني

6727 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن أنس بن مالك يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم يصلي في قبره

6728 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس أن سعد بن أبي وقاص اشتكى خلاف النبي صلى الله عليه و سلم بمكة حين ذهب النبي صلى الله عليه و سلم إلى الطائف فلما رجع قال النبي صلى الله عليه و سلم لعمر والقاري إن مات فها هنا واشار إلى طريق المدينة

6729 -
عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثني إسماعيل بن محمد بن سعد عن عبد الرحمن بن هرمز أن النبي صلى الله عليه و سلم خلف على سعد بن أبي وقاص وهو بمكة رجلا فقال إن مات فلا تدفنه حتىتخرجه منها

6730 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا أبا واقد البكري في وجعه الذي مات فيه فمات فدفن في قبور المهاجرين قال ومات ناس من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فدفنوا هنالك في قبور المهاجرين قال واتبعت بعضهم بلغني أنها القبور التي دون فخ وما زلت أسمع وأنا غلام إنها قبور المهاجرين

6731 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن عبد الله بن صيفي قال يبعث من مات ودفن في تلك المقبرة آمنا يوم القيامة قال وكنت أسمع قبل ذلك أنه من مات في الحرم فإن ذلك له

6732 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد عن الأعرج أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر السائب بن عبد القارىء فقال إن مات سعد فلا تدفنه بمكة

6733 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر أوصاهم لا تدفنوه فغلبهم عبد الله بن خالد حتى دفنوه بالحرم

6734 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن أبي خداش أن بن عباس قال لما أشرف النبي صلى الله عليه و سلم على المقبرة وهو على طريقها الأول أشار بيده وراء الصفرة فقال نعم المقبرة قلت للذي يخبرني خص الشعب قال هكذا كنا نسمع أن النبي صلى الله عليه و سلم خص الشعب المقابل بالبيت

6735 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه قال ما أحب أن أدفن بالبقيع لأن أدفن في غيره أحب إلى من أدفن فيه إنما أحد الرجلين إما ظالم فلا أحب أن أكون معه في قبره وإما صالح فلا أحب أن تنفى عظامه

6736 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن جدعان عن بن المسيب قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا حشر الناس يوم القيامة بعثت في أهل البقيع


باب فتنة القبر

6737 -
عبد الرزاق عن معمر عن يونس خباب عن المنهال بن عمر عن زاذان عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى جنازة فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم على القبر وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير وهو يلحد له فقال أعوذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرات ثم قال إن المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة وانقطاع من الدنيا نزلت عليه الملائكة كأن وجوهها الشمس مع كل واحد كفن وحنوط فجلسوا منه مد البصر حتى إذا خرج روحه صلى عليه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء وفتحت له أبواب السماء ليس من اهل باب إلا وهم يدعون الله أن يعرج بروحه قبلهم [ ص 581 ] فإذا عرج بروحه قبلهم قالوا أي رب عبدك فلان فيقول ارجعوه فإني عهدت إليهم أني منها خلقتهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى فإنه يسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه فيأتيه آت فيقول من ربك ما دينك من نبيك فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد عليه السلام فينتهره فيقول من ربك وما دينك ومن نبيك وهي آخر فتنة تعرض على المؤمن فذلك حين يقول يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد عليه السلام فيقول له صدقت ثم يأتيه آت حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول له أبشر بكرامة من الله ونعيم مقيم فيقول أنت بشرك الله بخير من أنت فيقول أنا عملك الصالح كنت والله سريعا في طاعة الله بطيئا في معصية الله فجزاك الله خيرا ثم يفتح له باب من الجنة وباب من النار فيقال هذا منزلك لو عصيت الله أنزلك الله به هذا فإذا رأى ما في الجنة قال رب عجل قيام الساعة كيما أرجع إلى أهلي ومالي فيقال اسكن وإن الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزلت إليه ملائكة غلاظ شداد ينتزعون روحه كما ينتزع السفود الكبير الشعب من الصوف المبتل وينتزع نفسه مع العروق فإذا خرج روحه لعنه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء ويغلق أبواب السماء ليس أهل باب إلا وهم يدعون أن لا يعرج بروحه قبلهم [ ص 582 ] فإذا عرج بروحه قالوا ربنا هذاعبدك فلان فيقول ارجعوه إني عهدت إليهم أني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فإنه يسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه فيأتيه آت فيقول من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله عليه و سلم فينتهره انتهارا شديدا فيقول من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا أدري فيقول لا دريت ولا تلوت فيأتيه آت قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بهوان من الله وعذاب مقيم فيقول وأنت فبشرك الله بالشر من أنت فيقول أنا عملك الخبيث كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا في معصية الله فجزاك الله شرا ثم يقيض له أعمى أصم أبكم في يده مرزبة لو ضرب بها جبلا كان ترابا فيضربه ضربة فيصير ترابا ثم يعيده الله كما كان فيضربه ضربة أخرى فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الثقلين ثم يفتح له باب من النار ويمهد له فراش من النار قال معمر وسمعته عن معاذ أنه قال يسمعه كل شيء الا الثقلين

6738 -
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعمر كيف بك يا عمر بفتاني القبر إذا أتياك يحفران بأنيابهما ويطآن في أشعارهما أعينهما كالبرق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف معهما مزربة لو اجتمع عليها أهل منى لم يقلوها قال عمر وأنا على ما أنا عليه اليوم قال وأنت على ما أنت عليه اليوم قال إذا أكفيهما إن شاء الله قال وكان عبيد بن عمير يقول نعم ذلك منكر ونكير

6739 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عمن حدثه قال خرجنا مع معاذ بن جبل على جنازة فقال ما أنتم ببارحين وهم يدفنونه حتى يسمع صاحبكم خبط نعالكم فيأتيه صاحب القبر من عند رأسه فتقول لسانه لا تأته من قبلي فإنه قد كان يقوم بكتاب الله تعالى وينصب فهذا حين استراح ثم يأتيه من نحو رجليه فتقول رجله لا تأته من قبلنا فإنه كان يمشي بنا إلى الصلوات فيأتيه من قبل يمينه فيقول لا تأته من قبلي فإنه كان يبسط بيمينه بالصدقة فيأتيه من قبل شماله فيقول شماله لا تأته من قبلي فإنه كان يحمل علي السلاح أو قال في السلاح في سبيل الله فيقوم من قبل وجهه فيقرعه فيقول ما تقول في هذا الرجل فيثبته الله وإن كان شاكا قال لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فيضربه ضربة يسمعه كل شيء يحضره إلا الثقلان

6740 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أخبرني محمد بن قيس قال أتى رجل أبا الدرداء فسأله عن آية فلم يخبره فولى الرجل وهو يقول إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى فقال أبو الدرداء كيف إذا دخلت قبرك فأخرج لك ملكان أسودان أزرقان يطآن في أشعارهما ويحفران بأنيابهما فيسألان عن محمد صلى الله عليه و سلم فأي رجل أنت إن أنت ثبت فيه وذكر أن معهما مزربة لو اجتمع عليه الثقلان أو قال أهل منى ما أطاقوها كيف بك إذا وضع جسر جهنم فأي رجل أنت إن أنت مررت عليه أو سلمت وكيف بك إذا لم يكن من الأرض إلا موضع قدمك ولا ظل إلا ظل عرش الرحمن فأي رجل أنت إذا استظللت به اذهب إليك فوالله الذي لا إله إلا هو إن هذا لهو الحق

6741 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي حازم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال فإن له معيشة ضنكا قال يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

6742 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول دخل النبي صلى الله عليه و سلم يوما نخلا لبني النجار فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهلية يعذبون في قبورهم فخرج النبي صلى الله عليه و سلم فزعا من القبر فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر

6743 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن موسى بن عقبة عن أم خالد بنت سعيد بن العاص عن أمها قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يستعيذ من عذاب القبر

6744 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإذا دخل المؤمن قبره وتولى عنه أصحابه أتاه ملك شديد الانتهار فقال ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المؤمن أقول إنه رسول الله صلى الله عليه و سلم وعبده فيقول له الملك اطلع إلى مقعدك الذي كان لك من النار فقد أنجاك الله منه وأبدلك مكانه مقعدك الذي ترى من الجنة فيراهما كلتيهما فيقول المؤمن أبشر أهلي فيقال له اسكن فهذا مقعدك أبدا والمنافق إذا تولى عنه أصحابه يقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت أنظر مقعدك الذي كان لك من الجنة [ ص 586 ] قد أبدلك الله مكانه مقعدك من النار

6745 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال إذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فالجنة وإن كان من أهل النار فالنار فيقال هذا مقعدك حيث تبعث إليه يوم القيامة

6746 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول يبعث كل عبد على ما مات عليه المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه

6747 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم اهتز لها عرش الرحمن

6748 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن وسمعت أنا هشام بن حسان يحدث عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال إن الله إذا اراد أن يقبض المؤمن كشف له عما يسره فعند ذلك ذلك أحب لقاء الله وأحب الله لقاءه

6749 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي عطية الوادعي قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا إن بن مسعود قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن حدثكم بحديث لم تسألوه عن آخره وسأحدثكم عن ذلك إن الله إذا أراد بعبده خيرا قيض له ملكا قبل موته بعام فسدده ويسره حتى يموت وهو خير ما كان فإذا حضر فرأى ثوابه من الجنة فجعل يتهوع نفسه ود أنها خرجت فعند ذلك أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه وإذا اراد بعبد سوءا قيض له شيطانا قبل موته بعام فصده وأضله وفتنه حتى يموت شر ما كان ويقول الناس مات فلان وهو شر ما كان فإذا حضر فرأى ثوابه من النار جعل يتبلع نفسه ود أنه لا يخرج فعند ذلك كره لقاء الله وكره الله لقاءه

6750 -
عبد الرزاق عن الثوري قال قال علي حرام على نفس أن تخرج حتى تعلم إلى الجنة أم إلى النار

6751 -
عبد الرزاق عن معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب وهو يقول إنه سيخرج قوم من بعدكم يكذبون بعذاب القبر ويكذبون بالرحمن ويكذبون بالدجال ويكذبون بالحوض ويكذبون بقوم يخرجون من النار

6752 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال مات رجل فلما أدخل قبره أتته الملائكة فقالوا إنا جالدوك مائة جلدة من عذاب الله قال فذكر صلاته وصيامه وجهاده قال فخففوا عنه حتى انتهى إلى عشرة ثم سألهم حتى خففوا عنه حتى أتى إلى واحدة فقالوا إنا جالدوك جلدة واحدة لا بد منها فجلدوه جلدة اضطرم قبره نهارا وغشي عليه فلما أفاق قال فيم جلدوني هذه الجلدة قالوا إنك بلت يوما ثم صليت ولم تتوضأ وسمعت رجلا يستغيث مظلوما فلم تغثه

6753 -
عبد الرزاق عن معمر عن طاووس وعن قتادة أيضا أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بقبرين وهو على بغلة فحادت به فقال حادت وحق لها إن صاحبي هذين القبرين يعذبان من غير كبير وبلاء أما هذا - لأحدهما - فكان لا يستتر من البول وأما هذا فكان يأكل لحوم الناس ثم كسر جريدة من نخل فغرس على كل قبر واحدة فقيل له ما ينفعهما هذا فقال لعله يخفف عنهما ما داما رطبين

6754 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن طاووس قال مر النبي صلى الله عليه و سلم بقبرين فقال هذا قبر فلان وهذا قبر فلان وهما يعذبان في غير كبير وبلى أما أحدهما فكان لا يتأذى ببوله وأما الآخر فكان يهمز الناس ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها فوضع على هذا واحدة وعلى هذا واحدة وقال عسى أن يخفف عنهما العذاب ما داما رطبتين أو رطبين قال بن عيينة وأخبرني منصور عن مجاهد عن طاووس مثله

6755 -
عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة النار ومن فتنة المسيح الدجال

6756 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن الوليد بن مروان عن طوق رجل من العتيك قال حدثني يزيد بن المهلب أنه كان مع سليمان وعمر بن عبد العزيز في الحمام فكان سليمان في البيت الداخل وكنت أنا وعمر بن عبد العزيز في البيت الثاني ليس معنا آخر قال [ ص 590 ] فجعل يسألني عن شجاعتي وأخبره فقال لي عمر يا ابا خالد إني إني محدثك حديثا أما أحدهما فسر وأما الآخر فعلانية أما السر فإني كنت نزلت في قبر الوليد بن عبد الملك حين دلوه في قبره فلما أخذناه من سريره فوضعناه على أيدينا اضطرب في أكفانه فوضعناه في قبره فقال ابنه أبي حي أبي حي فقلت إن أباك ليس بحي ولكنهم يلقون هذا في قبورهم وأما العلانية فإن هذا استعملك على العراق فاتق الله فيهم فإنهم قد لقوا من الحجاج بلاء ولقوا من قتيبة بن مسلم

6757 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عبد الله بن عمر إنما يفتتن رجلان مؤمن ومنافق اما المؤمن فيفتن سبعا وأما المنافق فيفتن أربعين صباحا وأما الكافر فلا يسأل عن محمد ولا يعرفه قال بن جريج وأنا أقول قد قيل في ذلك فما رأينا مثل إنسان أغقل هالكه سبعا أن يتصدق عنه

6758 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عبيد بن عمير وذكر منكرا ونكيرا يخرجان في أفواههما وأعينهما النار وعليهما المسوح وترجف به الأرض حتى إذا حيل بينه وبين عقله فلم يعقل [ ص 591 ] شيئا بعقله الا ما ألقى الله على لسانه فقالا من ربك فذكر مثل حديث معمر قال بن جريج قال بن طاووس عن أبيه قال فيقولان له لا دريت ولا افلحت ويلك ما أشقاك صدقت والله على ذلك عشت وعلى ذلك والله تموت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ويلك انظر إلى ما صرف الله عنك من رحمته وانظر إلى مقعدك من النار ثم يسلب كفنه فيبدل ثيابا من نار ويضيق عليه حتى تختلف فيه اضلاعه ثم يفتح بينه وبين النار كوة تخرج عليه منها حرها وريحها ونتنها

6759 -
عبد الرزاق عن معمر قال قال أبو هريرة تأكل الأرض بن آدم كله إلا عظم الذنب ومنه يركب أو قال يوصل قال وقال تمطر الأرض مطرا ينبت أجساد الناس حتى يصير جسدا بغير روح ثم ينفخ فيه الروح

6760 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عبيد بن عمير ذلك منكر ونكير يخرجان في أفواههما وأعينهما النار وعليهما المسوح وترجف به الأرض حتى إذا حيل بينه وبين عقله فلم يعقل شيئا بعقله إلا ما ألقى الله على لسانه قالا من ربك فيقول الله فما دينك فيقول الإسلام فمن نبيك فيقول محمد صلى الله عليه و سلم [ ص 592 ] فيقول ما يدريك هل رأيته فيقول لا ولكن جاء بذلك كتاب الله فآمنت به وصدقت فيقولان صدقت على ذلك والله عشت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله انظر رحمك الله إلى ما صرف الله عنك من النار وانظر إلى مقعدك من الجنة ثم يبدل بكفنه ثيابا من ثياب الجنة ويوسع عليه قبره مد بصره ويفتح بينه وبين الجنة كوة يدخل عليه منها رحيها وروحها وبردها وطيبها وأما المنافق فيضرب بالمزربة ضربة فيقعد فيقولان له من ربك فيقول الله وما دينك فيقول الإسلام ومن نبيك فيقول محمد فيقولون لم تقول ذلك هل رأيته فيقول لا والله ما أدري


باب عيادة المريض

6761 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عائد لمريض في خرفة الجنة حتى يرجع

6762 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال عودوا المريض واتبعوا الجنائز فإنهن تذكرن الآخرة

6763 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أجيبوا الداعي وعودوا المريض وفكوا العاني

6764 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن بسطام بن مسلم عن زنباع العنبري عن بكر بن عبد الله المزني أن أنس بن مالك قال له يا ابا عبد الله إنا كنا نتحدث أن عائد المريض يخوض في الرحمة فإن سأل بالمريض قائما ألجمته الرحمة وإن قعد غمرته

6765 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أنس أو الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عاد مريضا وشيع جنازة ووفق له صيام ذلك اليوم أمسى وقد وجبت له الجنة قال وقال الحسن قال النبي صلى الله عليه و سلم لأصحابه أيكم عاد اليوم مريضا فقال أبو بكر أنا قال أيكم تصدق اليوم بشيء من ماله قال أبو بكر أنا قال فأيكم شيع اليوم جنازة قال أبو بكر أنا قال فأيكم أصبح صائما قال أبو بكر أنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم أوجبت يعني الجنة

6766 -
عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني مكحول أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم كيف أنت يا رسول الله قال بخير من رجل لم يصم اليوم ولم يعد مريضا فقال الرجل وما عيادة المريض يا رسول الله قال كصيام

6767 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن رجل قال دخل علي على ابنه الحسن وعنده الأشعري فقال ما غدا بك أيها الشيخ قال سمعت بوجع بن أخي فأحببت أن أعوده فقال أما أنه لا يمنعنا ما في أنفسنا أن نحدثك ما سمعنا إنه من عاد مريضا نهارا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن عاده ليلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح

6768 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال أفضل العيادة أخفها

6769 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني من أصدق أن عمرو بن حريث عاد حسين بن علي فلقي عليا فقال علي لعمرو أعدت حسينا قال نعم قال على ما في النفس قال إنك يا أبا حسن لا تستطيع أن تخرج ما في النفس قال أما أن ذلك لم يمنعني نصيحة لك أيما امرء عاد مريضا وكل به سبعون ألف ملك يصلون عليه حتى مثلها من الغد وإن جلس جلس في رياض الجنة وفي رحمة الله

6770 -
عبد الرزاق عن معمر عن جابر أو غيره عن الشعبي قال سمعته يقول ما يلقى أهل المريض من عيادة نوكى القراء أشد مما يلقون من مريضهم


باب العرق للمريض

6771 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرق في مرضه الذي مات فيه

6772 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كان عند أخ له وهو يسوق فجعل يرشح جبينه فضحك علقمة فقال له يزيد بن أوس ما يضحكك يا أبا شبل قال إني سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن نفس المؤمن تخرج رشحا وإن نفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار إن المؤمن ليشدد عليه عند موته بالسيئة قد عملها لتكون بها وإن الكافر ليهون عليه عند موته بالحسنة قد عملها لتكون بها

6773 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يا رسول الله إنه يمرض الرجل الذي كنا نرى أنه صالح فيشدد عليه عند موته ويمرض الرجل الذي ما كنا نرى فيه خيرا فيهون عليه عند موته فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن المؤمن يبقى من ذنوبه شيء فيشدد عليه عند موته لأن يلقى الله لا ذنب له وإن المنافق تبقى من حسناته شيء فيهون عليه لأن يلقى الله ولا حسنة له قال الثوري بلغنا أن علاج ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف


باب تقبيل الميت

6774 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال كان بن عباس يحدث أن أبا بكر أتى البيت الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في بيت عائشة فكشف عن وجهه برد حبرة وكان مسجى عليه به فنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه و سلم ثم أكب عليه وقبله ثم قال والله لا يجمع الله عليك موتتين لقد مت الموتة التي لا موت بعدها

6775 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت فأكب عليه فقبله ثم بكى حتى رأيت الدموع يسيل على وجنتيه


باب موت الفجاءة

6776 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن رجل عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال موت الفجاءة تخفيف على المؤمن وأسف على الكافر

6777 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول إن المؤمن يموت على كل حال

6778 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قام سعد بن عبادة يبول ثم رجع فقال إني لأجد في ظهري شيئا فلم يلبث ان مات فناحته الجن فقالوا ... قتلنا سيدالخزرج سعد بن عبادة ... ... بسهمين فلم نخطىء فؤاده

6779 -
عبد الرزاق عن عمر بن راشد قال سمعت يحيى بن أبي كثير يذكر أن حذيفة كان يشدد في موت الفجاءة أخذه على سخط

6780 -
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق الهمذاني عن الحواري بن زياد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اقتراب الساعة إذا كثر الفالج وموت الفجاءة قال وأخبرني حبيب عن الحواري بن زياد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليفشون الفالج الناس حتى يظن أنه طاعون

6781 -
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن بن سابط عن حفصة ابنة عبد الرحمن عن عائشة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول موت الفجاءة تخفيف على المؤمن وأخذة أسف على الكافر

(
باب عمر النبي صلى الله عليه و سلم وعمر بعض أصحابه )

6782 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال توفي النبي صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين سنة وأنزل عليه القرآن من ذلك بمكة عشرا وبالمدينة عشرا

6783 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب مثله قال ومات أبو بكر مثله

6784 -
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن بن عباس قال نزل الوحي على النبي صلى الله عليه و سلم وهو بن أربعين وأقام بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا وتوفي بن ثلاث وستين

6785 -
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال وكل ميكائيل برسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن أربعين ثلاث سنين يعلم أسباب النبوة فلما كان بن ثلاث وأربعين وكل به جبرائيل فنزل عليه بالقرآن بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين ثم توفي وهو بن ثلاث وستين وتوفي عمر وهو بن ثلاث وستين

6786 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بالجعد ولا بالسبط ولا بالآدم ولا بالأبيض أنزل عليه الوحي وهو بن أربعين وأقام بمكة عشرا وبالمدينة عشرا وقبض وهو بن ستين سنة ولم يكن في رأسه ولا في لحيته عشرون شعرة بيضاء

6787 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سألت عروة بن الزبير كم أقام النبي صلى الله عليه و سلم بمكة قال عشر سنين قال قلت فإن بن عباس قال بضع عشرة قال كذب إنما أخذه من قول الشاعر قال عمرو بن دينار فمقت عروة حين كذبه

6788 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرنا مخبر عن محمد بن علي أن عليا مات وهو بن خمس وستين

6789 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبنه علي أن عليا قتل وهو بن ثمان وخمسين

6790 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الحويرث عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم مات وهو بن خمس وستين سنة وأبو بكر بمنزلته وعمر بن الخطاب بن ست وخمسين وعثمان بن إحدى وستين

6791 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم مات على رأس ثلاث وستين قال بن شهاب وقالت عائشة وتوفي أبو بكر على رأس ثلاث قال بن شهاب ومات عمر على رأس خمس وخمسين انقضى كتاب الجنائز والحمد لله على ذلك كثيرا [ ص 0 ] بسم الله الرحمن الرحيم


كتاب الزكاة


باب الصدقات

6792 -
أخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال حدثنا ابو يعقوب إسحاق بن ابراهيم قال قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في صدقة الغنم في كل اربعين شاة شاة إلى ان تبلغ عشرين ومائه فإذا زادت واحدة ( ففيها شاتان إلى ان تبلغ مائتين فإذا زادت واحدة ) ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائه فإن كثرت الغنم ففي كل مائه شاة شاة وفي الإبل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه فإذا بلغت أربعا وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت ففيها حقه طروقة الفحل إلى ستين [ ص 4 ] فإن زادت ففيها جذعه إلى خمس وسبعين فإن زادت ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإن زادت ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائه فإن زادت ففي كل خمسين حقه وفي كل أربعين بنت لبون وتحسب صغارها وكبارها

6793 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي صلى الله عليه و سلم كتب لهم كتابا فيه في الأنف إذا أوعى مائة من الإبل والجائفه ثلث النفس والمأمومه مثلها والعين خمسون واليد خمسون والرجل خمسون وفي كل أصبع منها هنالك من أصابع اليدين والرجلين عشر والسن خمس والموضحه خمس وفي الغنم في الأربعين إلى العشرين والمائه شاة فإذا ما جاوزت إلى ان تبلغ مائتين فشاتان فإذا جاوزت ومئتين إلى أن تبلغ ثلاث مائة ففيها ثلاث شياه فإذا بلغت أكثر من ذلك فأعدد في كل مائة شاة وفي الإبل إذا كانت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فإن لم توجد بنت مخاض في الإبل فابن لبون ذكر فإذا كانت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون فإذا كانت ستا وأربعين إلى ان تبلغ الستين ففيها حقه فإذا كانت اكثر من ذلك إلى خمس وسبعين فإن فيها جذعه فإن كانت أكثر من ذلك إلى تسعين [ ص 5 ] فيها بنتا لبون فإذا كانت اكثر من ذلك إلى عشرين ومائه ففيها حقتان فإذا كانت أكثر من ذلك فاعدد في كل خمسين حقه وما كان أقل من خمس وعشرين ففي كل خمس شاة ليس فيها هرمة ولا ذات عوار من الغنم وفي البقر ( في كل ) ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسنة

6794 -
عبد الرزاق عن معمر عن ابي إسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال في الأنف الديه كامله وفي الحشفه الديه كامله وفي اللسان الديه كامله وفي اليد نصف الديه وفي الرجل نصف الديه وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحه خمس من الإبل وفي المنقله خمس عشرة من الإبل وفي المأمومه ثلث الديه وفي الجائفه ثلث الديه وفي كل اصبع عشر من الإبل وفي خمس من الإبل شاة وفي كل عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا زادت واحده ففيها بنت لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين فإذا زادت واحده ففيها حقه طروقة الفحل او قال الجمل حتى تبلغ ستين فإذا زادت واحده ففيها جذعه حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا زادت واحده ففيها بنتا لبون حتى تبلغ تسعين فإذا زادت واحده [ ص 6 ] ( ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائه فاذا زادت واحده ) ففي كل خمسين حقه وفي كل أربعين ابنة لبون وفي البقر في كل ثلاثين بقرة تبيع حولي وفي كل أربعين بقرة مسنة وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة ليس في ما دون أربعين شيء حتى تبلغ مائة وعشرين فإن زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائه فإذا زادت ففي كل مائة شاة ولايؤخذ هرمة ولا ذات عوار إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع وفيما سقت السماء والآبار العشر وفيما سقي بالرشاء نصف العشر وفي الورق إذا حال عليها الحول في كل مائتي درهم خمسة دراهم ليس فيما دون مائتي درهم شيء فإن زاد فبحساب ذلك فقد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق

6795 -
عبد الرزاق عن بن عيينه قال أخبرني محمد بن سوقه قال أخبرني أبو يعلى منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال جاء ناس من الناس إلى أبي فشكوا سعاة عثمان فقال أبي خذ هذا الكتاب فاذهب إلى عثمان بن عفان فقل له قال أبي ان ناسا من الناس قد جاؤوا شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في الفرائض فليأخذوا به فانطلقت بالكتاب حتى دخلت على عثمان فقلت له ان أبي أرسلني اليك وذكر أن ناسا من الناس شكوا سعاتك وهذا أمر [ ص 7 ] رسول الله صلى الله عليه و سلم في الفرائض فأمرهم فليأخذوا به فقال لا حاجة لنا في كتابك قال فرجعت إلى أبي فأخبرته فقال أبي لاعليك اردد الكتاب من حيث أخذته قال فلو كان ذاكرا عثمان بشيء لذكره يعني بسوء قال وإنما كان في الكتاب ما في حديث علي

6796 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال ليس فيما دون أربعين من الغنم شيء وفي أربعين شاة شاة إلى مائة وعشرين فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثة مائة فإن كثرت الغنم ففي كل مائة شاة لا يؤخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة

6797 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ابراهيم مثل هذا الحديث غير ان ابراهيم لم يذكر هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا قال سفيان هذا في السائمة ( فإن ) كانت للتجارة قومناها قيمة عدل فإذا بلغ مائتي درهم ففيه الزكاة

6798 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع [ ص 8 ] عن بن عمر عن عمر قال في الأربعين من الغنم سائمة شاة إلى مائة وعشرين فإن زادت شاة ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت شاة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائه فإن كثرت الغنم ففي كل مائه شاة ولا تؤخذ هرمه ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق وفي الإبل في خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحده ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحده ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين فان زادت واحده ففيها جذعه إلى خمسة وسبعين فإن زادت واحده ففيها ابنا لبون إلى تسعين فإن زادت واحده ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى مائة وعشرين فإن زادت ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسويه ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة

6799 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر في الغنم مثله

6800 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن عمر مثله

6801 -
عبد الرزاق عن الأوزاعي عن عبيد الله وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن عمر في الإبل مثله

6802 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عكرمة بن خالد أن أبا بكر بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب كتب إليه بكتاب في الصدقة نسخه له زعم أبو بكر من صحيفة وجدها مربوطة بقراب عمر بن الخطاب في أربع وعشرين من الإبل فدونها من الإبل في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك إلى خمسة وثلاثين ابنة مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك مثل حديث الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر

6803 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن ابراهيم قال ليس فيما دون خمس من الإبل شيء وفي خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين ( فإن زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين فإن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ) فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا [ ص 10 ] الفحل إلى مائة وعشرين فإن زادت فاستأنف الفرائض اذا بلغت خمسين ففي كل خمسين حقة قال سفيان تفسير حديثنا عن ابراهيم اذا زادت على مائة وعشرين ففي كل خمس شاة وفي كل عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين أربع شياه فإذا بلغت مائة وأربعين ففيها حقتان وأربع من الغنم فإذا بلغت مائة وخمسة وأربعين ففيها حقتان وبنت مخاض يعني حتى تبلغ خمسين ثم فيها ثلاث حقاق فإذا زادت استأنفت الفرائض كما استأنفت في أولها

6804 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد قال لم يزل يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع

6805 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن ابي كثير قال لاتؤخذ في الصدقة الجذع يعني الذي يعزل عن أمه


باب ما يعد وكيف تؤخذ الصدقة

6806 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن خباب عن الحسن بن مسلم بن يناق أن عمر بن الخطاب بعث سفيان بن عبد الله الثقفي ساعيا فرآه بعد أيام في المسجد فقال له أما ترضى أن تكون كالغازي في سبيل الله قال وكيف لي بذلك وهم يزعمون أنا نظلمهم قال يقولون ماذا ( قال ) يقولون أتحسب علينا السخلة فقال عمر احسبها ولو جاء بها الراعي يحملها على كفه وقل لهم [ ص 11 ] إنا ندع الأكولة والربى والماخض والفحل قال وأخبرني عبد الله بن كثير عن عاصم نحوا من هذا عن عمر إلا أنه قال خذ ما بين الثنية إلى الجذعة قال ذلك عدل بين رذلها وخيارها والأكولة الشاة العاقر السمينة والربى التي يربى الراعي

6807 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال إذا كانت لرجل ضأن ومعز لاتجب فيها إلا شاة أخذ المصدق من أكثر العددين

6808 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بشر بن عاصم بن سفيان أن عاصم بن سفيان حدثهم أن سفيان بن عبد الله وهو يصدق في مخاليف الطائف اشتكى إليه أهل الماشية تصديق الغذاء [ ص 12 ] وقالوا إن كنت معتدا بغذاء فخذ منه صدقته فلم يرجع سفيان شيئا إليهم حتى لقي عمر بن الخطاب فقال إن أهل الماشية يشكون إلي أني أعد بالغذاء ويقولون إن كنت معتدا به فخذ منه صدقته قال فقل لهم إنما نعتد بالغذاء كله حتى السخلة يروح بها الراعي علي يده قال وقال إني لا آخذ فيه الأكولة ولا فحل الغنم ولا الربى ولا الماخض ولكني آخذ العناق والجذعة والثنية وذلك عدل بين الغذاء وخيار المال وقل لهم إنا نعتد بالغذاء كله حتى السخلة

6809 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال تعد الصغيرة

6810 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن الحكم قال تصدع الغنم صدعين فيختار صاحب الغنم أحدهما ويختار المصدق من الصنف الآخر

6811 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد يقسم ثلاثة أصناف فيختار صاحب الغنم خيرها ويأخذ المصدق من الوسط

6812 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أميه عن عبد الرحمن بن القاسم قال قال عمر في صدقة الغنم يعتامها يعني يختارها صاحبها شاة شاة حتى يعتزل ثلثها ثم يصدع الغنم صدعين فيختار المصدق من أحدهما

6813 -
عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل عن شهاب بن عبد الملك عن سعد الأعرج أن عمر بن الخطاب لقي سعدا فقال أين تريد فقال اغزو فقال له عمر ارجع إلى صاحبك يعني يعلى بن أمية فإن عملا بحق جهاد حسن فإذا صدقتم الماشيه لا تنسوا الحسنة ولا تنسوها صاحبها ثم اقسموها ثلاثا ثم يختار صاحب الغنم ثلثا ثم اختاروا من الثلثين الباقيين قال سعد فكنا نخرج نصدق ثم نرجع وما معنا إلا سياطنا قال معمر يعني أنهم يقسمونها

6814 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم مصدقا فقال خذ الشارف والناب والعوراء قال ولا أعلمه إلا قال ثم كانت الفرائض بعد

6815 -
عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال استعمل محمد بن يوسف طاووسا علي حكم يصدق أموالهم قال فصدقها ثم لم يرجع معه بدرهم قال قلت له كيف كنت تصنع يا أبا عبد الرحمن قال كنا نقف على الرجل في أهله وماله فنقول تصدق رحمك الله مما أعطاك الله فإن أخرج إلينا ما نرى أنه الحق قبلنا وإلا قلنا له استعتب رحمك الله فإن فعل وإلا قبلنا منه ما أعطانا ثم نظرنا إلى أحوج أهل بيت فدفعناه إليهم قال قلت له فإن رجل أتاكم بصدقته فوقف عليكم بها ثم رجع بها قال إذا لا نرجعه

6816 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن سفيان بن عبد الله الثقفي أنه أتى عمر وكان استعمله على الطائف فقال له يا أمير المؤمنين إن أهل الماشية يزعمون إنا نعد عليهم الصغيره ولا نأخذها قال فاعتدوا عليها ولا تأخذوها حتى السخلة يريحها الراعي على يديه وقل لهم إنا ندع الربى وفحل الغنم والوالد وشاة اللحم وخذ من العناق وهي بسطة ما بيننا وبينكم الربى التي [ ص 15 ] ولدها معها يسعى والوالد التي في بطنها ولدها قال ثم أرسل إليه صفوان بن أمية بجفنة لحم يحملها رهط فوضعت عند عمر وذلك في المسجد الحرام قال ثم اعتزل القوم الذين حملوها فقال لهم عمر ادنوا قاتل الله قوما يرغبون عن هؤلاء فقال قائل يا أمير المؤمنين إنهم لا يرغبون عنهم ولكنهم يستأثرون عليهم قال فكانت أهون عنده قال ثم أذن أبو محذورة فقال عمر أما خشيت أن ينخرق مريطاؤك قال أحببت أن أسمعك يا أمير المؤمنين فقال عمر إن أرضكم يا معشر أهل تهامة حارة فأبرد ثم أبرد ثم أذن ثم ثوب آتك ثم دخل على صفوان بن أمية بيته وقد ستروه بأدم منقوشة فقال عمر لو كنتم جعلتم مكان هذا مسوحا كان أحمل للغبار من هذا

6817 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أبي وغيره يذكرون أن عمر كتب في الغنم أن يقسم أثلاثا ثم يختار سيدها ثلثا ويختار المصدق حقه من الثلث الأوسط

6818 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال أخبرني شيخ من بني سدوس يقال له ديسم عن بشير بن الخصاصية وكان أتى النبي صلى الله عليه و سلم فسماه بشيرا قال أتيناه فقلنا إن اصحاب الصدقة يعتدون علينا أفنكتمهم قدر ما يزيدون علينا قال لا ولكن اجمعوها فإذا أخذوها فأمرهم فليصلوا عليكم ثم تلا ( وصل عليهم ان صلواتك سكن لهم ) قال قلنا إن لنا جيرة من بني تميم لا تشذ لنا شاة إلا ذهبوا بها وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء أفنأخذهم قال لا

6819 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال بلغنا ان الصدقة تكون في المواشي في ثلث المال الأوسط قال ( فإن ) كانت الإبل أخرجت فرائض التي تختار من الصدقة فيختار سيد الماشية فريضة ويختار المصدق فريضة حتى يستوفى المصدق حقه فإن كانت من البقر أخذت بقرة من وسط المال مسنة أو ثنية فصاعدا وإن كانت من الغنم قسمت الغنم ثلاثة أثلاث فاختار سيد المال ثلثا واختار المصدق من الثلث الذي يليه حقه

6820 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء أدركت ( وأخبرت انه ما أخرج صاحب المال قبلوه من الماشية كلها ولا يخرج ) صغيرا ولا ذكرا ولا ذات عوار ولا هرمة

6821 -
عبد الرزاق عن محمد بن مسلم وغيره عن ابراهيم بن ميسرة عن رجل سماه فنسيته قال سألت أبا هريرة في أي المال الصدقة قال في الثلث الأوسط فإذا أتاك المصدق فأخرج له الثلث الأوسط الجذعة والثنية قال فإن أخذ فحق له وإن أبى فلا تمنعه ولا تسبه وأطعمه من طعامك وقل له قولا معروفا

6822 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن بعض الأنصار ان عمر بن الخطاب كتب إلى بعض عماله كتابا يعهد إليه [ ص 17 ] خذ الصدقة من المسلمين طهرة لأعمالهم وزكاة لأموالهم وحكما من أحكام الله العداء فيها حيف وظلم للمسلمين والتقصير عنها مداهنة في الحق وخيانة للأمانة فادع الناس بأموالهم إلى أرفق المجامع وأقربها إلى مصالحهم ولا تحبس الناس أولهم لآخرهم فإن الرجر للماشية عليها شديدة عليها مهلات ولا تسقها مساقا يبعد بها الكلأ وردها فإذا أوقف الرجل عليك غنمه فلا تعتم من غنمه ولا تأخذ من أدناها وخذ الصدقة من أوسطها ولا تأخذ من رجل إن لم تجد في إبله السن التي عليه إلا تلك السن من شروى إبله أو قيمة عدل وانظر ذوات الر والماخض مما تجب منه الصدقة فتنكب عنها عن مصالح المسلمين فإنها مال حاضرهم وزاد مغربهم أو معديهم وذخيرة زمانهم ثم اقسم للفقراء وابدأ بضعفة المسكنة والأيتام والأرامل والشيوخ فمن اجتمع لك من المساكين فكانوا أهل بيت يتعاقبون ويتحاملون فاقسم لهم ما كان من الإبل يتعاقبوه حملهم وإن كان من الغنم امنحهم ومن كان فذا فلا تنقص كل خمسة منهم من فريضة أو عشر شيئا إلى خمس عشرة من الغنم

6823 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن أبي هريره قال إذا جاءك المصدق فقل هذا مالي وهذه صدقتي فإن رضي وإلا فول وجهك عنه ودعه وما يصنع ولا تلعنه


باب من كتم صدقته

6824 -
عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في كل أربعين من الإبل السائمة ابنة لبون فمن أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن كتمها فإنا لآخذوها وشطر إبله عزيمة من عزائم ربك لا تحل لمحمد صلى الله عليه و سلم ولا لآل محمد صلى الله عليه و سلم

6825 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عمر بن الخطاب كان يخمس مال من غيب ماله من الصدقة

6826 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت حديثا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم ندب الناس في الصدقة فأتي فقيل يا رسول الله هذا أبو جهم بن حذيفة وخالد بن الوليد وعباس عم رسول الله صلى الله عليه و سلم قد منعوا الصدقة فقال ما ينقم بن جميل منا الا انه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد بن الوليد فحبس ( أدراعه ) واعتده في سبيل الله وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه و سلم فهي عليه ومثلها معها


باب مالا يؤخذ من الصدقة

6827 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الحمولة والمثيرة فيهما صدقة فقال لا وقال لي عمرو بن دينار سمعنا بذلك وقال عبد الكريم كذلك نقول لا صدقة في الحمولة ولا المثيرة ولم يأثره عن أحد

6828 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال لا صدقة في المثيرة

6829 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ليس على عوامل البقر صدقة

6830 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس عن معاذ بن جبل قال ليس في عوامل البقر صدقة

6831 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير قال ليس على ثور عامل صدقة ولا على جمل ظعينة صدقة

6832 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في العاملة إذا كانت خمسا من الإبل ففيها شاة

6833 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا كان للرجل قطار يعتمل عليه ففيه الصدقة

6834 -
عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن ابراهيم قال ليس على عوامل البقر صدقة

6835 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول ليس في العاملة شيء

6836 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في عوامل الإبل في كل خمس شاة

6837 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن مجاهد انه قال إذا كان للرجل أربعون شاة في مصر يحلبها فليس عليه زكاة يعني الدواجن وقال سفيان وقولنا كذلك ان ابتاعها للحمل فحال عليها الحول فليس فيها زكاة والمعز والإبل بتلك المنزلة


باب الخليطين

6838 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن طاووس أنه كان يقول إذا كان الخليطان يعملان أموالهما فلا تجمع أموالهما في الصدقات فأخبرت عطاء بقول طاووس في ذلك فقال ما أراه إلا حقا

6839 -
عبد الرزاق عن الثوري قال قولنا لا يجب على الخليطين شيء إلا أن يتم لهذا أربعين ولهذا أربعين

6840 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا كان راعيهما واحد وكانت ترد جميعا وتروح جميعا وتسرح جميعا صدقت جميعا


باب البقر

6841 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلى الله عليه و سلم ( إلى ) اليمن فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر

6842 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمزة عن علي في البقر في ثلاثين تبيع أو تبيعة وفي أربعين مسنة

6843 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاووسا أخبره أن معاذ بن جبل قال لست آخذ من أوقاص البقر شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر فيها بشيء

6844 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن شعيب إن معاذ بن جبل لم يزل بالجند إذ بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن حتى مات وأبو بكر ثم قدم على عمر فرده على ما كان عليه

6845 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني طاووس عن أبيه أنه قال في ثلاثين بقرة تبيع جذع وفي الأربعين بقرة بقرة قال ولم أسمع منه فيما وراء ذلك شيئا

6846 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال كان عمال بن الزبير وبن عوف وعماله يأخذون من كل خمسين بقرة بقرة ومن ثمانين بقرتين ثم إذا كثرت ففي كل خمسين بقرة قلت أي بقرة قال كذلك

6847 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني صالح بن دينار أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عثمان بن محمد بن ابي سويد أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل أربعين بقرة بقرة لم يزده على ذلك قال فأمر عثمان عماله أن يأخذوا ذلك وإذا كثرت البقر وزادت على ذلك فمن كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل أربعين بقرة مسنة

6848 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن معاذ أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الأوقاص ما بين الثلاثين إلى الأربعين وما بين الأربعين إلى الخمسين فقال ليس فيها شيء

6849 -
عبد الرزاق عن الثوري عن فراس عن الشعبي قال ليس في الأوقاص ما بين الثلاثين إلى الأربعين شئ وليس فيما دون الثلاثين شيء وقال إبراهيم ليس فيما دون الثلاثين شيء

6850 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى ليس فيما دون الثلاثين بقرة شيء فإذا بلغت ثلاثين ففيها تبيع جذع أو جذعة حتى تبلغ أربعين فإذا بلغت أربعين ففيها بقرة مسنة وفيما فوق ذلك من البقر في كل ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسنة

6851 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس قال في ثلاثين تبيعة وفي كل أربعين مسنة وليس فيما بين الأربعين والستين شيء وفي الستين تبيعتان أو تبيعان وفي سبعين مسنة وتبيع وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاث أتابيع وفي مائة تبيعان ومسنة وفي مائة وعشرة مسنتان وتبيع وفي مائة وعشرين ثلاث مسنات وتحسب صغارها وكبارها وتحسب الجواميس مع البقر فما كان من البقر لتجارة فإنه يقوم قيمة لا يؤخذ على هذا الحساب إنما تقوم قيمة فإذا بلغ مائتي درهم ففيها الزكاة

6852 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة عن جابر بن عبد الله في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين أربع شياه قال الزهري فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين فإذا زادت على خمسة وسبعين ( ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة ) فإذا زادت على مائة وعشرين ففي كل أربعين بقرة بقرة إن ذلك كان تخفيفا لأهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك لا يروى

6853 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال كنت أسمع زمانا من الزمان أنهم كانوا يقولون خذوا منا ما أخذ النبي صلى الله عليه و سلم فكنت أعجب حين لم يقبلوا منهم ذلك حتى حدثني الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب كتابا فيه هذه الفرائض فقبض النبي صلى الله عليه و سلم قبل ان يكتب إلى العمال فأخذ به أبو بكر وأمضاه بعده على ما كتب لا أعلمه إلا ذكر البقر أيضا

6854 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال فرائض البقر مثل فرائض الإبل غير الأسنان فيها

6855 -
عبد الرزاق عن معمر قال أعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلى الله عليه و سلم إلى مالك بن كفلانس والمععلس فقرأته فإذا فيه فيما سقت السماء والأنهار العشر وفيما يسقى بالسنا نصف العشر وفي البقر مثل الإبل

6856 -
عبد الرزاق عن مالك عن حميد بن قيس عن طاووس عن معاذ بن جبل أنه أخذ من البقر من ثلاثين تبيعا ومن أربعين مسنة فسألوه عما دون الثلاثين فقال لم أسمع من النبي صلى الله عليه و سلم فيه شيئا ولم يأمرني فيها بشيء

6857 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال كتب عمر بن عبد العزيز وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل أربعين بقرة مسنة


باب ما تجب في الإبل والبقر والغنم

6858 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كانت له [ ص 27 ] إبل لم يؤد حقها أو قال صدقتها بطح لها يوم القيامة بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تطؤه بأخفافها وتعضه بأفواهها وتعضه بأفواهها يرد أولها إلى آخرها حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيله ومن كانت له غنم لم يؤد حقها بطح لها يوم القيامه بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها يرد أولها على آخرها حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيله ومن كانت له ذهب أو فضة لم يؤد فيها حقها جعلت يوم القيامة صفائح من نار فوضعت على جنبة وظهره وجبهته حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيله

6859 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

6860 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن أبا هريرة قال نعم الإبل إبل ثلاثون تخرج صدقتها ويحمل على نجيبها وينحر سمينها ويمنح غزيرها قال وبلغك في ذلك والحلب يوم وردها في الإبل قال لا حسب وقال إن لم يكن في الإبل فضل عن أهلها فلا تحلب يوم ترد

6861 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن أبا هريرة قال نعم المال الثلاثون من الإبل

6862 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن طاووس عن أبيه قال من كانت له إبل لم يعط حق الله فيها أتت كأشر ما كانت يوم القيامه تخبطه بأخفافها فقيل وما حقها قال فذكر أربعا قال عبد الله لا أدري بأيتهن بدأ قال تحلب على العطن ويحمل على رائحتها وينحر سمينها ويمنح لبونتها

6863 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم ( بن ) أبي النجود عن صالح عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان له مال لم يؤد حقه جعل له شجاع اقرع بفيه زبيبتان يتبعه حتى يضع ( يده ) في فيه فلا يزال يقضمها حتى يقضي بين العباد

6864 -
عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول من سأله مولاه فضل ماله فلم يعطه حول يوم القيامة شجاعا أقرع

6865 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي ذر قال بشر اصحاب الكنوز بكي في الجباه وفي الجنوب وفي الظهور

6866 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها بحقها الا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط وأقعد لها بقاع قرقر تستن عليها بقوائمها وأخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بقوائمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها ( إلا ) جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس فيها جماء ولا مكسورة قرنها ولا صاحب [ ص 30 ] كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه فاتحا فاه فإذا أتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خبأته فأنا عنه غني فإذ رأى ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل قال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سألنا جابر بن عبد الله الأنصاري عن ذلك فقال مثل قول عبيد وقال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله ما حق الإبل قال حلبها على الماء وإعارة دلوها وإعارة فحلها ومنحها وحمل عليها في سبيل الله

6867 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عطاء الخرساني عن بن عباس قال في الغنم من الحق مثل ما في الإبل

6868 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن رجلا من بني نهد قال يا رسول الله إني ذو مال كثير قال كم مالك قال لايحل الوادي الذي أحل فيه قال فكيف أنت عند المنيحة فقال مائة كل عام قال فكيف أنت عند طروقة جمالها قال تغدوا الجمال ويغدو الناس فمن أحب أن يأخذ جملا أخذ قال فكيف أنت عند القرى قال الصق والله يا رسول الله بالناب والفانية والكبير والضرع قال أمالك أحب اليك أم مال مواليك قال لا بل مالي قال فإنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أنفقت فأمضيت وما بقي لمواليك

6869 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي هريرة قال نعم المال الثلاثون من الإبل تمنح الغزيرة وتنحر السمينة ويطرق الفحل ويفقر الظهر والثلاثون خير من الأربعين ويل لأصحاب المأتين كم من حقوقها لا يؤدونه

6870 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال من كانت له إبل لم يؤد حقها أتت يوم القيامه كأشر ما كانت تخبطه بأخفافها قيل وما حقها قال تمنح القوم وتفقر الظهر وتحلب على العطن وتنحر السمينة حسبته قال ويطرق الفحل


باب الحمر

6871 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن بن المسيب أنه سئل عن الحمر أفيها زكاة قال لا وإن بلغت كذا وكذا شيئا كثيرا مائتين أو ثلاثمائة قال سفيان ونحن نقول إلا أن تكون لتجارة


باب وجوب الصدقة في الحول

6872 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال بن شهاب كان المسلمون يستحبون حين يفيد أحدهم المال أن يخرج زكاته وإذا حال الحول على ماله أن يزكي معه ما لم يحل عليه الحول من ماله

6873 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال من استفاد مالا زكاه مع ماله وإذا أفاد مالا زكاه حين يفيده مع ماله كان المسلمون يستحبون ذلك

6874 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عراك بن مالك أنه قال طلبنا علم الصدقة فلم أر احدا أعلم بها من ناس من أهلها كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يصدقونهم من جهينة وغفار وغيرهم قال قلت لهم الرجل يبتاع الماشية ثم يأتيه المصدق من الغد قالوا يصدقها عند من وجدها أرأيت الذي باعها قبل أن يأتي المصدق فجاءه الغد فقال أتصدق الذي باعها قلت لا فهو كذلك

6875 -
عبد الرزاق عن معمر قال قلت للزهري الماشية يصدقها الرجل يمكث أحد عشر شهرا ثم يبيعها قال الصدقة على المبتاع

6876 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء مثله

6877 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل أتاه المصدق وقد بلغت ماشيته تسعة وثلاثين شاة يعدها عدا حتى إذا جاوز ولدت شاة منها وقد ولى المصدق قال يقولون لا صدقة فيها قال معمر وأنا أقول إنه إذا كان الأصل قد زكى فهو أحسن أقول إذا كانت مائة وتسعة عشر شاة يعدها المصدق فأخذ منها شاة فقد صدق الآن اصلها فإن ولى فولدت منها شاة فلا صدقة فيها حتى يحول الحول قال وإنه ليعجبني في التسع والثلاثين التي ولى فيها المصدق فولدت أن تؤخذ صدقتها


باب الخيل

6878 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة

6879 -
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا علي أما علمت أني قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق

6880 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرت عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال قد تجاوزت لكم عن صدقة الخيل

6881 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق ( عن عاصم ) بن ضمرة عن علي أنه قال قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق

6882 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن جريج عن إسماعيل عن مكحول عن عراك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صدقة قال عبد الرزاق فحدثت به محمد بن راشد قال فأخبرني أنه سمع مكحولا يحدث به عن عراك عن أبي هريرة

6883 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن حسن قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يؤخذ من الخيل شيء

6884 -
عبد الرزاق عن الثوري عن المغيرة عن إبراهيم قال ليس في الخيل السائمة زكاة

6885 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أبلغك أن في الخيل أو في شيء من الدواب صدقة قال لا أعلمه

6886 -
عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن سالم عن الشعبي قال ليس ( في ) شيء من الدواب زكاة إلا أن تكون لتجارة إلا الغنم والإبل والبقر

6887 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال أتى أهل الشام عمر فقالوا إنما أموالنا الخيل والرقيق فخذ منا صدقة فقال ما أريد أن آخذ شيئا لم يكن قبلى ثم استشار الناس فقال علي أما إذا طابت أنفسهم فحسن إن لم يكن جزية تؤخذ بها بعدك فأخذ عمر من الخيل عشرة دراهم ومن الرقيق عشرة دراهم عشرة دراهم في كل سنة ورزق الخيل كل فرس عشرة أجربة في كل شهر ورزق الرقيق جريبين جريبين في كل شهر قال معمر وسمعت غير أبي إسحاق يقول فلما كان معاوية حسب ذلك فإذا الذي يعطيهم أكثر من الذي يأخذ منهم فتركهم ولم يأخذ منهم ولم يعطهم قلنا ما الجريب قال ذهب طعام

6888 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن أبي الحسين أن بن شهاب أخبره أن عثمان كان يصدق الخيل وأن السائب بن يزيد أخبره أنه كان يأتي عمر بن الخطاب بصدقة الخيل قال أبن أبي حسين وقال بن شهاب لم أعلم أن النبي صلى الله عليه و سلم سن صدقة الخيل

6889 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو أن يحيى بن يعلى أخبره أنه سمع يعلى بن أمية يقول ابتاع عبد الرحمن بن أمية أخو يعلى بن أمية من رجل من أهل اليمن فرسا انثى بمائة قلوص فندم البائع فلحق بعمر فقال غصبني يعلى وأخوه فرسا لي فكتب إلى يعلى أن الحق بي فأتاه فأخبره الخبر فقال عمر إن الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرسا بلغ هذا قبل هذا قال عمر فنأخذ من أربعين شاة ( شاة ) ولا نأخذ من الخيل شيئا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب على الخيل دينارا دينارا


باب بيع الصدقة قبل ان تعتقل

6890 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه أنه كان يكره بيع صدقة الحيوان قبل أن تقبض وكان لا يرى بالطعام بأسا

6891 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال اما بيع الطعام فلا بأس وأما الماشية فتكره وليس بربا

6892 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا تشتري صدقتك حتى تقبض منك

6893 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه قال لعثمان بن محمد بن ابي سويد ما أظنه يحل لكم أن تبيعوا الصدقة حتى تعتقلوها فقال عثمان لطاووس زعم هذا إبراهيم أنه لا يحل لنا أن نبيع الصدقة حتى تعتقل فقال طاووس ورب هذا البيت وهو في ظله ما يحل لكم أن تبيعوها قبل أن تعتقل ولا بعد ما تعتقل ماكلفتم ذلك فإن كان لا بد لكم فاعقلوها وسموا

6894 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن من مضى كانوا يكرهون ابتياع صدقاتهم قال فإن فعلت بعد ما تقبض منك فلا بأس وأحب إلي أن لا تفعل

6895 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لابن طاووس أبيع الصدقة قبل أن تعتقل قال لا قلت تجعل المبتاع بالخيار قال سمعنا أن لا تبتاع حتى تعتقل

6896 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إذا جاءك المصدق فادفع إليه صدقتك ولا تبتعها منه ووله منها ما تولى والله إنهم ليقولون نتركها لك فأقول لا فيقولون ابتعها فنقول لا إنما هي لله

6897 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يعلى بن عطاء عن مسلم بن جبير قال سألت بن عمر قال قلت فريضة إبل أحسبها على الساعي وأعقلها أشتريها قال لا بارك الله فيها لا تشتري طهرة مالك

6898 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله ينهي عن بيع الصدقة قبل أن تخرج

6899 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن غير واحد أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن تبتاع الصدقة حتى تعقل وتوسم

6900 -
عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء البجلي عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الصدقات حتى تقبض


باب إذا لم يوجد السن

6901 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو إسحاق الهمذاني عاصم بن ضمرة أخبره أنه سمع علي بن أبي طالب يقول في خمس من الإبل شاة فإذا لم يوجد أخذت السن التي دونها وغرم صاحب الماشية شاتين أو عشرة دراهم

6902 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن ضمرة عن علي قال إذا أخذ المصدق في الإبل سنا فوق سن رد عليهم عشرة دراهم أو شاتين ( واذا أخذ سنا دون سن ردوا عليه عشرة دراهم ) وإذا أخذ مكان إبنة لبون بن لبون فعشرة دراهم أو شاتين

6903 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم قال أذا وجد المصدق سنا فوق سن أو دون سن ردوا عليه مكان فضل ما بينهما عشرين درهما أو شاتين قال الثوري وليس هذا إلا في الإبل فإذا كانت للتجارة قومت دراهم

6904 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن شعيب قال عمر بن الخطاب فإذا لم يوجد السن التي دونها أخذت التي فوقها ورد إلى صاحب الماشية شاتان أو عشرة دراهم

6905 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصارى أن عمر كتب إلى بعض عماله أن لا يأخذ من رجل لا يجد في إبله السن التي عليه إلا تلك السن من شروى إبله أو قيمة عدل

6906 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لابن طاووس أخبرت أنك تقول قال أبو عبد الرحمن إذا لم يجد السن فقيمتها قال ما قلته قط قال قلت فيعطى ما شاء قال لعلي أن أكون قلته وما سمعت منه فيه شيئا


باب الرجل يعطي فوق السن التي تجب عليه

6907 -
عبد الرزاق عن هشيم بن بشير عن يونس بن عبيد عن الحسن قال بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم مصدقا فوجد على رجل بنت مخاض فقال الرجل لا أعطي في أول صدقة أخذت مني ناقة لا ظهر فيها ولا بطن أو قال ضرع ولكن اخترها ناقة قال فذكر ذلك المصدق للنبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم أعلمه الذي عليه من الحق فإن تطوع بشيء فاقبله منه قال هشيم وأخبرني الحجاج عن عطاء نحو هذا إلا أنه قال النبي صلى الله عليه و سلم أعلمه الذي عليه من الحق فإن تطوع بشيء فاقبله منه

6908 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب ان النبي صلى الله عليه و سلم جاء إلى رجل ممن قد أسلم فأراد أن يأخذ منه السن التي تؤخذ منه في الصدقة فقال له لا تدعن سنا خيرا من سن تأخذ فإنه لم يقم فيها مصدق لله قبلك


باب يصدق الناس على مياههم

6909 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن عمال النبي صلى الله عليه و سلم كانوا يصدقون الناس على مياههم وبأفنيتهم

6910 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي بن طاووس قال أبو عبد الرحمن يؤتون حيث كانوا

6911 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب كتب إلى بعض عماله ادعوا الناس بأموالهم إلى أرفق المجامع بهم وأقرب بها إلى مصالحهم ولا تحبس الناس أولهم على آخرهم فإن الدجن للماشية عليها شديد لها مهلك ولا تسقها مساقا يبعد بها الكلأ ووردها


باب تتابع صدقتين

6912 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان الناس لا يؤخرون صدقتهم في جدب ولا خصب ولا عجف ولا سمن حتى كان معاوية فأخرها عليهم وضمنها إياهم

6913 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي بن طاووس كنت قائلا اتقوا الله فإن عليكم صدقتين فإن أعطوني واحدة أخذتها أو اثنتين أخذت

6914 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان الأحول عن طاووس أنه قال إن تداركت الصدقتان فلا تؤخذ إلا الأولى كالجزية


باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها

6915 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن عمر بن الخطاب قال لأن أكون سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن من منع صدقته فقال أنا أضعها موضعها أيقاتل أحب إلي من حمر النعم قال وكان أبو بكر يري أن يقاتل

6916 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال لما تهيأ أبو بكر أو قال لما تيسر أبو بكر لقتال أهل الردة قال له كيف تقاتل الناس يا أبا بكر وقد قال [ ص 44 ] رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله فقال أبو بكر والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق ( المال والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاتلتهم عليه ( 1 ) ) فقال عمر والله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق

6917 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أترخص في أن أضع صدقة مالي في مواضعها أو إلى الأمراء لا بد قال سمعت بن عباس يقول إذا وضعتها مواضعها ما لم تعط منها أحدا شيئا تقوله أنت فلا بأس سمعته منه غير مرة يأثره عن بن عباس قال وقال لي عطاء وكان بن عمر يقول ادفعوا الزكاة إلى الأمراء قال فقال له ( رجل وهو يراده إنهم لا يضعونها مواضعها قال وإن

6918 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال ) حدثت حديثا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم ندب الناس في الصدقة فأتي فقيل يا رسول الله هذا أبو جهم وخالد بن الوليد وعباس [ ص 45 ] عم رسول الله صلى الله عليه و سلم قد منعوا الصدقة فقال النبي صلى الله عليه و سلم ما ينقم منا إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد بن الوليد فقد حبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه و سلم فهي عليه ومثلها معها

6919 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن نعيم أن بن مطيع قال لا أدفع صدقة أموالي إلى بن الزبير يعلفها خيله ويطعمها عبيده فأرسل إليه بن عمر أنك لم تصب ولم تؤدها وإن تصدقت بمثلها فلا تقبل منك أدها إليهم فإنك لم تؤمر أن تدفعها إلا إليهم بر أو أثم

6920 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو كانت الصدقة توضع مواضعها أضعها أنا في مواضعها أم أدفعها إلى الولاة فقال ولم يشكل ليس ذلك لك إذا كانوا يضعونها في مواضعها قلت أنا حينئذ إنما قال ذلك بن عباس من أجل أنهم لا يضعونها مواضعها قال نعم وقال في زكاة الفطر مثل ذلك وكل صدقة ماشية أو حرث قال وليجزين عنك أن تدفعها إليهم فتجب لك الأجر ويتولوا هم ما تولوا

6921 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه قال لطاووس لنا أرضون أفنضع صدقتها في مواضعها أو ندفعها إليهم فقال إن استطعت أن تأخذ بأيديهم فافعل وقال بن المسيب إن كنت إذا وضعتها مواضعها لم توهن ذلك سلطانك فيها فيما لا بد منه من الأعطية والثغور فلا بأس وإلا فلا

6922 -
عبد الرزاق عن معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه قال اجتمع عندي مال قال فذهبت إلى بن عمر وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وسعد بن أبي وقاص فأتيت كل رجل منهم وحده فقلت إنه اجتمع عندي مال وإن هؤلاء يضعونها حيث ترون وإني قد وجدت لها موضعا فكيف ترى فكلهم قالوا أدها اليهم

6923 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال لا يدفع إليهم إذا لم يضعوها مواضعها

6924 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال جاء رجل إلى بن عمر فقال إن لي مالا أفأزكيه فقال بن عمر خسئ الأبعد قالوا إنه يقول إن عندي مالا فأين أضع زكاته قال أفلا يقول هكذا جاءني جثوه من جثا جهنم عليه كساء أسود من وبر الكلاب أدها إلى ولاتك وإن تمزقوا لحوم الكلاب على موائدهم قال معمر فذكرت ذلك لحماد فأنكر أن يكون بن عمر قاله

6925 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال جاء بن عمر رجل يسأله عن زكاة ماله فقال ادفعها إلى السلطان قال إن أمراءنا الدهاقين قال وما الدهاقين قال من المشركين قال فلا تدفعها إلى المشركين

6926 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال دفعت الزكاة في عهد النبي صلى الله عليه و سلم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ومن أمر لها وفي عهد أبي بكر وعمر وعثمان كذلك ثم اختلف فيها أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم

6927 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر قال أخبرني ميمون بن مهران قال دخلت على بن عمر أنا وشيخ أكبر مني قال حسبت أنه قال بن المسيب فسألته عن الصدقة أدفعها إلى الأمراء فقال نعم قال قلت وإن اشتروا به الفهود والبيزان قال نعم فقلت للشيخ حين خرجنا تقول ما قال بن عمر قال لا فقلت انا لميمون بن مهران أتقول ما قال بن عمر قال لا

6928 -
عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني أبان قال دخلت على الحسن وهو متوار زمان الحجاج في بيت أبي خليفة فقال له رجل سألت بن عمر أدفع الزكاة إلى الأمراء فقال بن عمر ضعها في الفقراء والمساكين قال فقال لي الحسن ألم أقل لك إن بن عمر كان إذا أمن الرجل قال ضعها في الفقراء والمساكين

6929 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال ما سألت الحسن عن شيء قط ما سألته عنها قال فيقول لي مرة أدها إليهم ويقول لي مرة لاتؤدها اليهم

6930 -
عبد الرزاق عن النعمان بن أبي شيبة عن بن طاووس عن أبيه ما أخذوا منك فاحتسب به

6931 -
عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول سمعته يقول لا تدفعها إليهم يعني الأمراء

6932 -
عبد الرزاق عن الثوري قال كان بن عباس وبن المسيب والحسن بن أبي الحسن وإبراهيم النخعي ومحمد بن علي أبو جعفر وحماد بن ( أبي ) سليمان يقولون لاتؤدوا الزكاة إلى من يجور فيها قال سفيان وكان الحسن وإبراهيم بن علي وحماد يقولون ما أخذ منك زكاته فاحتسب به وهو قول الثوري يقول إن أكرهوك وهو يجزئ عنك ولا تدفعها اليهم قال عبد الرزاق وسمعت معمرا يقول ما أخذوا منك أجزأ عنك وما خفي عنهم فضعها في مواضعها

6933 -
عبد الرزاق عن معمر قال سمعت مولى لأنس يقال له عبد العزيز قال سمعت أنس بن مالك يقول ما أخذوا منك أجزأ عنك قال وبلغني عن بن المسيب مثل ذلك

6934 -
عبد الرزاق عن بن المبارك وهو أبو عبد الرحمن الخرساني عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن البيلماني أن أبا بكر قال فيما أوصى به عمر من أدى الزكاة إلى غير أهلها لم تقبل زكاته ولو تصدق بالدنيا جميعا ومن صام شهر رمضان في غيره لم يقبل منه صومه ولو صام الدهر أجمع

6935 -
عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن أبي هاشم أن الحسن وإبراهيم قالا ما أخذوا منك فاحتسب به وما خفي لك فضعه في مواضعه وهو قول معمر والثوري


باب ضمان الزكاة

6936 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت حمادا عن رجل بعث بزكاته مع رجل يدفعها إلى السلطان فهلكت في الطريق أتجزئ عنه قال فضحك وقال ما أنتم يا أهل البصرة إلا قطعة من أهل الشام سكنتم بين أهل العراق ولا تجزئ عنه وإن بلغت أيضا هي بمنزلة الدين قال قلت له فابن عمر قال ادفعوا إليهم وإن تمزقوا لحوم الكلاب على موائدهم فقال معاذ الله أن يقول بن عمر ذلك

6937 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا بعث بزكاة ماله فهلكت أجزأ عنه قال معمر قال حماد لاتجزئ عنه وإن بلغت

6938 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن هشام بن حسان عن الحسن قال إذا أخرج الرجل زكاته فسرقت ضمنها هي بمنزلة الدين قال الثوري وقاله حماد قال سفيان وقول آخر أحب إلي أنه لا ضمان فيها ما لم يعز لها أو يقلبها في شيء

(
باب لا تحل الصدقة لآل محمد صلى الله عليه و سلم )

6939 -
عبد الرزاق عن معمر عن الثوري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحل الصدقة لمحمد صلى الله عليه و سلم ولا لآل محمد صلى الله عليه و سلم

6940 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني محمد بن زياد أنه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقسم تمرا من الصدقة والحسن بن علي في حجره فلما فرغ حمله النبي صلى الله عليه و سلم على عاتقه فسال لعابه على خد النبي صلى الله عليه و سلم فرفع إليه النبي صلى الله عليه و سلم رأسه فإذا تمرة في فيه فأدخل النبي صلى الله عليه و سلم يده فانتزعها منه ثم قال له أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد صلى الله عليه و سلم

6941 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جهضم سالم البصري عن بن عباس قال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أقول نهاكم أن ننزى حمارا على فرس وأمرنا أن نسبغ الوضوء ولا نأكل الصدقة

6942 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب قال حدثتني أم كلثوم ابنة علي قال وأتيتها بصدقة كان أمر بها فقالت أحذر شبابنا فإن ميمون أو مهران مولى النبي صلى الله عليه و سلم أخبرني أنه مر على النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا ميمون أو يا مهران إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وإن موالينا من أنفسنا فلا تأكل الصدقة

6943 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن حيان التيمي قال سمعت زيد بن أرقم يقول قيل له من آل محمد صلى الله عليه و سلم قال من تحرم ( عليهم ) الصدقة قيل من هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس

6944 -
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لأدخل بيتي وأجد التمرة ملقاة على فراشي فلولا أني أخشى أن تكون من الصدقة لأكلتها

6945 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن شهر بن حوشب أن النبي صلى الله عليه و سلم رفع وبرة من الأرض بين إصبعيه فقال إن الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي ولا مثل هذه الوبرة

6946 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمر بن سعيد قال سمعت أن عمر بن عبد العزيز أرسل إلى عبد الله بن الفضل قال ولقد قال لي رجل وحدثته بهذا بل إلى علي بن الحسين فقال إني قد أردت أن استعملك على سعاية كذا وكذا فقال إن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الصدقة لا تحل لبني هاشم وبني عبد [ ص 53 ] المطلب قال فمن أين عطاؤك ورزقك فلم أرجع إليه شيئا فأتيت إلى بن المسيب فقال لي ما قال لك فأخبرته بخبره بقوله فمن أين عطاؤك ورزقك قال فهلا قلت ما كان العطاء والرزق إلا فيئ المسلمين حيث كنت وأصحابك والصدقة لأهلها

6947 -
عبد الرزاق عن أبيه همام عن ميناء أنهم جاؤا بن مسعود في زمن عثمان فقالوا أعطنا أعطياتنا فقال ماعندي لكم عطاء إنما عطاؤكم من فيئكم وجزيتكم والصدقة لأهلها قال فلما ترددوا إليه جاء بالمفاتيح إلى عثمان فرمى بها وقال إني لست بخازن

6948 -
عبد الرزاق قال قال رجل للثوري الشرطي يستعان به على شيء من الصدقة قد يعطى منها الدرهم والدرهمين قال لا إنما يعطي من الفيء والجزية و الصدقة لأهلها


باب غلول الصدقة

6949 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج قالا أخبرنا بن طاووس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل عبادة بن الصامت ثم قال يا أبا الوليد لا تأتين يوم القيامة ببكرة لها رغاء وبقرة لها خوار وشاة لها يعار قال عبادة والذي بعثك بالحق لا أعمل على شيء أبدا

6950 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه أن أبا حميد صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو رجل من بني ساعدة حدثه أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل بن الأتبية أحد الأزد وأنه جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما حاسبه قال هذا لكم وهذه أهديت لي فقال النبي صلى الله عليه و سلم فهلا جلست في بيت امك وأبيك فتأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم قام النبي صلى الله عليه و سلم فخطبنا فحمد الله ثم قال إني استعملت أحدكم على العمل مما ولاني الله فيأتي أحدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية أهديت لي فهلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى ينظر أيهدى له شيء أم لا والذي نفسي بيده لا يأخذ أحدكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار تيعر ثم رفع يديه حتى أني لأنظر إلى بياض إبطيه ثم قال هل بلغت بصر عيني أبي حميد وسمع أذنيه

6951 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن [ ص 55 ] أبي حميد أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل بن الأتبية رجلا من الأزد على الصدقة فلما حاسبه النبي صلى الله عليه و سلم قال هذا لكم فقال النبي صلى الله عليه و سلم أفلا في بيت أبيك وأمك جلست فتنظر أيهدى لك ام لا ثم قام النبي صلى الله عليه و سلم خطيبا فقال ما بال رجال نوليهم العمل مما ولانا الله ثم يأتي أحدهم فيقول هذا الذي لكم وهذا أهدي لي أفلا في بيت أبيه وأمه جلس فينظر أيهدى إليه أم لا والذي نفسي بيده لا يغل أحد منكم شيئا أو قال من ذلك شيئا إلا جاء به يوم القيامة على رقبته إن كان بعيرا جاء به له رغاء وإن كانت بقرة جاء بها ولها خوار وإن كانت شاة جاء بها تيعر ثم رفع يديه فقال هل بلغت ثم رفع يديه حتى بدت له عفرة إبطه

6952 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن أبي حميد الساعدي نحوه

6953 -
عبد الرزاق عن معمر عن ايوب أو غيره شك معمر عن بن سيرين قال استعمل النبي صلى الله عليه و سلم عبادة بن الصامت أو سعد بن عبادة وقال احذر أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله على ظهرك له رغاء فقال لا أجيء به ولا احانه فلم يعمل

6954 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم معاذا على اليمن فقبض النبي صلى الله عليه و سلم فجأة واستخلف أبو بكر قال وبعث أبو بكر عمر على الموسم فجاء معاذ يوم عرفة ومعه وصفاء قد عزلهم فلقيهم عمر فقال ما هؤلاء فقال هؤلاء لأبي بكر من الجزية وهؤلاء أهدوا لي هدية فقال عمر أطعني وسلمهم لأبي بكر فإن سلمهم لك اخذتهم فقال معاذ لا والله لا أفعل لا اعمد إلى هدية أهديت لي فأعطيها أبا بكر فلما كان الغد لقي معاذ عمر فقال ما اراني إلا فاعلا الذي قلت لي إني رأيتني البارحة أتوا إلي النار وأنت آخذ بحجزتي فأتى ابو بكر معاذا فدفعه إليه فقال هؤلاء أهدوا لي فخذهم فأنت احق بهم قال فسلمهم أبو بكر فاخذهم فانطلق بهم إلى [ ص 57 ] منزله فأقيمت الصلاة فإذا هم في الصف خلفه فلما صلى قال أصليتم قالوا نعم قال لمن قالوا لله قال اذهبوا فأنتم لله

6955 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا أيها الناس من استعملنا منكم على عمل فيكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل من الأنصار أسود كأني أنظر إليه الآن فقال يا رسول الله إقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت آنفا قال وأنا أقوله من استعملنا منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى


باب وصل عليهم

6956 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم أبلغك من قول يقال عند أخذ الصدقة قال لا

6957 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن كثير عن شعبه قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي أوفى وكان من أصحاب الشجرة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم قال فأتاه أبي بصدقة فقال اللهم صل على أبي أوفى


باب احتلاب الماشية

6958 -
عبد الرازق عن عبد الله بن عمر المدني عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحلبن أحدكم ماشية امرئ بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامها فإنما تخزن لهم ضروع ماشيتهم أطعماتهم فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بأذنه

6959 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع وعن بن جريج عن موسى بن عقبة عن بن عمر نحو هذا

6960 -
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عمر بن الخطاب قال إذا كنتم ثلاثة فأمروا أحدكم يعني في السفر فإذا مررتم براعي إبل أو راعي غنم فنادوه ثلاثا فإن أجابكم أحد فاستسقوه وإلا فانزلوا فاحلبوا واشربوا ثم صروا قلت له ما صروا قال يصر ضرعها

6961 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الإبل نمر بها أنحلب قال لا عسى أن يكون أهلها إليها مضطرين


باب أكل المال بغير حق

6962 -
عبد الرزاق عن بن جريج والثوري عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير عن عبيد عن خولة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه و سلم تذاكر هو وحمزة الدنيا فقال النبي صلى الله عليه و سلم الدنيا خضرة حلوة فمن أخذ عقوها بورك له ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة

6963 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يسأل عن تغريز الإبل قال إن كان ذلك مباهاة ورياء فلا وإن كان يريد أن يصلح فيه البيع فلا بأس قال قلت ما تغريزها قال يضربها ويطعنها بالعصا في خاصرتها


باب صدقة العسل

6964 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن معاذ بن جبل قال سألوه عما دون ثلاثين من البقر وعن العسل قال لم أومر فيها بشيء

6965 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال بعثني عمر بن عبد العزيز إلى اليمن فأردت أن آخذ من العسل قال فقال لي المغيرة بن حكيم ليس فيه شيء فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز قال صدق وهو عدل رضي وليس فيه شيء

6966 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال سألني عمر بن عبد العزيز عن العسل أفيه صدقة فقلت ليس بأرضنا عسل ولكن سألت المغيرة بن حكيم عنه فقال ليس فيه شيء قال عمر بن عبد العزيز هو عدل مأمون صدق

6967 -
عبد الرزاق قال أخبرني صالح بن دينار أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عثمان بن محمد ينهاه أن يأخذ من العسل صدقة إلا أن يكون النبي صلى الله عليه و سلم أخذها فجمع عثمان أهل العسل فشهدوا أن هلال بن سعد جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ( بعسل ) فقال ما هذه فقال هدية فأكل النبي صلى الله عليه و سلم ثم جاء مرة أخرى فقال ما هذه قال صدقة فأخذها النبي صلى الله عليه و سلم فأمر برفعها ولم يذكر النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك عشورا فيها ولا نصف عشور إلا أخذها فكتب بذلك عثمان إلى عمر بن عبد العزيز فكتب فأنتم أعلم فكنا نأخذ ما أعطونا من شيء ولانسأل عشورا ولا شيئا ما أعطونا أخذنا

6968 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال كتبت إلى إبراهيم بن ميسرة أسأله عن ذلك فكتب إلي جاءني كتابك في المتاجر وقد قدم منهم رجلان بكتاب إلى عثمان بن محمد يزعمون أنه [ ص 62 ] من النبي صلى الله عليه و سلم دارس قد أمر عثمان فجدد لهم في إحياء بعض شعاب أهل تهامة قال حسبت أنه قال لقيس أو سنبلة وقد ذكر حسبت أنه قدم صاحب لهم على النبي صلى الله عليه و سلم بسقاءين أحدهما صدقة وأحدهما هدية فقبل الهدية وأمر بالصدقة من يقبضها وقد ذكر لي بعض من لا أتهم من أهلي أن قد تذاكر هو وعروة السعدي بالشام ( فزعم عروة أنه كتب إلى عمر يسأله عن صدقة العسل ) فزعم عروة أنه كتب إليه إنا قد وجدنا بيان صدقة العسل بأرض الطائف فخذ منه العشور

6969 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس عن محمد بن عجلان قال كتب سفيان بن عبد الله عامل الطائف إلى عمر بن الخطاب أن من قبلي يسألوني أن أحمي جبلا لهم أو قال نحلا لهم فكتب لهم عمر إنما هو ذباب غيث ليس أحد أحق به من أحد فإن أقروا لك بالصدقة فاحمه لهم فكتب أنهم قد أقروا بالصدقة فكتب إليه عمر أن احمه لهم وخذ منهم العشور

6970 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني أن عمر أتاه ناس من أهل اليمن فسألوه واديا فأعطاهم إياه فقالوا يا أمير المؤمنين إن فيه نحلا كثيرا قال فإن عليكم في كل عشرة أفراق فرقا

6971 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في صدقة العسل ( قال ) في كل عشرة أفراق فرق

6972 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل اليمن أن يؤخذ من أهل العسل العشور

6973 -
عبد الرزاق عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى أن أبا سيارة المتعي قال للنبي صلى الله عليه و سلم إن لي نحلا قال فأد منه العشر قال فإن لي جبلا فاحمه لي قال فحماه له


باب العنبر

6974 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال كتب إلي ابراهيم بن ميسرة أن قد ذكر لي من لا أتهم من أهلي أن قد تذاكر هو وعروة بن محمد السعدي بالشام العنبر فزعم عروة أنه قد كتب إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن صدقة العنبر فزعم عروة أنه كتب إليه اكتب إلى كيف كان أوائل الناس يأخذونه أم كيف كان يؤخذ منهم ثم اكتب إلي قال إنه قد ثبت عندي أنه كان ينزل بمنزلة الغنيمة فيؤخذ منه الخمس فزعم عروة أنه كتب إليه أن خذ الخمس وادفع ما فضل بعد الخمس إلى من وجده

6975 -
عبد الرزاق عن ليث أن عمر بن عبد العزيز خمس العنبر

6976 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس قال سأله إبراهيم بن سعد عن العنبر فقال إن كان في العنبر شيء ففيه الخمس

6977 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن أذينة عن بن عباس أنه قال لا نرى في العنبر خمسا يقول شيء دسره البحر

6978 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عروة بن محمد أن سل من قبلك كيف كان أوائل الناس يأخذون من العنبر فكتب إليه أنه قد ثبت عندي أنه كان ينزل منزلة الغنيمة يؤخذ منه الخمس فكتب إليه عمر أن خذ منه الخمس وادفع ما فضل منه بعد الخمس إلى من وجده

6979 -
عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل ان عمر بن عبد العزيز أخذ من العنبر الخمس


باب صدقة مال اليتيم والإلتماس فيه وإعطاء زكاته

6980 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء أفي مال اليتيم الصامت صدقة فعجب وقال ماله لا يكون عليه صدقة قال نعم على مال اليتيم الصامت والحرث والماشية وغير ذلك من ماله

6981 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في من يلي مال اليتيم قال جابر يعطى زكاته

6982 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال يوسف بن ماهك قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ابتغوا في مال اليتيم لا تذهبه الزكاة

6983 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول كانت ( عائشة ) تبضع بأموالنا في البحر وإنها لتزكيها

6984 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن القاسم بن محمد قال كنا يتامى في حجر عائشة فكانت تزكي أموالنا ثم دفعته مقارضة فبورك لنا فيه

6985 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث وعبد الرحمن بن القاسم ومسلم بن كثير كلهم عن القاسم قال كان مالنا عند عائشة فكانت تزكيه ونحن يتامى

6986 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عبيد الله بن أبي رافع قال باع لنا علي أرضا بثمانين ألفا فلما أردنا قبض ما لنا نقصت فقال إني كنت أزكيه وكنا يتامى في حجره

6987 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن عمر بن الخطاب كان يزكي مال يتيم فقال لعثمان بن أبي العاص إن عندي مالا ليتيم قد أسرعت فيه الزكاة فهل عندكم تجار أدفعه إليهم قال [ ص 68 ] فدفع إليه عشرة آلاف فانطلق بها وكان له غلاما فلما كان من الحول وفد على عمر فقال له عمر ما فعل مال اليتيم قال قد جئتك به قال هل كان فيه ربح قال نعم بلغ مائة ألف قال وكيف صنعت قال دفعتها إلى التجار وأخبرتهم بمنزلة اليتيم منك فقال عمر ما كان قبلك أحد أحرى في أنفسنا أن لا يطعمنا خبيثا منك أردد رأس مالنا ولا حاجة لنا في ربحك

6988 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم بن أبي أمية وخالد الحذاء عن حميد بن هلال أن عمر بن الخطاب قال لعثمان بن أبي العاص إن عندنا أموال يتامى قد خشينا أن يأتي عليها الصدقة فخذها فاعمل بها فخرج فربح بها ثمانين ألفا قال ( فقال عمر ) كانت تمر عليكم اللؤلؤة الجيدة فتقولون هذه لأمير المؤمنين ردوا الينا رؤوس أموالنا

6989 -
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب اتجروا بأموال اليتامى وأعطوا صدقتها

6990 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ثور عن أبي عون أن عمر بن الخطاب قال ابتغوا في أموال اليتامى قبل أن تأكلها الزكاة

6991 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عمر كان يزكي مال اليتيم

6992 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان يزكي مال اليتيم

6993 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أن عمر قال ابتغوا لليتامى في أموالهم

6994 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول في زكاة مال اليتيم ليست عليه زكاة كما ليست عليه صلاة

6995 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال سألته عن مال اليتيم فقال عندي مال لابن أخي فما أزكيه

6996 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي ومنصور عن إبراهيم قال ليس على مال اليتيم زكاة

6997 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن بن مسعود قال سئل عن أموال اليتامى فقال إذا بلغوا فأعلموهم ما حل فيها من زكاة فإن شاءوا زكوه وإن شاءوا تركوه

6998 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يكون عنده مال اليتيم فيستسلفها ليحرزها من الهلاك وهو يؤدي زكاتها من أموالهم

6999 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله إلا أنه قال ثم إنه يخرج زكاتها كل عام من أموالهم


باب كيف يصنع بمال اليتيم وليه

7000 -
عبد الرزاق عن معمر قال سئل الزهري عن مال اليتيم كيف يصنع قال كل ذلك كان يفعل منهم من كان يستسلفه فيحرزه من الهلاك ومنهم من كان يقول إنما هي وديعة فلا اتركها حتى أوديها إلى صاحبها ومنهم من كان يأخذها مقارضة وكل ذلك إلى النية

7001 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر كانت تكون عنده أموال اليتامى فيستسلف أموالهم يحرزها من الهلاك يخرج زكاتها كل عام من أموالهم


باب صدقة العبد والمكاتب

7002 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا صدقة على عبد ولا أمة ولا على مكاتب قال بلغنا أنه كان لا يلحق العبد في ديوان ولا يؤخذ منه زكاة

7003 -
عبد الرزاق عن ا لثوري عن مغيرة أبي هاشم عن عطاء بن أبي رباح قال ليس على دين زكاة ولا على مملوك زكاة ولا على المكاتب زكاة ولا على الذي يبتاع بدين زكاة

7004 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لا صدقة في مال العبد ولا المكاتب حتى يعتقا

7005 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا صدقة على عبد في ماله ولا على سيد في مال عبده قال معمر وكتب عمر بن عبد العزيز في المكاتب لا يؤخذ منه صدقة

7006 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ليس على العبد في ماله صدقة

7007 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن خالد الحذاء قال سألت بن عمر عن صدقة مال العبد فقال أليس مسلما فقلت بلى قال فإن عليه في كل مائتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك

7008 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن حجير أن طاووسا كان يقول في مال العبد زكاة

7009 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ليس في مال المكاتب زكاة

7010 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال مرت أمي ببقر لها على مسروق وهي مكاتبة فلم يأخذ منها شيئا قال وكان على السلسلة

7011 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جهم عن سعيد بن جبير قال سألته وأنا مكاتب أعلي زكاة قال لا

7012 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال راجعت عطاء في مال عبدي فقلت إنه موضوع عندي علمت أنه ناض ليس عليه دين لأحد ولا يتجر في شيء ولا يلابس الناس قال قد علمت أنه ليس عليه شيء لأحد قال ولا زكاة فيه قال يقال لا يلحق عبد في ديوان ولا يؤخذ منه زكاة قلت زكاة المال قال نعم


باب لا صدقة للعبد

7013 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا صدقة للعبد في مال نفسه إلا بإذن سيده

7014 - (
عبد الرزاق عن بن جريج ) أخبرني داود بن أبي عاصم أنه سمع بن المسيب يقول لا صدقة لعبد بغير إذن سيده

7015 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر يقول إن المملوك لا يجوز له أن يعطي من ماله أحدا شيئا ولا يعتق ولا يتصدق منه بشيء إلا بإذن سيده ولكنه يأكل بالمعروف ويكتسي هو وولده وامرأته

7016 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع أن بن عمر كان يقول لايحل للعبد من مال سيده شيء إلا أن يأكل أو يكتسي أو ينفق بالمعروف

7017 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لا صدقة للعبد بغير إذن سيده

7018 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال كنت عند عبد الله بن عباس فجاء رجل فقال إني مملوك فيمر بي المار فيستسقي من اللبن فأسقيه قال لا قال فإن خفت أن يموت من العطش قال اسقه ما يبلغه غيرك ثم استاذن أهلك فيما سقيته

7019 -
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عيسى بن أبي عزة قال سألت عامرا الشعبي عن المملوك هل له صدقة فقال لا ولا تجوز له شهادة

7020 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال يتصدق العبد بالشيء غير ذي البال

7021 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي ذئب قال أخبرني درهم أنه شكى إلى أبي هريرة مواليه وسأله أيتصدق فقال له أبو هريرة إنه لا يحل لك من مالك إلا أن تاكل بالمعروف أو تناول مسكينا أكلة في يده

7022 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس قال سألت سالم بن عبد الله عن صدقة العبد فقال ليصنع من الخير ما استطاع وذكر عبد الوهاب عن بن أبي ذئب مثله


باب لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول

7023 -
عبد الرزاق عن معمر عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال من استفاد مالا فليس عليه فيه زكاة حتى يحول عليه الحول

7024 -
عبد الرزاق عن مالك عن محمد بن عقبة أنه سأل القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال كثير هل عليه فيما أخذ منه زكاة فقال القاسم إن أبا بكر الصديق كان لا يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول وكان إذا أعطى الرجل عطاء سأله هل عندك مال وجب عليك فيه زكاة فإن قال نعم أخذ منه من عطائه زكاة ذلك المال وإلا سلم إليه عطاءه وافرا

7025 -
عبد الرزاق عن الثوري وبن جريج عن موسى بن عقبة عن أخيه عن القاسم بن محمد مثله

7026 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال في المال المستفاد إذا بلغ مائتي درهم خمسة دراهم

7027 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس مثله

7028 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الرجل يكون عنده المال وبينه وبين ما يزكيه شهرا أو شهرين ثم يريد أن يستنفقه قال كان المسلمون يستحبون أن يخرج الرجل زكاته قبل أن يستنفقه

7029 -
عبد الرزاق عن مالك عن عمر بن حسين عن عائشة ابنة قدامة عن أبيها قال كنت إذا قبضت عطائي من عثمان يقول هل عندك ( مال ) قد وجبت عليك فيه زكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإلا دفع إلي عطائي

7030 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول

7031 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وأيوب عن نافع عن بن عمر مثله

7032 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كانت تأتيه الأموال فلا يزكيها حتى يحول عليه الحول وإن أنفقها كلها وكان ينفقها في حق وفاقة وكان يقول ليس في المال صدقة حتى يحول عليه الحول فإذا حال عليه الحول ففي كل مائتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك

7033 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول قلت ولا يكون في أكثر من حول قال لا قلت له ذهب صدقتها ثم مكثت عندى أحد عشر شهرا ثم بدا لي أن أبيعها أعلي فيها صدقة قال لا وأن تصدقها أعظم للبركة قلت ماشية مكثت عندي أحد عشر شهرا فبعتها فخرج المصدق بعد ما مكثت عنده شهرا على أينا الصدقة قال على الذي ابتاعها

7034 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال لما مات النبي صلى الله عليه و سلم جاء ابا بكر مال من قبل بن الحضرمي فقال أبو بكر من كان له على النبي صلى الله عليه و سلم دين أو كانت له قبله عدة فليأتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلى الله عليه و سلم يعطيني هكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس مائة ثم خمس مائة ثم خمس مائة وزاد عليه غيره أنه قال لجابر ليس عليك فيه صدقة حتى يحول عليك فيه الحول

7035 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال في المال المستفاد إذا بلغ مائتي درهم ففيها خمسة دراهم

7036 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله بن مسعود قال كان يعطي ثم يأخذ زكاته

7037 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جعفر بن برقان أن عمر بن عبد العزيز كان إذا أعطى الرجل عطاءه أو عمالته أخذ منه الزكاة

7038 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني بن حجير عن طاووس قال إن جعلت مالا قبل الحول في شيء لا تديره ليس فيه صدقة

7039 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء وسئل وأنا أسمع عن رجل أجيز بجائزة أيزكيها حينئذ أم حتى يحول الحول قال أحب إلي وأعظم لبركتها أن يزكيها حينئذ فإن أخرها إلى الحول فلا حرج

7040 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الحسن قال إذا كان عندك مال تريد أن تزكيه وبينك وبين الحول شهر أو شهران ثم أفدت مالا فزكه معه زكهما جميعا

7041 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال من استفاد مالا زكاه مع ماله

7042 -
عبد الرزاق عن الثوري قال ويقال إن استفاد مالا بعد ما حل على ماله الزكاة وإن كان لم يزكه استأنف الذي استفاد الحول قال سفيان فإذا كان لرجل مال قدر زكاة ثم ذهب ماله ذلك فبقي منه درهم واحد وبقي بينه وبين الوقت الذي كان يزكي فيه شهر ثم استفاد مالا زكى الذي أفاد من المال مع ذلك الدرهم فإذا نفد المال لم يبق منه شيء لم يزك الذي استفاد إلى الحول الذي استأنف به

7043 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال كتب عمر بن عبد العزيز لا يوخذ من الأرباح صدقة إذا كان أصل المال قد زكي حتى يحول عليه الحول

7044 -
عبد الرزاق عن الثوري في رجل استفاد مالا فمكث حتى إذا لم يبق بينه وبين أن يحل فيه الزكاة إلا يوم واحد أصاب ألفا قال يزكيهما جميعا وإذا كان له مال قد كان يزكيه فذهب إلا درهما واحدا ثم أصاب مالا قبل وقت زكاته بشهر أو شهرين أو أقل ثم سرق ذلك الدرهم قال يزكي ماله الذي استفاده لأنه كان قد أصاب المال والدرهم في ملكه قال سفيان وإن ابتاع بزا بمائتين فزاد عند الحول حتى بلغ الفا زكى الألف فإن نقص بعد ما بلغ الألف إلى مائة لم يزكها قال سفيان في [ ص 81 ] رجل اشترى دابة أو سلعة لتجارة بمائة وتسعين ثم نمت حتى بلغت قيمتها الفا أو أكثر قال ليس فيها زكاة حتى يصرفها في غيره لأن الثمن الذي اشتراها به لم يكن فيه زكاة فإذا صرفها في غيرها لم يزكها حتى يحول عليه الحول وإذا اشتراها بمائتين فبلغت عشرة دراهم فليس عليه فيها زكاة وإن اشتراها بمائتين فبلغت ألفا فعليه زكاة الألف لأن الأصل كانت فيه الزكاة قال إذا اشترى رجل سلعة للتجارة ثم بدا له أن يمسكها بعد فقد نقض التجارة فإن بدا له أن يجعلها في تجارة فليس عليه فيها زكاة حتى يصرفها قال سفيان في رجل له على رجل مائتا درهم فقضاه مائة درهم فليس عليه فيها زكاة حتى يأخذ الأخرى إلا أن يكون عنده مال فيضعها مع ماله فيزكيها فإن أخذ المائتين وليس عنده مال غيرهما زكى المائتين مرة لأنه إذا أخذ منها خمسة دراهم لم يكن في بقيتها ما تجب فيه الزكاة قال ومن كان عنده بز فقومه قيمة فبلغ الف درهم فلم يزكه حتى نقص إلى خمس مائة درهم فعليه زكاة الألف وإن كان قومه خمس مائة ثم تركه حتى بلغ ألفا فليس عليه إلا زكاة خمس مائة وإن كان عنده بز فقومها مائة حتى بلغ ألفا فليس فيه


باب التبر والحلي

7045 -
عبد الرزاق عن عمر بن ذر الهمداني قال سألت عامرا الشعبي عن زكاة الحلي فقال زكاته عاريته قال عمر وأوصاني ( أبي ) أن ازكي طوقا في عنق أختي قال أبي وكان يقال إن الشيء الموضوع إذا زكي مرة فإنه لا يزكى حتى يقلب في شيء آخر

7046 -
عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن عمرو بن دينار قال سألت جابر بن عبد الله عن الحلي هل فيه زكاة قال لا قلت إن كان الف دينار قال الألف كثير

7047 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ليس في الحلي زكاة

7048 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع مثل ذلك من جابر مثل ما أخبرني عمرو بن دينار

7049 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابي الزبير عن جابر مثله

7050 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في الحلي زكاة وإنها لسفيهة أن تحلت بما تجب فيه الزكاة

7051 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سألت عائشة عن حلي لها هل عليها فيه صدقة قالت لا

7052 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عائشة كانت تحلي بنات أخيها بالذهب واللؤلؤ فلا تزكيه وكان حليهم يومئذ يسيرا

7053 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول لا زكاة في الحلي

7054 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال الزكاة في الحلي في كل عام

7055 -
عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال سألته امرأة عن حلي لها فيه زكاة قال إذا بلغ مائتي درهم فزكيه قالت إن في حجري يتامى لي أفأدفعه إليهم قال نعم

7056 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال قالت امرأة عبد الله إن لي حليا فأزكيه قال إذا بلغ مائتي درهم فزكيه قالت في حجري بني أخ لي يتامى أفأضعه فيهم قال نعم

7057 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي موسى عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو أنه كان يحلي بناته بالذهب - ذكر أكثر من مائتي درهم أراه ذكر الألف أو أكثر - كان يزكيه

7058 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جعفر عن عبد الله بن شداد قال في الحلي الزكاة حتى في الخاتم

7059 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال الزكاة في الحلي الذهب والفضة

7060 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن جبير أنه سأل بن المسيب أفي الحلي الذهب والفضة زكاة قال نعم قال قلت إذن يفنى قال ولو

7061 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء الصدقة في تبر الذهب وتبر الفضة إن كان يدار وإن كان لا يدار وإن كان مسبوكا موضوعا وإن ( كان في حلي امرأة قال ولا صدقة في اللؤلؤ ولا زبرجد ولا ياقوت ولا فصوص ولا ) عرض لا يدار فإن كان شيء من ذلك يدار ففيه الصدقة في ثمنه حين يباع

7062 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال ليس في الجوهر والياقوت زكاة إلا أن يكون لتجارة

7063 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال في الحلي الذهب والفضة يزكى وليس في الخرز زكاة إلا أن يكون لتجارة

7064 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ليس في الياقوت وأشباهه زكاة إلا أن يكون شيء منه يدار

7065 -
عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأتين يمانيتين أتتا رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى في أيديهما خواتم من ذهب فقال أتؤديان زكاته قالتا لا فقال أيسركما أن يختمكما الله يوم القيامة بخواتيم من نار - أو قال أيسركما أن يسوركما يوم القيامة بسوارين من نار - قالتا لا قال فأديا زكاته

7066 -
عبد الرزاق عن الثوري قال نحن نقول حلية السيف والمنطقة وكل ذهب وفضة تضمه مع مالك إذا أدى الزكاة زكاه وإذا كانت الأطعمة من كل نوع وسق أو وسقان لم تجب فيه شيء حتى يكون للنوع الواحد يكمل منه خمسة أوسق غير أن الذهب والفضة له نحو ليس لغيره إذا كان عشرة مثاقيل ذهبا ومائة درهم زكاه


باب وقت الصدقة

7067 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يزيد أبو خالد أن عمر بن الخطاب قال للعباس لإبان الزكاة أد زكاة مالك وكان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بذلك فقال العباس أديتها قبل ذلك فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم صدق قد أداها قبل

7068 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال سألته عن الرجل يرى الموضع لزكاته فيعجل قال لا بأس أن يعجل

7069 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو عن الحسن قال لا بأس أن يعجل

7070 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن عون عن بن سيرين سئل عن ذلك فقال ولم يعجل زكاته كأنه كره ذلك

7071 -
عبد الرزاق عن معمر عن حفص عن الحسن قال لا بأس أن يعجل قال معمر وكره ذلك بن سيرين


باب صدقة العين

7072 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن أنس بن سيرين قال بعثني أنس بن مالك على الأيلة قال قلت بعثتني على شر عملك قال فأخرج لي كتابا من عمر بن الخطاب خذ من المسلمين من كل أربعين درهما درهما ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما

7073 -
عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس مثله

7074 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال في مائتى درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك قال قلت ما قوله فما زاد فبحساب ذلك قال يقول بعضهم إذازادت علي المائتين فكانت زيادته أربعين درهما ففيها درهم وقال آخرون فما زاد فبحساب ذلك إذا كانت عشرة ففيها ربع درهم

7075 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال ما زاد على المائتين فبحساب ذلك

7076 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ابي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي من استفاد مالا فليس عليه زكاة حتى يحول عليه الحول فإذا بلغ مائتي درهم ففيه خمسة دراهم وإن نقص من المائتين فليس فيه شيء وإن زاد على المائتين فبحساب

7077 -
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا علي إني عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فأما الإبل والبقر والشاء فلا ولكن هاتوا ربع العشور من كل مائتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في مائتي درهم شيء حتى يحول عليها الحول فإذا حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم

7078 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال ما زاد على المائتين فلا يؤخذ منه شيء حتى يبلغ أربعين وقاله بن جريج عن عطاء وعن هشام بن حجير عن طاووس مثله وهشام عن الحسن مثله

7079 -
عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن خالد الحذاء عن بن عمر قال ما زاد على المائتين فبالحساب

7080 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال مازاد على المائتين فبالحساب

7081 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في رجل له مائة درهم وعشرة دنانير قالا عليه في الدنانير والدراهم صدقة قال الثوري يضم الأقل إلى الأكثر وقال وكيع وكان بن أبي ليلى يقول ليس فيها شيء مثل البقر والغنم حتى تبلغ الدراهم مائتي درهم

7082 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء وعمرو بن دينار لا يكون في مال صدقة حتى يبلغ عشرين دينارا فإذا بلغ عشرين دينارا ففيها نصف دينار ثم في كل أربعة دنانير يزيدها المال درهم حتى يبلغ المال أربعين دينارا ففي كل أربعين دينارا [ ص 91 ] دينار قال وفي أربعة وعشرين دينارا نصف دينار ودرهم قلت ففي عشرين دينارا نصف دينار مسلما قال نعم حتى إذا كان بعد ذلك بحين قلت له لو كان للرجل تسعة عشر دينارا ليس له غيرها والصرف اثنا عشر أو ثلاثة عشر بدينار أفيها صدقة قال نعم إذا كانت لو صرفت بلغت مائتي درهم إنما كانت إذ ذاك الورق لم يكن ذهب قال وليس في ورق صدقة حتى يبلغ مائتي درهم فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم ثم في كل أربعين درهما يزيدها المال درهم وقال ذلك عمرو بن دينار قال وقال عطاء حتى يبلغ المال أربعمائة درهم ثم في كل أربع مائة درهم عشرة دراهم قلت مائتي درهم وعشرين درهما قال ليس في عشرين درهما شيء وعمرو بن دينار قالها لي

7083 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء حتى يبلغ الأربعين درهما فهي حينئذ ستة ثم لا شيء حتى تبلغ ثمانين ومائتين فهي سبعة ( ثم ) كذلك قال عطاء وإن كانت ثلاثة وعشرين دينارا ففي العشرين نصف دينار وإن كان الصرف بلغ ثلاثة وأربعين درهما ففيها درهم وإلا فلا قال وقال لي عبد الكريم مثل قول عطاء في الأربعين النيف درهم وليس فيما دون الأربعين النيف شيء

7084 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن حجير عن طاووس أنه كان يقال في مائتي درهم خمسة دراهم وليس في شيء بعد مائتين حتى يبلغ أربعين درهما شيء

7085 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس في ما دون المائتي درهم شيء فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم قال وفي كتاب النبي صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم في رقة أحدهم إذا بلغت خمسة أواق ربع العشور


باب لا زكاة إلا في فضل

7086 -
عبد الرزاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال سمعت عثمان يخطب وهو يقول إن هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليؤده ثم ليؤد زكاة ما فضل

7087 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يخبرنا ونحن مع عطاء أن عثمان كان إذا خرج العطاء يخطب فيقول من كان عليه دين فليقضه ثم ليزك ماله فقال لي عطاء عند ذلك لعمري ما في مال الرجل وهو عليه دين صدقة فيه قال عطاء فإذا زكوا عطاء الرجل بعد دينه فلم يظلم سيد العطاء قلت له أرأيت إن كان علي دين ولي مال ولي من الرقيق ما يقل علي من الدين أزكي عني قال نعم

7088 -
عبد الرزاق عن الثوري قال إذا حضر نخلك أو زرعك انظر ما عليك من دين قديم أو حديث فارفعه ثم زك ما بقي إذا بلغ خمسة أوسق

7089 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء حرث لرجل دينه أكثر من ماله يحصد أيؤدي حقه يوم يحصد قال ما أرى على رجل دينه أكثر من ماله من صدقة في ماشية ولا أصل ولا أن يؤدي حقه يوم حصاده

7090 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي أبو الزبير سمعت طاووسا يقول ليس عليه صدقة

7091 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء إنما الصدقة فيما أحرزت بعد ما تطعم منه وبعد ما تعطي الأجر أو تنفق في دق وغيره حتى تحرزه في بيتك إلا أن تبيع شيئا فالصدقة فيما بعت

7092 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال ما أعطيت من طعامك في نفقتك فهو في الطعام وما أكلت أيضا إلا شيئا تقوته لأهلك يقول تكيله لهم


باب الزكاة من العروض

7093 -
عبد الرزاق عن سفيان في الصياد يحبس صيده سنة أو الطير يحبسها سنة ليس فيها زكاة حتى يحبسها في شيء يديره لتجارة قال سفيان وكل إنسان ورث شيئا فلا زكاة عليه حتى يصرفه إلا رجل ورث بقرا أو غنما أو إبلا أو ذهبا أو فضة أو زرعا

7094 -
عبد الرزاق عن معمر عن جابر الجعفي عن النخعي قال من كانت عنده سلعة لتجارة فمكث عنده سنوات لا يبيعها فالزكاة فيها كل عام يخرج زكاته قال وقال الشعبي لا زكاة فيه بعد المرة الأولى

7095 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال كان يكون الطعام عند أبي من أرضه فيمكث عنده السنتين والثلاث يريد بيعه فلا يزكيه بعد الزكاة الأولى ينتظر به الغلاء قال عبد الرزاق اسم لا أحب أن أقوله ينتظر به الغلاء

7096 -
عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال لو كانت لي غنم فزكيتها ثم بعت من أصوافها وألبانها بمائتي درهم لم يكن فيها زكاة في المائتين حتى يحول عليه الحول إذا كانت قد صدقت أعناق الغنم قال وقال ذلك الحكم بن عتيبة

7097 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت الجعفي عن رجل له طعام من ارضه يريد بيعه قد زكى أصله قال فقال الشعبي ليس فيه زكاة حتى يباع قال وقال النخعي فيه زكاة

7098 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وبن جريج عن عطاء مثل قول الشعبي قال بن جريج وقال عمرو بن دينار ما سمعنا فيه بغير الأول قال بن جريج وقاله عبد الكريم

7099 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن عبد الملك بن أبي سلمة عن حماس قال مر علي عمر فقال أد زكاة مالك قال فقلت ما لي مال أزكيه إلا في الخفاف والأدم قال فقومه وأد زكاته

7100 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء في البز إن كان يدار كهيئة الرقيق زكى ثمنه

7101 -
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن طاووس في رجل يكون له الحبوب شتى لا تجب في شيء منها زكاة قال يجمعها ثم يزكيها

7102 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال كان عطاء يقول لا زكاة في عرض لا يدار إلا الذهب والفضة فإنه إذا كان تبرا موضوعا - وإن كان لا يدار - زكي

7103 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال كان فيما كان من مال في رقيق أو في دواب أو بز يدار لتجارة الزكاة كل عام

7104 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن عمرو بن مسلم وأبي النضر عن بن المسيب وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه وعن أبي الزناد عن عروة بن الزبير أنهم قالوا في العروض تدار الزكاة كل عام لا يؤخذ منها الزكاة حتى يأتي ذلك الشهر من عام قابل قال عبد الرزاق وسمعت أنا بن أبي سبرة يقول أخبرني عمرو بن سليم وأبي النضر عن بن المسيب وعبد الرحمن بن القاسم عن أبيه وأبي الزناد عن عروة مثله

7105 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أنا أنها قيمة العروض يوم تخرج زكاته


باب لا زكاة إلا في الناض

7106 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء السلف يسلفه الرجل قال فليس على سيد المال ولا على الذي أسلفه صدقة وهو حينئذ بمنزلة الدين في الصدقة غير أنه أعظم أجرا من الدين هو زعموا منيحة الذهب السلف هو القائل

7107 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن رجلا أخبره أن يتيما كان له مال عند بن عمر فقيل زكه فقال بن عمر سوف

7108 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال سلف بن عمر مال يتيم فكان عليه ثلاث سنين فكان يزكيه وهو عليه تلك الثلاث سنين يخرجها من أموالهم

7109 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر كانت تكون عنده أموال يتامى فيستلف أموالهم ليحرزها من الهلاك ثم يخرج زكاتها من أموالهم كل عام

7110 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر مثله

7111 -
عبد الرزاق عن مغيرة عن فضيل عن إبراهيم قال إذا كان دينك في ثقة فزكه وإن كنت تخاف عليه التلف فلا تزكه حتى تقبضه

7112 -
عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر مثل ذلك

7113 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن طاووس قال في كل عرض نقد ودين يرجى زكاة

7114 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن عطاء قال ليس في الدين زكاة

7115 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت ليس في الدين زكاة

7116 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد عن عبيدة عن علي قال كان يسأل عن الرجل له الدين على الرجل قال ما يمنعه أن يزكي قال لا يقدر عليه قال وإن كان صادقا فليؤد ما غاب عنه

7117 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن محمد عن شريح عن علي مثله

7118 -
عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن شريح مثله

7119 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع بن الخوزي قال إني لجالس عند عبد الرحمن بن نافع إذ جاءه زياد البواب فقال إن أمير المؤمنين - لابن الزبير - يقول أرسل بزكاة مالك قال هو أرسلك قال نعم فما راجعه غيرها حتى قام فأخرج مائة درهم قال فاقرأ عليه السلام وقل إنما الزكاة من الناض قال نافع فلقيت بعد زيادا فقلت أبلغته ما قال قال نعم قلت فماذا قال قال صدق قال بن جريج وحدثني عبيد الله بن أبي يزيد نحو ذلك عن زياد

7120 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن دينار ما أرى الصدقة إلا في العين

7121 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في دين لرجل على آخر يعطي زكاته قال نعم قال بن جريج فكان عطاء لا يرى في الدين صدقة وإن مكث سنين حتى إذا خرج زكاه واحدة وكان يقول في الرجل يبتاع بالمال فيحل فإذا حل ابتاع به وأحال به على غرمائه ولم يقبض في ذلك قال لا صدقة فيه قال عطاء وإن كان على وثيق فلا يزكه حتى يخرج قال وقال عبد الكريم [ ص 102 ] يزكى الدين كل حول حتى يحل إذا كان على وثيق قلت مال أحرزته فسرق من عندي أو من عند الصراف أو أفلس الصراف قال ليس عليه شيء قال فمكث عندي شهرا أو أكثر فسرق أو أصابه هلاك ما كان فليس عليه زكاة إن كنت تنوي أن تزكيه قال أرأيت لو كان لي أعبد أواجرهم سنة إلى سنة عليهم أربعمائة دينار قال فبدرني قال وإذا أخذت المال فزكه قال قد علمت ولكن أزكي عنهم يوم الفطر قال نعم وذلك بأنك تسلف من المال ويشتكي بعض الغلمة ويأبق قلت له لو حانت صدقة مالي وأنا بأرض غير أرضي أدفع صدقتي إلى عامل تلك الأرض أو أخرها حتى أدفعها إلى عامل أرضي قال سواء لا يضرك إذا أخرجتها إلى أيهما دفعتها

7122 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يزيد بن يزيد بن جابر أن عبد الملك بن أبي بكر أخبره أن رجلا قال لعمر بن الخطاب يا امير المؤمنين يكون عندنا النفقة فأبادر الصدقة وأنفق على أهلي وأقضي ديني قال فلا تبادر بها فإذا جاءت فاحسب دينك ما عليك فاجمع ذلك جميعا ثم زكه

7123 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الملك بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال قال رجل لعمر بن الخطاب يجيء إبان زكاتي ولي دين فأمره أن يزكيه

7124 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت ليس في الدين زكاة

7125 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ليس في الدين زكاة

7126 -
عبد الرزاق عن الثوري في رجل غلبه العدو على ألف درهم فاستخرجها بعد سنة قال ليس عليه فيه زكاة حتى يحول عليه الحول من يوم أخذه لأنه كان مستهلكا لو غلب عليه المسلمون اقتسموه

7127 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ميمون بن مهران قال كتب عروة بن محمد إلى عمر بن عبد العزيز في مال ظلم فيه الناس فكان بأيدي العمال فكتب أن يرد عليهم ويؤخذ منهم زكاته فراجعه عامله في ذلك يأخذها من كل عام أو سنة واحدة فكتب إليه إن كان مالا ضمارا فزكه سنة واحدة قلت له ما الضمار قال الذاهب

7128 -
عبد الرزاق عن معمر قال قلت لقتادة المال الغائب أفيه زكاة قال إذا لم يكن ضمارا أو في توى فزكه

7129 -
عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال الزكاة على من المال في يده قال وكان بن المسيب يقول إذا كان الدين والسلف على مليء فعلى سيده أداء زكاته فإن كان على معدم فلا زكاة فيه حتى يخرج فيكون عليه زكاة السنين التي مضت قال ذلك الأمر

7130 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال ليس في الدين زكاة حتى يقبض فإذا قبض زكاه واحدة

7131 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الرجل يكون له الدين أيزكيه قال نعم إذا كان في ثقة وإذا كان يخاف عليه التوى فلا يزكيه فإذا قبضه زكاه لما غاب عنه

7132 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حمزة عن إبراهيم مثله


باب أخذ العروض في الزكاة

7133 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ابراهيم بن ميسرة عن طاووس عن معاذ بن جبل أنه كان يأخذ من أهل اليمن في زكاتهم العروض

7134 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن رجل حدثه عن عمر أنه كان يأخذ العروض في الزكاة و يجعلها في صنف واحد من الناس


باب إنما الصدقات للفقراء

7135 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إنما الصدقات للفقراء فتلوت عليه الآية قلت الصدقات كلها لهم قال نعم اذا وضعت زكاتك في صنف واحد أو صنفين أو ثلاثة ولو كانت كثيرة أمرته أن يجعلها فيهن كلهن

7136 -
عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه عن بن عباس قال إذا وضعتها في صنف واحد من هذه الأصناف فحسبك

7137 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن بن عباس أنه قال إذا وضعتها في صنف واحد من هذه الأصناف فحسبك إنما قال الله إنما الصدقات للفقراء وكذا وكذا لأن لا تجعلها في غير هذه الأصناف

7138 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جويبر عن الضحاك قال يعطي كل عامل بقدر عمله وقال الثوري للعامل قدر ما يسعه من النفقة والكسوة وهو الذي يلي قبض الصدقة

7139 -
عبد الرزاق عن عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهبا يقول كتب عمر بن عبد العزيز إلى عروة بن محمد أن لا يقسم الصدقة على الأثمان وأن يعطى كل عامل على قدره والفقراء والمساكين على قدر حاجتهم وزمانتهم قال عبد الصمد وأخبرني عمرو بن أبي يزيد أنه قدم يسأل علماءها رجلا رجلا فقالوا إنما ذاك رأي الإمام واجتهاده فإن رأى أن يفضها فض بعضها على بعض وإن رأى أن يقسمها على الأجزاء فعل


باب إذا اديت زكاته فليس بكنز

7140 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال إذا اديت صدقة مالك فليس بكنز وإن كان مدفونا فإن لم تؤدها فهو كنز وإن كان ظاهرا

7141 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ما أدى زكاته فليس بكنز وإن كان تحت سبع أرضين وما كان ظاهرا لا يؤدى زكاته فهو كنز

7142 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

7143 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يقول إذا أديت زكاة مالك فليس بكنز وإن كان مدفونا و إن لم تؤد زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا

7144 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني من سمع نافعا يذكر عن بن عمر مثل هذا وزاد إنما الكنز الذي ذكر الله في كتابه ما لم تؤد زكاته

7145 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إذا أخرجت صدقة مالك فقد أذهبت شره وليس بكنز

7146 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد أن رجلا باع رجلا حائطا له أو مالا بمال عظيم فقال له عمر بن الخطاب أحسن موضع هذا المال فقال له الرجل أين أضعه يا أمير المؤمنين فقال عمر ضعه تحت مقعد المرأة فقال الرجل أو ليس بكنز يا أمير المؤمنين فقال عمر ليس بكنز إذا أديت زكاته قال وأخبرني زياد قال إنما هو بكر بن عبد الله بن الأشج ثم أخبره بنحو هذه القصة

7147 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان يقال إن الزكاة قنطرة بين النار وبين الجنة فمن أدى زكاته قطع القنطرة

7148 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن رجلين بينه وبين بن مسعود قال من كسب طيبا خبثه منع الزكاة ومن كسب خبيثا لم تطيبه الزكاة

7149 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن زريق بن أبي سليم عن يزيد الرقاشي قال سمعت أنس بن مالك يقول لا صلاة إلا بزكاة


باب كم الكنز ولمن الزكاة

7150 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن أبي الضحى عن جعدة بن هبيرة عن علي بن أبي طالب قال أربعة آلاف درهم فما دونها نفقة وما فوقها كنز

7151 -
عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة لعامل عليها أو رجل اشتراها بماله أو غارم أو غاز في سبيل الله أو مسكين تصدق عليه منها فأهدى منها لغني

7152 -
عبد الرزاق عن الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مثله

7153 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عمرو عن إبراهيم قال ما كانوا يسألون إلا عن ذي الحاجة

7154 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقسم يوم الفتح فجاءه رجلان فسألاه فأصعد فيهما بصره وصوبه - أو قال وأحدره - وقال معمر يعني جلدان فقال النبي صلى الله عليه و سلم لهما ما شئتما ولكن لا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب

7155 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد العامري عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوى

7156 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح قال أخبرني رجل من بني ليث يقال له كردم أن عمر بن الخطاب كتب إليهم أن أعطوا من الصدقة من تركت له السنة غنما وراعيها ولا تعطوا منها من تركت له السنة غنمين وراعيين

7157 -
عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال لا يعطي من الصدقة من كان له خمسون درهما ولا يعطي منها احد أكثر من خمسين درهما إلا أن يكون غارما عليه دين

7158 -
عبد الرزاق عن الثوري قال قال إبراهيم النخعي من كانت له خمسون درهما لم يأخذ من الصدقة إلا أن يكون غارما

7159 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الضحاك بن مزاحم قال يعطي من الصدقة مائة إلى مائتين قال سفيان وبلغني عن الشعبي مثله


باب لمن الزكاة

7160 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع عكرمة يقول تعطى زكاة مالك ذوي قرابتك فإن لم يكونوا فمواليك فإن لم يكونوا فجيرانك

7161 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن الضحاك بن مزاحم قال تعطيها أهل قرابتك الذي أنت فيهم فإن لم تجد فالذين يلونهم قال سفيان وكان يستحب بعض فقهائنا القرابة فإن لم تكن فالموالي فإن لم يكونوا فالجيران ولا يخرجها من ذلك المصر

7162 -
عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع الحسن يقول إذا لم يكن للرجل إلا منزل وخادم أخذ الزكاة قال وأصحابنا يقولون ذلك وكان الحسن لا يرى على الذي ليس له إلا منزل وخادم حجا

7163 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول لا بأس بأن تضع زكاتك في موضعها إذا لم تعط منها أحدا تعوله أنت فلا بأس به

7164 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن أبي حفصة قال قلت لسعيد بن جبير أعطي الخالة من الزكاة قال نعم ما لم تغلق عليها بابا يعني ما لم تكن في عيالك

7165 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو والربيع عن الحسن أنه كان يستحب أن يعدل بين قرابته وغيرهم في الزكاة يقول إذا أعطاهم

7166 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي قال لا يعطى اليهودي ولا النصراني من الزكاة يعطون من التطوع

7167 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الحسن قال لا يعطى عبد ولا مشرك من الزكاة

7168 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق أن عمرو بن شرحبيل كان يعطي زكاة الفطر الرهبان من أهل الذمة وكان غيره يقول يعطيها المسلمين

7169 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي إسحاق قال كان عمرو بن شرحبيل يجمع زكاة الفطر في مسجد حيه ثم يفرقها بين الرهبان

7170 -
عبد الرزاق عن الثوري قال الرجل لا يعطي زكاة ماله من يحبس على النفقة من ذوي أرحامه ولا يعطيها في كفن ميت ولا دين ميت ولا بناء مسجد ولا شراء مصحف ولا يحج بها ولا تعطيها مكاتبك ولا تبتاع بها نسمة تحررها ولا تعطيها في اليهود ولا النصارى ولا تستأجر عليها منها من يحملها ليحملها من مكان إلى مكان

7171 -
عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد قال قلت لإبراهيم أعطي أختي من زكاتي قال نعم


باب ما فيه الزكاة

7172 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو عن الحسن قال لم يفرض النبي صلى الله عليه و سلم الزكاة في شيء إلا في عشرة أشياء الذهب والفضة والبقر والغنم والإبل والبر والشعير والزبيب والذرة والتمر

7173 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء لا صدقة إلا في نخل أو عنب أو حرث وقال ذلك عمرو بن دينار وعبد الكريم بن أبي المخارق قلت لعطاء الصدقة [ ص 115 ] في الحب كله قال نعم فسماه لي هو الحب كله قال قلت في الذرة والدخن والخلخان والعدس والإحريض قال نعم في الحب كله قال قلت التقديدة قال فيها صدقة هي حب الصدقة في الحب كله قلت فليس في شيء سوى ذلك صدقة قال لا يعني بالتقديدة الكزبرة قال عطاء إن بيع تمر النخل وحب عنب بذهب فرضى الأمير ببيع سيد المال في المال ولم يخرص عليه فإنما له في كل أربعين دينارا دينار فقلت له هل في حب يحمل في البحر قد صدق حين حصد من صدقة وكان مالا يدار أفيصدق الذهب إذا رجعت قال لا إذا صدق مرة فحسبه فإن نض ذهبا فيه بعد حول صدقة أيضا وأقول أنا في قول النبي صلى الله عليه و سلم فيما سقت السماء بيان عن صدقة الحب

7174 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في العطب والورس زكاة

7175 -
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة مثله


باب الركاز والمعادن

7176 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم بقطعة فضة فقال يارسول الله خذ من هذه زكاتها فقال من أين هي قال هي من معدن آل فلان فقال النبي صلى الله عليه و سلم بل نعطيك مثلها ولا نرجع إليه

7177 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل ممن كان يعمل في المعادن زمان عمر بن عبد العزيز عن عمر قال كانوا يأخذون منا فيما نعالج ونعتمل بأيدينا من كل مائتي درهم خمسة دراهم فإذا وجدنا في المعادن الركازة أخذ منا الخمس

7178 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول ما وجد من غنيمة ففيها الخمس

7179 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث علي بن أبي طالب إلى ركاز باليمن فخمسها

7180 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أن رجلا إذا ابتاع أرضا أو دارا فوجد فيها مالا عاديا فهو له وهو مغنم وإن وجد مالا من مال هذه الأمة فهو له إلا أن يأتي الذي قبله ببينة وآية معروفة

7181 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال البئر جبار والمعدن جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس الجبار الهدر والركاز ما وجد من معدن وما استخرج منه من مال مدفون وشيء كان لقرن قبل هذه الأمة قال بن جريج وأقول هو مغنم


باب لا يدفعها إليهم إذا لم يعطوا من المال شيئا

7182 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو سعيد الأعمى وحدي وأخبرنا مع عطاء قال انطلق أبو حكيم إلى مروان بزكاة ماله فقال له مروان أفي عطاء أنت قال لا قال فاذهب بزكاة مالك فإنا لا نأخذها منك قال ففرض له مروان من الغد فقال أبو سعيد ولقي أبو هريرة رجلا يحمل زكاة ماله يريد الإمام فقال ابو هريرة ما معك قال زكاة مالي أذهب بها إلى الإمام قال له أفي ديوان أنت قال لا قال فلا تعطهم شيئا فأخبرني عطاء حينئذ قال بلغنا ذلك عن علي أنه جاءه رجل بزكاة ماله فقال أتأخذ من عطائنا قال لا قال فاذهب فإنا لا نأخذ منك لا نجمع عليك لا نعطيك ونأخذ منك قال قلت يقولون لاتجب الزكاة على من لم يكن له ديوان قال هي واجبة عليهم زكاتهم ولكنهم يقولون لا نأخذ منكم ولا نعطيكم فتأخذ فتعطيهم زكاتهم لأنه لا يعطيهم من المال شيئا قلت له امروء [ ص 118 ] له رزق في القمح ليس له في الورق شيء قال حسبه ذلك اعطا قال تؤخذ منه حينئذ زكاته

7183 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير أن ناسا أتوا عليا بصدقاتهم فقال تأخذون منا فقالوا لا فأبى أن يأخذ منهم قال معمر إنما يقول لا نأخذ منكم ولكن ضعوها أنتم مواضعها


باب الخضر

7184 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء ليس في البقول والقصب والجرجير والقثاء والكرسف والعصفر والفواكه والأترج والتفاح والجوز والتين والرمان والفرسك والفواكه يعدها كلها ليس فيها صدقة وإنما تؤكل إلا أن يباع شيء منها بذهب يبلغ أن تكون فيه صدقة فإن بيع شيء منها بذهب يبلغ أن تكون فيه صدقة ففيها حينئذ مثل صدقة الذهب وقال لي ذلك عبد الكريم وعمرو بن دينار قال وقال لي عطاء في ثمن الفواكه والخضر إذا بيع منها شيء بذهب قال يزكي الذهب حينئذ كما يزكي الذهب الذي يدار

7185 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن عطاء بن السائب وغيره عن موسى بن طلحة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس في الخضرات صدقة

7186 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن عثمان عن موسى بن طلحة قال سمعته يقول بعث الحجاج موسى بن مغيرة على السواد فأراد أن يأخذ من خضر السواد فقال موسى بن طلحة عندي كتاب معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يأخذ من الحنطة والشعير والزبيب والتمر قال فذكرت ذلك للحجاج فقال صدق

7187 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الله بن عثمان بن موهب قال سمعت بن طلحة يعني موسى وكانوا أخذوا من حبوب له في أرضه فسمعته يقول لعبد الحميد ودخل عليه بيني وبينكم كتاب معاذ بن جبل لم يأخذ من الخضر شيئا

7188 -
عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ليس في الخضر صدقة البقل والتفاح والقثاء

7189 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن رجل عن علي مثله

7190 -
عبد الرزاق عن الثوري وهشيم عن الأجلح عن الشعبي عن علي قال ليس في غلة الصيف يعني الحبوب والعدس وأشباهه صدقة

7191 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال أخذ عمر بن الخطاب من القطنية الزكاة والقطنية العدس والحمص وأشباه ذلك

7192 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الخضر والفاكهة إذا بلغ ثمنه مائتي درهم ففيه خمسة دراهم

7193 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الزيتون قال هو يكال ففيه العشر إذا لم يسق ونصف العشر إذا سقي بالرشاء

7194 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن طهمان عن منصور عن مجاهد قال ليس في الخضر زكاة قال فذكرته لإبراهيم فقال صدق

7195 -
عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال في كل شيء أنبتت الأرض العشر

7196 -
عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل قال كتب عمر بن عبد العزيز أن يؤخذ مما أنبتت الأرض من قليل أو كثير العشر

7197 -
عبد الرزاق عن معمر قال بلغني ذلك عن مجاهد

7198 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في العطب والورس زكاة


باب الخرص

7199 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال كان خرصهم هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم زعموا

7200 -
عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يبعث رجلا من الأنصار من بني بياضة يقال له فروة بن عمرو فيخرص تمر أهل المدينة قال معمر وما سمعت بالخرص إلا في النخل والعنب

7201 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خرصهم هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرني عن بن رواحة أنه خرص بين النبي صلى الله عليه و سلم وبين يهود وقال إن شئتم فلنا وإن شئتم فلكم قالوا بهذا قامت السماوات والأرض

7202 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لما أتاهم بن رواحة جمعوا له حليا من حلي نسائهم فأهدوها إليه فقال يامعشر اليهود والله إنكم لأبغض خلق الله إلي وما ذاك بحاملي أن أحيف عليكم وأما ما عرضتم علي من هذه الرشوة فإنها سحت وإنا لا نأكلها ثم خرص عليهم ثم خيرهم أن يأخذوها أو يأخدها هو فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض فأخذوها بذلك الخرص

7203 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال فلم يكن للنبي صلى الله عليه و سلم عمال يعملون بها على نخل خيبر وزرعها فدعا النبي صلى الله عليه و سلم يهود خيبر فدفع اليهم خيبر على أن يعملوها على النصف فيؤدوها إلى النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه وقال لهم النبي صلى الله عليه و سلم أقركم فيها ما أقركم الله فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعث عليهم عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم حين يطيب أول الثمر قبل أن يؤكل منه ثم يخير اليهود أن يأخذوها بالخرص أو يدفعوها اليهم بذلك الخرص وإنما كان أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفترق فكانوا على ذلك

7204 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير عن مقاضاة النبي صلى الله عليه و سلم يهود أهل خيبر على أن لنا نصف الثمر ولهم نصفه قال ويكفون العمل حتى إذا طاب ثمرهم أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا إن ثمرنا قد طاب فابعث خارصا بيننا وبينك فبعث النبي صلى الله عليه و سلم بن رواحة فلما طاف في نخلهم فنظر إليهم فقال والله ما أعلم في خلق الله أحدا أعظم فرية وأعدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم منكم والله ماخلق الله أحدا أبغض إلي منكم والله [ ص 124 ] ما يحملني ذلك على أن أحيف عليكم قدر مثقال ذرة وأنا أعلمها قال ثم خرصها جميعا الذي لهم والذي لليهود ثمانين ألف وسق ثم قالت اليهود حربتنا فقال بن رواحة إن شئتم فأعطونا أربعين ألف وسق ونخرج عنكم وإن شئتم أعطيناكم أربعين ألف وسق وتخرجون عنا فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض وبهذا يغلبونكم

7205 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها بن رواحة أربعين ألف وسق وزعم أن اليهود لما أن خيرهم بن رواحة أخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق

7206 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء فحق على الخارص إذا تكاثر سيد المال الخرص أن يخيره كما خير بن رواحة قال إي لعمري وأي سنة خير من سنة النبي صلى الله عليه و سلم

7207 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عامر بن [ ص 125 ] عبد الرحمن بن نسطاس عن خيبر قال فتحها النبي صلى الله عليه و سلم وكانت جمعاء له حرثها ونخلها ولم يكن للنبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه رقيق فصالح النبي صلى الله عليه و سلم اليهود على أنكم تكفونا العمل ولكم شطر الثمر على أن أقركم ما بدا لله ورسوله فذلك حين بعث النبي صلى الله عليه و سلم بن رواحة يخرصها بينهم فلما خيرهم أخذت يهود الثمر فلم يزل خيبر بيد اليهود على صلح النبي صلى الله عليه و سلم حتى كان عمر فأخرجهم فقالت اليهود ألم يصالحنا النبي صلى الله عليه و سلم على كذا وكذا قال بلى على أن نقركم ما بدا لله ولرسوله فهذا حين بدا لي إخراجكم فأخرجهم ثم قسمها بين المسلمين الذين افتتحوها مع النبي صلى الله عليه و سلم ولم يعط منها أحدا لم يحضر افتتاحها قال فأهلها الآن المسلمون ليس فيها اليهود

7208 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم دفع خيبر إلى اليهود على أن يعملوا فيها ولهم شطرها قال فمضى على ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وصدر من خلافة عمر ثم أخبر عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في وجعه الذي مات فيه لا يجتمع بأرض الحجاز - أو بأرض العرب - دينان ففحص عن ذلك حتى وجد عليه الثبت فقال من كان عنده عهد من رسول الله صلى الله عليه و سلم فليأت به وإلا فإني مجليكم قال فأجلاهم وقد كان قال النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه الذي قبض فيه

7209 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن أبي يحيى قال حدثني إسحاق عن سليمان بن سهل عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يبعث فروة بن عمرو يخرص النخل فإذا دخل الحائط حسب ما فيه من الأقناء ثم ضرب بعضها على بعض على ما يرى فيها وكان لا يخطئ

7210 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا بعث خارصا أمره أن لا يخرص العرايا

7211 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي قال سمعته يقول الخرص اليوم بدعة قال عبد الرزاق وبلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بالخرص على يهود مرة أو ثنتين ثم تركه بعد


باب خرص النخل والعنب وما يؤخذ منه

7212 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء يخرص النخل والعنب ولا يخرص الحب قلت له أكان من مضى يخرصون النخل والعنب ولا يخرصون الحب أم الناس اليوم قال بل مضى إخال قال والناس اليوم أيضا لا يخرصون

7213 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم بن أبي المخارق وعمرو بن دينار يخرص النخل والعنب ولا يخرص الحب

7214 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب أنه قال أمر النبي صلى الله عليه و سلم عتاب بن أسيد حين استعمله على مكة فقال اخرص العنب كما تخرص النخل ثم خذ زكاته من الزبيب كما تأخذ زكاة النخل من التمر قال بن جريج وكتب عمر بن عبد العزيز في صدقة التمر أن يؤخذ البرني من البرني ويؤخذ اللون من اللون ولا يؤخذ اللون من البرني وأن يؤخذ من الجرين ولا يضمونها ذكره بن جريج عن بن أبي نجيح


باب متى يخرص

7215 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كانوا يخرصون الثمرة إذا طابت فكانت بسرا ثم كانوا يخلون بينها وبين أهلها فيأكلونها بسرا ورطبا وتمرا ثم يأخذون بذلك الخرص

7216 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبيد أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بخرص خيبر حين طاب ثمرها

7217 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء متى يخرص النخل قال حين يطعم وعبد الكريم بن ابي المخارق

7218 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فأما قبل ذلك فلا قال نعم حتى تطعم

7219 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها - قالت وهي تذكر شأن خيبر - فكان النبي صلى الله عليه و سلم يبعث بن رواحة إلى اليهود فيخرص النخل حين يطيب أول الثمر قبل أن تؤكل ثم يخير اليهود بأن يأخذوها بذلك الخرص أو يدفعونها إليهم بذلك وإنما كان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بذلك الخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفترق

7220 -
عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول للخراص إذا بعثهم احتاطوا لأهل المال في النائبة والواطية وما يجب في الثمر من الحق

7221 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن عمر بن الخطاب كان يقول للخراص دع لهم قدر ما يقع وقدر ما يأكلون

7222 -
قال عبد الرزاق وأما معمر فحدثنا عن يحيى بن سعيد أن عمر كان يقول للخراص إذا وجدت قوما قد خرفوا يقول قد نزلوا في حائطهم فانظر قدر ما ترى أنهم يأكلون فإنه لا يخرص عليهم


باب يردون الفضل

7223 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن خرصت نخلي فبعتها بعد الخرص من ناس فأقمت أنا البينة على أنها أقل مما خرصت أترى أن يردوا علي الفضل قال إن كان الخرص على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فليس لك أن يردوا عليك الفضل قلت خرصوا علي نخلي فلما رفعت تمري إذا هو يزيد على خرصهم أؤدي إليهم الفضل قال لا إن كان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم قال قلت أرأيت إن بعت ثمر مالي قبل خروج الخارص ألهم أن يعيدوا بيعي فيخرصوا قال نعم يخرصونه إن كان الخرص على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم هو أحق ذلك وإلا فقد بعت لهم [ ص 131 ] ولك وإن باع ثمرا بذهب فإنما الصدقة في الثمر ما كان وليس في الذهب

7224 -
عبد الرزاق عن معمر قال قلت لأيوب بعت ثمري بمائتي دينار قال ففيها في كل عشرة دنانير دينار إذا كان قد فات قال فإن ادركه أخذ من الثمرة واسترجع المبتاع من البائع عشر ما أعطاه

7225 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خرص علي مالي ثم أصابته جائحة فهلك قبل أن أحرزه قال ليس عليك شيء قال قلت فوضعته في الجرين فسرق قبل أن أحرزه قال فليس عليك صدقة


باب تضييف الخارص

7226 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم لا يضيف أحد خارصا فإن أضافه لم يكن على المضيف تضييف إن شاء وإلا حلب يعني يحلب له الماشية

7227 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني أن الخراص كانوا في ذلك الزمان لا يضيفون أحدا إنما كانوا يأكلون من المال

(
باب ساعي النبي صلى الله عليه و سلم )

7228 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن محمد بن يحيى بن حبان أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث حياته جميعا رجلا من الأنصار خارصا يقال له عبد الله بن التيهان أبو الهيثم حتى إذا مات النبي صلى الله عليه و سلم بعثه أبو بكر فأبى فقال قد كنت تخرص للنبي صلى الله عليه و سلم قال كنت أفعل ثم آتي فيستغفر لي فمن يستغفر لي الآن فبعث أبو بكر رجلا غيره

7229 -
عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث رجلا من الأنصار من بني بياضة يقال له فروة بن عمرو فيخرص ثمر أهل المدينة قال وما سمعت بالخرص إلا في النخل والعنب


باب ما تسقي السماء

7230 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كم فيما تسقي السماء وما يسقى بالكظائم من نخل أو عنب أو حب قال العشر

7231 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول فيه العشر

7232 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال فيما سقت السماء البعل والأنهار العشور وما سقي بالنضح بالدلاء نصف العشر قال عبد الرزاق البعل العثرى

7233 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ما سقي فتحا أو سقته السماء ففيه العشر وما سقي بالغرب فنصف العشر

7234 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وعن الزهري عن قتادة قال معمر وقرأته في كتاب عن النبي صلى الله عليه و سلم عند كل رجل كتبه لهم فيما سقي بالنضح والأرشية نصف العشر قال معمر ولا أعلم فيه اختلافا وفيما كان بعلا وفيما كان بالكظائم وفيما كان نجلا العشر قال معمر ولم أسمع فيه اختلافا

7235 -
عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر المدني عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب قال ما سقت الأنهار والسماء والعيون فالعشر وما سقي بالرشاء فنصف العشر

7236 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كم فيما يسقى بالكظائم وما كان بعلا وما كان يسقى بالنجال من نخل أو عنب أو حرث قال العشر قال قلت فكم فيما يسقى بالدلاء وبالمناضح قال نصف العشر

7237 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول فيما سقي بالدلاء والمناضح نصف العشر

7238 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء كل شيء لا يتعنى بسقيه ففيه العشر وكل شيء يتعنى بسقيه بالدلو ففيه نصف العشر

7239 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه كان يقول كل صدقة الثمار والزرع ما كان من نخل أو عنب أو زرع من حنطة أو شعير أو سلت مما كان بعلا أو يسقى بنهر أو يسقى بالعين أو عثريا [ ص 136 ] يسقى بالمطر ففيه العشر في كل عشرة واحدة وما كان يسقى منه بالنضح ففيه نصف العشر في كل عشرين واحد قال بن جريج فكتب النبي صلى الله عليه و سلم إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من أهل اليمن من معافر وهمذان أن على المؤمنين من صدقة الثمار العشر ما تسقي العين وتسقي السماء وعلى ما يسقى بالغرب نصف العشر

7240 -
عبد الرزاق عن معمر قال أعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلى الله عليه و سلم إلى ملك بن كفلانس والمصعبيين فقرأته فإذا فيه فيما سقت السماء والأنهار العشر وفيما سقي بالمسنا نصف العشر

7241 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء عشرة أفراق تزيد على مائة تسقى بالدلو ليست كسرا يكون فيها نصف الفرق فما أجاز لي من شيء وأقول أنا لو كان فيها شيء كان في عشرين درهما تزيد على مائتي درهم نصف درهم قال فقال لي عمرو بن دينار أري في كل خمسة افراق تزيد على مائة صدقة ليست ككسر الورق

7242 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء طعام من أرزاق هذه السفن أو أعطانيه أمير المؤمنين من قمح أو تمر فأمسكته أريد أكله فيحول عليه الحول أو على ما يبقى منه قال ليس عليك فيه صدقة لعمري إنا لنفعل ذلك لنبتاع الطعام فما نزكيه قال وإن كنت تريد بيعه إذا بعته فزكه

7243 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت جابر الجعفي عن رجل له طعام من أرضه يريد بيعه قد زكى أصله قال قال الشعبي ليس فيه زكاة حتى يباع قال وقال النخعي فيه زكاة

7244 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم نقول في الحرث إذا أعطيت زكاته أول مرة فحال عليه الحول عندك فلا تزكيه حسبك الأولى قال وقال لي عطاء حسبك الأولى قال وقال لي عمرو بن دينار ما سمعت فيه بغير الأولى

7245 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت المال يكون على العين عامة الزمان ثم يحتاج إلى البئر فيسقي بها ثم يصير إلى العين كيف صدقته قال العشر قال فكذلك المال على أكثر من ذلك إذا كان يسقى بالعين أكثر مما يسقى بالدلو ففيه العشور وإن كان يسقي بالدلو أكثر مما يسقي بالنجل ففيه نصف العشر قلت وهو بمنزلة ذلك أيضا المال يكون بعلا أو عثريا عامة الزمان ثم يحتاج المرة إلى البئر فيسقى بالدلو قال نعم

7246 -
عبد الرزاق عن الثوري في زرع يسقى بالغرب والسماء على أيهما صدقته قال على الذي أحياه وعلى الذي غلبه عليه صدقته

7247 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خضري على دلو إنما يسقى بالدلو أبدا بعتها بذهب كم فيها أنصف العشر كهيئة الزرع قال لا هي ذهب كذهب يدار في كل عشرين دينارا نصف دينار وفي كل أربعين دينارا دينار


باب العشور

7248 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال أخبرني مسلم بن سكرة أنه سأل بن عمر أعلمت عمر أخذ من المسلمين العشور قال لم أعلمه لم أعلمه


باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة

7249 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس في ما دون خمس ذود صدقة وليس في ما دون خمس أواق صدقة

7250 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت عن غير واحد عن جابر بن عبد الله أنه قال ليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من الحب صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من الحلو صدقة

7251 -
عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا صدقة فيما دون خمسة أواق ولا فيما دون خمسة أوسق ولا فيما دون خمس ذود

7252 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسين عن أبيه يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول - وأشار النبي صلى الله عليه و سلم بكفه بخمس أصابعه - ليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة قال بن جريج يعني ذود خمس من الإبل وزاد عن النبي صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث وليس في العرايا صدقة عن محمد بن يحيى بن حبان

7253 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة

7254 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في حب ولا في ثمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق وليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة

7255 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

7256 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأيوب وحرام بن عثمان عن بن حبان عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم وكلهم يذكره قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمسة أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة

7257 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل من آل عمر عن رجل من الأنصار عن آبائه قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة - أو قال زكاة - وليس فيما دون خمسة أبعرة صدقة

7258 -
عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة


باب كم الوسق

7259 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال الوسق ستون صاعا وخمسة أوسق ثلاث مائة صاع

7260 -
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة قال الوسق ستون صاعا قال سفيان بالصاع الأول

7261 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة قلت له كم الصاع قال أربعة أمداد بمد النبي صلى الله عليه و سلم قلت كم المد قال قال بعضهم رطل ونصف وقال بعضهم رطلين

7262 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال سألت الزهري عن الأوسق فحققها لي


باب وآتوا حقه يوم حصاده

7263 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما وآتوا حقه يوم حصاده أي لكل شيء ولاتسرفوا فيما تأتوا من الحق يوم حصاده أو في كل شيء قال بلى في كل شيء ينهى عن السرف وفي كل شيء تترى وأما قوله وآتوا حقه يوم حصاده فمن النخل والعنب والحب كله قلت أفرأيت ما كان من الفواكه قال وفيها أيضا يؤتون ثم قال من كل شيء يحصد يؤتون منه حقه يوم حصاده من نخل أو عنب أو حب أو فاكهة أو خضر أو قصب أو في كل شيء من ذلك قال ذلك تترى [ ص 144 ] قلت أواجب ذلك على الناس قال نعم ثم تلا وآتوا حقه يوم حصاده ثم قلت هل من شيء موصوف معلوم قال لا قلت فإذا تصدقت مما أدفع بقليل الصدقة أو بكثيرها أيجزيء عني قال نعم حسبك قلت فإن لم يحضرني مساكين خبأت لهم قال نعم أو ترسل إلى جيرانك قال فيجزئ عني إذا أعطيت جاري قال نعم إذا كان ذا حاجة قال قلت كان لي حب شتى من دخن وسلت وتمر وشعير ومن حب شتى فحصيت ذلك جميعا ثمرة أطعم من كل باب من الحب أم حسبي أن أطعم من كل واحد قال بل أطعم من كل باب من الحب قال ذلك تترا قلت له ما الدخن قال حب يكون بالطائف والسلت مثل الشعير ليس له قشر وهو الساقة

7264 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله وآتوا حقه يوم حصاده قال عند الزرع يعطي القبص وعند الصرام يعطى القبض ويتركهم فيتبعون أثر الصرام قلت ما القبض قال قبضة من سبيل قلنا ما القبص قال إذا زرعت تعطيهم من الصبيب بأطراف أصابعك وأشار بها

7265 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم عن مجاهد قال قد كان عند حصاد التمر يقطع العذق فيأكل منه الناس

7266 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعن بن طاووس عن أبيه في قوله وآتوا حقه يوم حصاده قالا الزكاة

7267 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا أبو بكر بن عبد الله عن عمرو بن سليم وعن غيره عن بن المسيب أنه قال وآتوا حقه يوم حصاده قال الصدقة المفروضة قال سعيد وقوله ولا تسرفوا قال لا تمنعوا الصدقة فتعصوا قال بن جريج وقال آخرون جد معاذ بن جبل نخله فلم يزل يتصدق من تمره حتى لم يبق منها شيء فنزلت ولا تسرفوا

7268 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن ابتاع إنسان من إنسان ثمر حائطه ما كانت فحصد أيهما يؤدي حق ما حصد البائع أو المبتاع قال المبتاع قاله غير مرة راجعته في الصدقة على أيهما هو قال على المبتاع إن لم يكونا ذكراها قاله غير مرة قلت له من أين يؤخذ هذا قال هو حائط فيه صدقة ابتاعه ويرى فيه عليه الصدقة إلا ان يكون شرط أنها ليست عليه وقد كان قال لي بعد ذلك أن كان يدع الحائط كله فعلى سيده الصدقة

7269 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم كان ينهى أن لا يغلق باب الحائط يوم يجد النخل ويقطف العنب من أجل المساكين يأكلون ما يسقط من النخل والعنب ولا يخلي بينهم وبين ما يسقط كله ولكنهم يتركون حتى يأخذ الانسان الهائم الحب كذلك يتركون وما يسقط من السنبل بعد الذي يجازون منه بالمعروف قال وقد أجزأ عنك ذلك إذا رفعته من الجرين قال عبد الرزاق الهائم المجهود يجازون يعطون


باب علاج الطعام بالليل

7270 -
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يصرمن نخل بليل ولا يشابن لبن بماء لبيع

7271 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رفع الجرين بالليل وعن الجداد بالليل


باب صدقة المرأة بغير إذن زوجها

7272 -
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فله نصف أجره

7273 -
عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أنه سئل عن المرأة تصدق من مال زوجها فقال لا إلا من قوتها والأجر بينها وبين زوجها ولا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه

7274 -
قال عبد الرزاق وأخبرني بن جريج عن عطاء مثله

7275 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها أجرها ولزوجها مثل ذلك ولا ينقص واحد منهما صاحبه شيئا وللخازن مثل ذلك لها بما أنفقت وله بما اكتسب

7276 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن امرأة أنها كانت عند عائشة فسألتها امرأة أتصدق المرأة من بيت زوجها قالت نعم ما لم تتق مالها بماله

7277 -
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عام حجة الوداع إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله من ادعى غير أبيه وتولى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ولا تنفقن المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك أفضل أموالنا قال ثم قال العارية مؤداة والمنيحة مردودة والدين يقضى والزعيم غارم

7278 -
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس قال أتته امرأة فقالت أيحل لي أن آخذ من دراهم زوجي قال أيحل له أن يأخذ من حليك قالت لا قال فهو أعظم عليك حقا

7279 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن ابي يحيى عن صالح مولى التوأمة أنه سمع بن عباس يقول لا يحل لامرأة أن تصدق من بيت زوجها إلا بإذنه


باب هل يستحلف المسلمون على زكاتهم

7280 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن بن طاووس عن أبيه قال لا يستحلف الناس على صدقاتهم من أدى شيئا قبل منه

7281 -
عبد الرزاق عن الثوري قال لا يستحلف بالمصحف من أدى شيئا قبل منه وهم مؤتمنون على زكاتهم كما يؤتمنون على صلاتهم قال عبد الرزاق وكتب رجاء بن روح إلى الثوري هل يستحلف الناس على زكاتهم بالمصحف فكتب إليه بهذا وكان الثوري بمكة

7282 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا يستحلف أحد بالمصحف

7283 -
قال عبد الرزاق وكان معمر يكره أن يستحلف أحد بالمصحف

7284 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاووس قال كان أبو عبد الرحمن يقول يخرج سيد المال ما ذكر عنده من المال ولا يدعى بماله ولا يستحلف

7285 -
عبد الرزاق قال سمعت الثوري قال خنهم واحلف لهم واكذبهم وامكر بهم ولا تعطهم شيئا إذا لم يضعوها في مواضعها قال عبد الرزاق ولم يصح هذا الحديث


باب قسم المال

7286 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن جبير بن محمد أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن يقيل عنده مالا ولا يبيته قال وقال عمرو بن دينار قال عمر بن الخطاب إذا أعطيتم فأغنوا

7287 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب جمع أناسا من المسلمين فقال إني أريد أن أضع هذا الفيء موضعه فليغد كل رجل منكم علي برأيه فلما أصبح قال إني وجدت آية من كتاب الله تعالى - أو قال آيات - لم يترك الله أحدا من المسلمين له في هذا المال شيء إلا قد سماه قال الله واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول حتى بلغ ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الآية ثم قرأ للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم إلى أولئك هم الصادقون فهذه للمهاجرين ثم قرأ والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم حتى بلغ ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ثم قال [ ص 152 ] هذه للأنصار ثم قرأ والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان حتى بلغ رؤوف رحيم ثم قال فليس في الأرض مسلم إلا له في هذا المال حق أعطيه أو حرمه

7288 -
عبد الرزاق عن النعمان بن أبي شيبة عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في الصدقة الموقوفة صدقة يعني الزكاة قلنا لعبد الرزاق لم قال لأنه جعلها للمساكين وإذا أخذوا منها شيئا أليس يعطى المسكين قلنا بلى قال فليس فيها صدقة

7289 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال كان على أبي ضريبة في أرضه يؤديها كل عام أخرجت شيئا أو لم تخرج فكلم الوالي أو كلم له فقال نحطها لك ونضعها على غيرك فأبى وكان يؤديها قال عبد الرزاق وحدثني بعض أهل العلم قال كان حماد بن أبي سليمان يقول إذا وضعوها عني فيضعوها على من شاءوا كمل كتاب الزكاة بحمد الله وحسن توفيقه وعونه وصلى الله على سيدنا محمد وآله


كتاب الصيام بسم الله الرحمن الرحيم


باب متى يؤمر الصبي بالصيام

7290 -
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق بن همام عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال يؤمر الصبي بالصلاة إذا عرف يمينه من شماله وبالصوم إذا أطاقه

7291 -
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن بن سيرين مثله

7292 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة مثله

7293 -
عبد الرزاق عن بن جريج ومعمر عن هشام بن عروة قال كان أبي يأمر الصبيان بالصلاة إذا عقلوها والصيام إذا أطاقوه

7294 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال يؤمر الغلام بالصلاة قبل الصيام لأن الصلاة هي أهون

7295 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي رجاء عن مكحول قال يضرب عليها لعشر سنين ويؤمر بها لسبع سنين

7296 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كان يؤمر الصبي بالصلاة إذا أثغر

7297 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مرزوق قال سألت بن المسيب متى تكتب على الجارية الصلاة قال إذا حاضت قال قلت فالغلام قال إذا احتلم

7298 -
عبد الرزاق عن بن المبارك قال حدثني حسين بن عبد الله قال حدثني أم ياسين خادم بن عباس أن بن عباس كان يقول أيقظوا الصبي يصلي ولو بسجدة

7299 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة عن أبي الأحوص قال قال عبد الله حافظوا على أبنائكم في الصلاة

7300 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن جده أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا صام الغلام ثلاثة أيام متتابعة فقد وجب عليه صيام شهر رمضان


باب الصيام

7301 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن لم تروا هلال رمضان فاستكملوا شعبان ثلاثين يوما وإن لم تروا هلال شوال فاستكملوا رمضان ثلاثين يوما

7302 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار أنه سمع محمد بن حنين يقول كان بن عباس ينكر أن يتقدم في صيام رمضان إذا لم يروا الهلال هلال شهر رمضان ويقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا لم تروا الهلال فأكملوا ثلاثين يوما

7303 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن الحسن أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أحصوا هلال شعبان لرؤية شهر رمضان فإذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة

7304 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن المنكدر عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في هلال رمضان إذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون وزاد بن جريج في هذا الحديث وأضحاكم يوم تضحون

7305 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وبن المسيب - أو أحدهما - عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين

7306 -
عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله جعل الأهلة مواقيت للناس فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا له ثلاثين يوما

7307 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لهلال شهر رمضان إذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين يوما

7308 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حميد قال حدثنا الوليد بن عتبة الليثي قال صمنا مع علي ثمان وعشرين يوما فأمرنا يوم الفطر أن نقضي يوما

7309 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال ما صمت تسع وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين

7310 -
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن الحكم أو غيره عن مسروق أنه دخل هو ورجل معه على عائشة يوم عرفة فقالت عائشة يا جارية خوضي لهما سويقا وحليه فلولا أني صائمة لذقته قالا أتصومين يا أم المؤمنين ولا تدرين لعله يوم يوم النحر فقالت إنما النحر إذا نحر الإمام وعظم الناس والفطر إذا أفطر الإمام وعظم الناس


باب فصل ما بين رمضان وشعبان

7311 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال كنت عند بن عباس قبل رمضان بيوم أو يومين فقرب غداؤه فقال أفطروا أيها الصيام لا تواصلوا رمضان شيئا وافصلوا قال وكان بن عبد القارىء صائما فحسبت أنه أفطر

7312 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال كان بن عباس يأمر بفصل بينهما

7313 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت أبا هريرة يقول لا تواصلوا برمضان شيئا وافصلوا

7314 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيكفيك يوم الفطر أن تفصل به قال لا قال أياما قبله أو بعده

7315 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوما فيأتي ذلك على صومه

7316 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال افصلوا بين شعبان ورمضان بفطر يوم أو يومين أو نحو ذلك

7317 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين قال أصبحوا يوما شاكين في الصيام وذلك في رمضان فغدوت إلى أنس بن مالك فوجدته قد غدا لحاجة فسألت أهله فقلت أصبح صائما أو مفطرا قالوا قد شرب خريدة ثم غدا قال ثم دخلت على مسلم بن يسار فدعا بالغداء قال فلم أدخل يومئذ على رجل من أصحابنا إلا رأيته مفطرا إلا رجلا واحدا وددت لو لم يكن فعل قال وأراه كان يأخذ بالحساب

7318 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل قال كنا عند عمار بن ياسر في اليوم الذي يشك فيه في رمضان فجيء بشاة مصلية فتنحى رجل من القوم قال أدن قال إني صائم وما هو إلا صوم كنت أصومه فقال أما أنت تؤمن بالله واليوم الآخر فأطعم

7319 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سماك عن عكرمة قال رأيته أمر رجلا بعد الظهر فأفطر وقال من صام هذا اليوم فقد عصى رسول الله صلى الله عليه و سلم

7320 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عباد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيام ستة أيام قبل رمضان بيوم والأضحى والفطر وثلاثة أيام التشريق

7321 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني مزاحم قال خطب عمر بن عبد العزيز في خلافته فقال أنظروا هلال رمضان فإن رأيتموه فصوموا وإن لم تروه فاستكملوا ثلاثين يوما قال وأصبح الناس منهم الصائم والمفطر ولم يروا الهلال فجاءهم الخبر بأن قد رئي الهلال قال فكلم الناس عمر وبعث الأحراس في العسكر من كان أصبح صائما فليتم صيامه فقد وفق له ومن كان أصبح مفطرا ولم يذق شيئا فليتم بقية يومه ومن كان طعم شيئا فليتم ما بقي من يومه وليقض بعده يوما مكانه فإني قد لعقت اليوم لعقا من عسل فأنا صائم ما بقي من يومي ثم أبدله بعد

7322 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا أصبح رجل مفطرا ولم يذق شيئا ثم علم برؤيته أول النهار أو آخره فليصم ما بقي ولا يبدله

7323 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن عمر أنه كان إذا كان سحاب أصبح صائما وإذا لم يكن سحاب أصبح مفطرا

7324 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه مثله

7325 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا كان النصف من شعبان فأفطروا

7326 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا داود بن قيس قال سألت القاسم بن محمد عن صيام اليوم الذي يشك فيه من رمضان قال إذا كان مغيما يتحرى أنه من رمضان فلا يصمه

7327 -
اخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل مسافر دخل قرية وقد اصبح مفطرا ولكنه لم يذق شيئا قال يتمه

7328 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعمرو بن دينار أليس يقال للذي يصيب أهله في رمضان ليتم ذلك اليوم ثم ليقضه وكذلك الذي يصيب أهله في الحج قال بلى

7329 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال اخبرني حبيب بن الشهيد قال سمعت محمد بن سيرين يقول لأن أفطر يوما من رمضان لا أعتمده أحب إلي من أن أصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان قال جعفر وأخبرني أسماء بن عبيد قال أتينا محمد بن سيرين في اليوم الذي يشك فيه فقلنا كيف نصنع فقال لغلامه اذهب فانظر أصام الأمير أم لا - قال والأمير يومئذ عدي بن أرطاة - فرجع إليه فقال وجدته مفطرا قال فدعا محمد بغدائه فتغدى فتغدينا معه

7330 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت له إنسان مفطر في اليوم الذي يشك فيه ثم جاء الخبر قال يأكل ويشرب


باب أصبح الناس صياما وقد رئي الهلال

7331 -
عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن أبي وائل قال كتب إلينا عمر ونحن بخانقين إذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد رجلان لرأيناه بالأمس

7332 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم قال كتب عمر إلى عتبة بن فرقد إذا رأيتم الهلال نهارا قبل أن تزول الشمس تمام ثلاثين فأفطروا وإذا رأيتموه بعد أن تزول الشمس فلا تفطروا حتى تمسوا

7333 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري أن عمر بن عبد العزيز كره لقوم رأوا الهلال من آخر النهار أن ياكلوا شيئا قال الحسن بن عمارة أخبرني الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي قال إذا رأيتم الهلال أول النهار فأفطروا وإذا رأيتموه في آخر النهار فلا تفطروا فإن الشمس تميل عنه أو تزيغ عنه

7334 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ركين بن الربيع عن أبيه ربيع بن عميلة قال كنا مع سلمان بن ربيعة الباهلي ببلنجر قال فرأيت الهلال ضحى لتمام ثلاثين فأتيت سلمان بن ربيعة فحدثته فجاء معي فأريته إياه من ظل تحت شجرة فأمر الناس فأفطروا

7335 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي بن حراش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال أصبح الناس صياما على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فجاء أعرابيان فشهدا بالله الذي لا إله إلا هو قالا كذلك لرأيناه بالأمس فأمر النبي صلى الله عليه و سلم الناس فأفطروا

7336 -
قال عبد الرزاق قلنا لمعمر أرأيت إن شهد رجلان أنهما رأياه بالأمس وشهدا من آخر النهار وكانا قدما من سفر هل يفطر الناس ذلك العشي قال نعم ويخرجون من الغد

7337 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مثله وزاد وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تتقدموا هلال هذا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله ثم صوموا فلا تفطروا حتى تروا الهلال او تكملوا العدة بعده

7338 -
عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن أبي قلابة أن رجلين رأيا الهلال وهما في سفر فتعجلا حتى قدما المدينة ضحى فأخبرا عمر بن الخطاب بذلك فقال عمر لأحدهما اصائم أنت قال نعم قال لم قال لأني كرهت أن يكون الناس صياما وأنا مفطر فكرهت الخلاف عليهم فقال للآخر فأنت قال اصبحت مفطرا قال لم قال لأني رأيت الهلال فكرهت أن أصوم فقال للذي افطر لولا هذا - يعني الذي صام - لرددنا شهادتك ولأوجعنا رأسك ثم أمر الناس فأفطروا وخرج

7339 -
عبد الرزاق عن هشيم بن بشير قال حدثني أبو بشر جعفر بن أبي وحشية أن أبا عمير بن أنس حدثه قال أخبرني عمومة لي من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قالوا أغمى علينا هلال شوال فأصبحنا صياما فجاء ركب من آخر النهار إلى النبي صلى الله عليه و سلم فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس فأمر النبي صلى الله عليه و سلم الناس أن يفطروا من يومهم وأن يخرجوا لعيدهم من الغد

7340 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى عن نافع قال رئى هلال شوال من النهار فلم يفطر عبد الله حتى أمسى وخرج إلى المصلى من الغد

7341 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أصبحت صائما فجاء الخبر من آخر النهار برؤيته قال أفطر قال بن جريج وقال عمرو بن دينار يفطرون أيان ما جاءهم الخبر


باب كم يجوز من الشهود على رؤية الهلال

7342 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني رأيت الهلال قال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بلالا فنادى في الناس أن صوموا

7343 -
عبد الرزاق عن الثوري قال سمعته او أخبرني من سمعه يحدث عن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عمر بن الخطاب أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى

7344 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن إسحاق بن عبد الله أن عمر بن عبد العزيز كان يجيز على رؤية الهلال بالصوم رجلا واحدا ولا يجيز على الفطر الا رجلين

7345 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول لا يجوز على الصوم والفطر والنحر إلا رجلان

7346 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا يجوز على رؤية الهلال إلا رجلان

7347 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عمرو بن دينار يحدث أن عثمان أبى أن يجيز هاشم بن عتبة الأعور وحده على رؤية هلال رمضان

7348 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو أن رجلا رأى هلال رمضان قبل الناس بليلة أيصوم قبلهم ويفطر قبلهم قال لا الا إن رآه الناس أخشى أن يكون شبه عليه حتى يكونا اثنين قال قلت لا إلا رآه وسايره ساعة قال ولو حتى يكونا اثنين

7349 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرت عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي أن رجلا جاء عمر بن الخطاب فقال رأيت هلال شهر رمضان فقال هل رآه معك آخر قال لا قال فكيف صنعت قال صمت بصيام الناس فقال عمر يا لك فقها


باب القول عند رؤية الهلال

7350 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال بينا رجل يسير في فلاة من الأرض إذ أهل هلال فجعل ينظر إليه فسمع قائلا يقول - ولا يراه - اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والهدى والمغفرة والتوفيق لما ترضى والحفظ مما تسخط ربي وربك الله فلم يزل يرددها حتى حفظها الرجل

7351 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن رجل عن بن المسيب قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا رأى الهلال قال آمنت بالذي خلقك فسواك فعدلك

7352 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال أخبرني رجل أن رجلا أخبره هو بنفسه قال بينا أنا أسير رأيت الهلال فسمعت قائلا يقول - ولا أراه - اللهم أطلعه علينا بالسلامة والإسلام والأمن والإيمان والبر والتقوى والتوفيق لما تحب وترضى فما زال يرددها حتى حفظها

7353 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رأى الهلال كبر ثلاثا ثم قال هلال خير ورشد ثلاثا ثم قال آمنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وكذا وجاء بشهر كذا وكذا


باب المسافر يقدم في بعض النهار والحائض تطهر في بعضه

7354 -
عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن إبراهيم أنه كان يقول في مسافر يقدم مفطرا أو حائض تطهر من آخر يومها قال لا يأكلان حتى يمسيا

7355 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن مزاحم عن عمر بن عبد العزيز قال لا يأكل حتى يمسي

7356 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي ومعمر عن قتادة وبن جريج عن عطاء سئلوا عن الحائض تطهر قبل غروب الشمس قالوا تأكل وتشرب

7357 -
عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال لا تأكل ولا تشرب

7358 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في امرأة أصبحت صائما حائضا قال إن طهرت في أول النهار فلتتم يومها وإلا فلا


باب النصراني يسلم في بعض شهر رمضان

7359 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في النصراني واليهودي يسلم في بعض شهر رمضان قال يصوم ما بقي من الشهر

7360 -
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا بن جريج عن عطاء قال إن أسلم النصراني في بعض رمضان صام ما مضى منه وإن أسلم في آخر النهار صام ذلك اليوم

7361 -
عبد الرزاق عن رجل عن الحكم بن أبان عن عكرمة في نصراني أسلم في ايام بقيت من رمضان قال يصوم ما أدرك ويقضي ما فاته وإن اسلم في آخر يوم من رمضان فهو بمنزلة المسافر يدخل في صلاة المقيمين

7362 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن يقول إن أسلم في بعض شهر رمضان صامه كله وقول قتادة أحب إلي

7363 -
عبد الرزاق عن الثوري في النصراني أسلم من آخر النهار قال من أخذ بقول عطاء قال يصلي الظهر والعصر ومن أخذ بقول الحسن يقول صلى العصر ولم يصل الظهر وقال وإذا أسلم في شهر رمضان لم يصم يومه الذي أسلم فيه ولكن يؤمر أن لا ياكل حتى يمسي

7364 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال يصوم اليوم الذي أسلم فيه


باب الطعام والشراب مع الشك

7365 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أنس عن أبي بكر الصديق قال إذا نظر رجلان إلى الفجر فشك أحدهما فليأكلا حتى يتبين لهما

7366 -
عبد الرزاق قال اخبرنا وهب بن نافع عن عكرمة مولى بن عباس قال اسقني يا غلام قال اصبحت فقلت كلا فقال بن عباس شك لعمر الله إسقني فشرب

7367 -
عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال قال بن عباس أحل الله لك الشراب ما شككت حتى لا تشك

7368 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن الحسن بن عبيد الله عن مسلم بن صبيح قال قال رجل لابن عباس أرأيت إذا شككت في الفجر وأنا أريد الصيام قال كل ما شككت حتى لا تشك

7369 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسرائيل أبي موسى عن الحسن قال قال رجل يا رسول الله أذن المؤذن والإناء على يدي وأنا أريد الصوم قال اشرب

7370 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن حيان بن عمير قال سئل بن عباس عن الرجل يسمع الأذان وعليه ليل قال فلياكل قيل وإنه سمع مؤذنا آخر قال شهد أحدهما لصاحبه

7371 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أتكره أن أشرب وأنا في البيت لا أدري لعلي قد أصبحت قال لا بأس بذلك هو شك


باب الرجل يأكل ويشرب ناسيا

7372 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فليس عليه بأس إن الله أطعمه وسقاه وكان قتادة يقوله

7373 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن طعم إنسان ناسيا فليتم صومه ولا يقضيه فإن الله أطعمه وسقاه

7374 -
وعن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال يتم صومه ولا يقضي الله أطعمه وسقاه

7375 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال لو وطىء رجل امرأته وهو صائم ناسيا في رمضان لم يكن عليه فيه شيء

7376 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن رجل أصاب امرأته ناسيا في رمضان قال لا ينسى هذا كله عليه القضاء لم يجعل الله له عذرا

7377 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن الحسن قال هو بمنزلة من أكل وشرب ناسيا

7378 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار أن إنسانا جاء أبا هريرة فقال أصبحت صائما فنسيت فطعمت وشربت قال لا بأس الله أطعمك وسقاك قال ثم دخلت على إنسان آخر فنسيت فطعمت وشربت قال لا بأس الله أطعمك وسقاك قال ثم دخلت على إنسان آخر فنسيت وطعمت فقال أبو هريرة أنت إنسان لم تعاود الصيام


باب الرجل يتمضمض ويستنشق صائما فيدخل الماء جوفه

7379 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إنسان استنثر فدخل الماء حلقه قال لا بأس بذلك وقاله معمر عن قتادة

7380 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هاشم أو غيره عن إبراهيم في الرجل يتمضمض وهو صائم فيدخل الماء حلقه قال إن كان للمكتوبة فليس عليه قضاء وإن كان تطوعا فعليه القضاء قال سفيان والقضاء أحب إلي على كل حال

7381 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس في الرجل يمضمض وهو صائم فيدخل بطنه قال إن كان للمكتوبة فليس عليه شيء وإن كان تطوعا فعليه القضاء

7382 -
عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم مثله


باب سلسلة الشياطين وفضل رمضان

7383 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لشهر رمضان إن هذا الشهر قد حضر وإنه شهر مبارك افترض الله صيامه تغلق فيه أبواب الجحيم وتفتح فيه أبواب الجنان وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم

7384 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

7385 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سعيد بن جبير - قال أحسبه - عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخلت أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب الشهر كله وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب الشهر كله وغلت مردة الجن ثم يكون لله عتقاء يعتقهم من النار عند وقت كل فطر عبيد وإماء

7386 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن عرفجة قال كنا نذكر شهر رمضان فقال عتبة بن فرقد ماذا تذكرون قال كنا نذكر شهر رمضان فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار وتغل فيه الشياطين وينادي فيه مناد في كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر


باب الإفطار في يوم مغيم

7387 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أفطرت في يوم مغيم في شهر رمضان وأنا أحسبه أول الليل ثم بدت الشمس فقال اقض ذلك اليوم

7388 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله

7389 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال إذا أفطر الرجل في رمضان ثم بدت الشمس فعليه أن يقضيه وإن أكل في الصبح وهو يرى أنه الليل لم يقضه

7390 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه مثله وقاله بن جريج عن عطاء

7391 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن سعيد بن جبير قال يتمه ويقضي يوما مكانه وإن أكل وهو يرى أن عليه ليلا فإذا هو قد اصبح فعليه القضاء

7392 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني زيد بن أسلم عن أبيه قال أفطر الناس في شهر رمضان في يوم مغيم ثم نظر ناظر فإذا الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير وقد اجتهدنا نقضي يوما

7393 -
عبد الرزاق عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن أبيه قال كنا عند عمر بن الخطاب في شهر رمضان فجيء بجفنة فقال المؤذن يا هؤلاء إن الشمس طالعة فقال عمر أعاذنا الله - أو أغنانا - الله من شرك إنا لم نرسلك راعيا للشمس ولكنا أرسلناك داعيا للصلاة يا هؤلاء من كان أفطر فإن قضاء يوم يسير ومن لم يكن أفطر فليتم صيامه

7394 -
عبد الرزاق عن الثوري قال حدثني زياد بن علاقة عن بشر بن قيس قال كنا عند عمر بن الخطاب في رمضان والسماء مغيمة فأتي بسويق وطلعت الشمس فقال من أفطر فليقض يوما مكانه قال عبد الرزاق وأخبرنا صاحب لنا عن الحجاج عن زياد بن علاقة عن بشر نحوه إلا أنه قال قال عمر أتموا يومكم هذا ثم اقضوا يوما

7395 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أفطر الناس في زمان عمر قال فرأيت عساسا أخرجت من بيت حفصة فشربوا في رمضان ثم طلعت الشمس من سحاب فكأن ذلك شق على الناس وقالوا نقضي هذا اليوم فقال عمر ولم فوالله ما تجنفنا لإثم وفي حديث عمر الآخر أمر بقضائه


باب من أدركه الصبح جنبا

7396 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أدركه الصبح جنبا فلا صوم له قال فانطلقت أنا وأبي فدخلنا على عائشة وأم سلمة فسألناهما عن ذلك فأخبرتانا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال ثم دخلنا على مروان فأخبرناه بقولهما وقول أبي هريرة فقال [ ص 180 ] عزمت عليكما لما ذهبتما إلى أبي هريرة فأخبرتماه بقولهما قال فلقينا أبو هريرة عند باب المسجد فقال له أبي إن الأمير عزم علينا في أمر لنذكره لك قال وما هو قال فحدثه أبي قال فتلون وجه أبي هريرة ثم قال هكذا حدثنا الفضل بن العباس وهو أعلم قال الزهري فحول الحديث إلى غيره

7397 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أم سلمة وعائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل فيصوم

7398 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه قال سمعت أبا هريرة يقول في قصصه من أدركه الفجر جنبا فلا صوم له ثم ذكر نحو حديث معمر عن الزهري

7399 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار ان يحيى بن جعدة اخبره عن عبد الله بن عمرو بن عبد القارىء أنه سمع أبا هريرة يقول ورب هذا البيت من أدركه الصبح جنبا فليفطر ولكن محمدا صلى الله عليه و سلم قال

7400 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيبيت الرجل جنبا في شهر رمضان حتى يصبح يتعمد ذلك ثم يصوم قال أما أبو هريرة فكان ينهى عن ذلك وأما عائشة فكانت تقول ليس بذلك بأس فلما اختلفا على عطاء قال يتم يومه ذلك ويبدل يوما

7401 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن بن مسعود قال ما أبالي أن أصيب امرأتي ثم أصبح جنبا ثم أصوم أتيت حلالا

7402 -
عبد الرزاق عن الثوري عن جامع بن أبي راشد قال حدثنا عبد الله بن مرداس قال جاءني رجل من الحي فقال إني مررت بامرأتي في القمر فأعجبتني فجامعتها في شهر رمضان فنمت حتى أصبحت فقلت عليك بعبد الله بن مسعود أو بأبي حكيم المزني فأتى عبد الله فسأله فقال كنت جنبا لا تحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام فصم

7403 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال إني أصبت أهلي ثم غلبتني عيني حتى أصبحت وأنا أريد الصيام فقال ابو الدرداء أتيت امرأتك وهي تحل لك ثم غلبت على نفسك ثم رد الله نفسك فصليت حين عقلت وصمت حين عقلت

7404 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال لو أذن المؤذن وعبد الله بين رجلي امرأته وهو يريد الصيام لأتم صيامه

7405 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال من أدركه الصبح جنبا وهو متعمد لذلك أبدل الصيام ومن أتاه ذلك على غير عمد فلا يبدله


باب القبلة للصائم

7406 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب أن عمر بن الخطاب كان ينهى عن قبلة الصائم فقيل له إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم فقال ومن ذا له من الحفظ والعصمة ما لرسول الله صلى الله عليه و سلم

7407 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عبد الله بن شقيق عن بن عباس أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ثم قال بن عباس كان النبي صلى الله عليه و سلم يصيب من الرؤوس وهو صائم يريد القبلة

7408 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نسائه وهو صائم

7409 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مثله

7410 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن طلحة بن عبد الله بن عثمان قال سمعت عائشة تقول تناولني رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم ثم قبلني

7411 -
عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن أبي النضر عن عائشة ابنة طلحة أنها أخبرته أنها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن وهو صائم في رمضان فقالت له عائشة ما يمنعك من أن تدنو من أهلك تلاعبها وتقبلها قال أقبلها وأنا صائم قالت نعم

7412 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من الأنصار أنه أخبره أنه قبل امرأته على عهد النبي صلى الله عليه و سلم وهو صائم فأمر امرأته فسألت النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك فأخبرته امرأته فقال إن النبي صلى الله عليه و سلم يرخص له في أشياء فارجعي إليه فقولي له ذلك فرجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنا أتقاكم وأعلمكم بحدود الله

7413 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يسئل عن القبلة للصائم فقال لا بأس بها إن انتهى إليها فقيل له أفيقبض على ساقها قال ايضا اعفوا الصائم لا يقبض على ساقها

7414 -
عبد الرزاق عن عمر بن حبيب أنه سمع عطاء يقول سمعت بن عباس يقول مثل حديث بن جريج

7415 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول لا بأس بها إذا لم يكن معها غيرها يعني القبلة

7416 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن بن عباس قال سئل عن القبلة للصائم فقال هي دليل إلى غيرها والإعتزال أكيس

7417 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني مع سمع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يتناهون عن القبلة صياما ويقولون ربما تداعون إلى أكبر منها

7418 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم بن سليمان عن أبي مجلز قال جاء رجل إلى بن عباس - شيخ - يسأله عن القبلة وهو صائم فرخص له فجاءه شاب فنهاه

7419 -
عبد الرزاق عن معمر وكان قتادة يرويه عن بن عباس

7420 -
عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن يونس بن سيف عن بن المسيب عن عمر مثل قول بن عباس

7421 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم قال قيل لأبي هريرة تقبل وأنت صائم قال نعم وأكفحها يعني يفتح فاه إلى فيها قال قيل لسعد بن مالك تقبل وأنت صائم قال نعم وأخذ بمتاعها

7422 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن زيد بن أسلم عن سعيد المقبري أن رجلا سأل ابا هريرة فقال رجل قبل امرأته وهو صائم أأفطر قال لا قال فغيرها قال فأعرض أبو هريرة

7423 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان ينهى عن القبلة للصائم

7424 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

7425 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عمران بن مسلم عن زاذان قال سئل بن عمر أيقبل الرجل وهو صائم قال أفلا يقبل جمرة

7426 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن الهزهاز عن بن مسعود في الرجل يقبل وهو صائم قال يقضي يوما مكانه قال سفيان ولا يؤخذ بهذا

7427 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن شريح أن رجلا قبل امرأته وهو صائم فقال اتق الله ولا تعد

7428 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمر بن سعيد قال قال علي في القبلة للصائم ما أربه إلى خلوف فيها

7429 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر أن عاتكة بنت زيد قبلت عمر بن الخطاب وهو صائم فلم ينهها قال وأظنه قال وهو يريد أن يخرج إلى الصلاة

7430 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن رزيق وخصيف أنهما سألا بن المسيب عن الرجل يقبل امرأته وهو صائم فقال إن قبلت لم يفطرك وهو ينقص صومك

7431 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم


باب مباشرة الصائم

7432 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال ينهى عن لمس الصائم وتجريده

7433 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن بن المسيب أنه ينقص من صومه الذي يلمس او يجرد ولك أن تأخذ بيدها وبأدنى جسدها وتترك أقصاه

7434 -
عبد الرزاق عن معمر عن علقمة بن أبي علقمة قال سألت بن المسيب عن الرجل يباشر وهو صائم قال يتوب عشر مرات

7435 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرنا من سمع عكرمة يقول في المباشرة للصائم لا بأس به إنما هي كالكسرة شمها قال أحل الله أن يأخذ بيدها وبأدنى جسدها ولا يأخذ بأقصاه

7436 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء يباشرها مفضيا بالنهار قال لم يبطل صومه ولكن يبدل يوما مكان ذلك اليوم ولا يفطر قلت باشرها مفضيا حتى أصبح قال لا بأس بذلك إن كان مستدفئا أو غير مستدفىء لم يخرج منه شيء ثم قال بعد ذلك إن كان مع الفجر فلا

7437 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء باشرها في النهار جزلتها العليا قال لا يفعل قلت يباشرها بالنهار بينهما ثوب قال أما شيء يتعمده من ذلك فلا

7438 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر كان ينهى عن المباشرة للصائم

7439 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن مسروق قال سألت عائشة ما يحل للرجل من امرأته صائما قالت كل شيء إلا الجماع

7440 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية قال رأيت الحسن لقي أبا رافع قال إنى لبينهما قال فقال له الحسن الصائم يقبل ويباشر قال أبو رافع لا يقبل ولا يباشر

7441 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور عن إبراهيم قال خرجنا حجاجا فتذاكرنا الصائم يقبل ويباشر فقال رجل من النخع قد صام سنتين وقامهما وهو معضد لقد هممت ان آخذ قوسي هذه فأضربك بها فقدموا إلى عائشة فقالوا لعلقمة يا أبا شبل فقال ما أنا بالذي أرفث عندها اليوم فسمعته فقالت قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل ويباشر وهو صائم كان أملككم لأربه

7442 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن زكريا عن الشعبي عن عمرو بن شرحبيل أن بن مسعود كان يباشر امرأته بنصف النهار وهو صائم


باب الرفث واللمس وهو صائم

7443 -
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم الصيام جنة فإذا كان أحدكم يوما صائما فلا يجهل ولا يرفث فإن امرؤ قاتله فليقل إني صائم

7444 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة قال كان سعد بن مالك يفرك قبلها بيده وهو صائم

7445 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء قبض على قبلها مفضيا قال لا يفعل فإن فعل فلا يبدل يوما مكان ذلك اليوم

7446 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أيجس ويسمن ما تحت الثوب قال لا قلت فما فوق الثوب قال ما أحب ذلك

7447 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن كشف وفتش وجلس بين رجليها ثم نزع فلم يأت منه الماء الدافق قال لم يبطل صومه ولكن يبدل يوما مكان ذلك اليوم ولا يفطره

7448 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فأراد أن يقضي حاجته دون فرجها ثم نزع ولم يأت منه الماء الدافق قال لم يبطل صومه ولكن يقضي يوما مكان ذلك اليوم ولا يفطره

7449 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا أعلمه إلا قال إذا جاء الدافق بملاعبته فعليه ما على المواقع

7450 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن في الرجل يقبل نهارا في رمضان أو يباشر أو يعالج فيمذي قال ليس عليه شيء وبئس ما صنع فإن خرج منه الماء الدافق فهو بمنزلة الغشيان قال وقال قتادة إن خرج منه الدافق فليس عليه إلا أن يصوم يوما

7451 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا لاعب الرجل أهله وهو صائم حتى يأتي منه الدافق فعليه الزكاة قال قلت لعطاء أرأيت ما حرك ذكر الصائم في شهر رمضان وخرج مع تحريكه مذي قال ليس عليه في ذلك ما لم يكن مباشرة أو شيء يقارب ذلك

7452 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن عن حذيفة بن اليمان قال من تأمل خلق امرأة وهو صائم بطل صومه

7453 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن مالك بن مغول وغيره قال قال عيسى بن مريم النظر يزرع في القلب الشهوة وكفى بها لصاحبه فتنة

7454 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول ليس لك أن تدمن النظر إلى المرأة وعليها ثيابها

7455 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن أنس بن مالك أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يدع الكذب والخنا فليس حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه يعني الصائم

7456 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أبلغك أنه يؤمر الإنسان إذا دعي إلى طعام أن يقول إني صائم قال سمعت أبا هريرة يقول إذا كنت صائما فلا تجهل ولا تساب وإن جهل عليك فقل إني صائم


باب من يبطل الصيام ومن يأكل في رمضان متعمدا

7457 -
اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما ذاك قال واقعت أهلي في رمضان قال أتجد رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد يا رسول الله قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بعرق فيه تمر - والعرق المكتل - قال إذهب فتصدق بهذا قال أعلى أفقر مني فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال اذهب به إلى أهلك قال الزهري وإنما كان هذا رخصة [ ص 195 ] للرجل خاصة ولو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن بد من التكفير

7458 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال سمعت بن المسيب يقول جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هلك الأخر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما ذاك قال أصبت أهلي في رمضان فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أتستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فأهد بدنة قال ولا أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا فشكا إليه الحاجة فقال عليك وعلى أهلك أو قال عشرون صاعا

7459 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء الخرساني قال سمعت بن المسيب يقول جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم يضرب صدره وينتف شعره ويقول هلك الأبعد فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما شأنك قال أصبت في شهر رمضان قال هل تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فأهد قال تريد الجزور قال ما هو إلا هي قال ولا أجده قال فاجلس قال فجلس فجاء رجل بمكتل فيه عشرون صاعا من تمر - أو خمسة عشر صاعا - فقال للأعرابي تصدق بها فشكا إليه الحاجة فقال عليك وعلى أهلك

7460 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن بن المسيب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني واقعت امرأتي في رمضان ثم ذكر نحو حديث معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن

7461 -
عبد الرزاق عن أبي معشر المدني عن محمد بن كعب أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يصوم يوما مكانه حين أمره بالكفارة

7462 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع بن جبير ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له تصدق وصم يوما مكانه

7463 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال رقبة ثم بدنة ثم ذكر نحو حديث الزهري

7464 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال الذي يصيب أهله في رمضان يأكل ويشرب إن شاء

7465 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال إن أصاب امرأته في رمضان ثم أكل وشرب فكفارة واحدة ككفارة الغشيان

7466 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل عن بن المسيب في الذي يقع على أهله في رمضان قال قال له النبي صلى الله عليه و سلم أعتق رقبة قال لا أجد قال فتصدق بشيء قال لا أعلمه إلا قال فاقض يوما مكانه

7467 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا التقى الختانان فقد بطل الصوم

7468 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الذي يأكل في رمضان عامدا قال مثل المواقع

7469 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال سألت بن المسيب في رجل أكل في رمضان عامدا قال عليه صيام شهر قال قلت يومين قال صيام شهر قال فعددت أياما فقال صيام شهر

7470 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال يقضي يوما ويستغفر الله

7471 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن شيخ من بجيلة قال سألت الشعبي عن رجل أفطر يوما في رمضان قال ما يقول فيه المغاليق قال ثم قال الشعبي يصوم يوما مكانه ويستغفر الله وقاله ابو حنيفة عن حماد عن إبراهيم

7472 -
عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير و عن أبي معشر عن إبراهيم قالا ما نعلم إلا أن يقضي يوما

7473 -
عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع إبراهيم يقول مثل ذلك وقال ربيعة بن أبي عبد الرحمن يصوم اثنى عشر يوما


باب حرمة رمضان

7474 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن رجلا أفطر يوما من رمضان فصام ثلاثة الآف يوم

7475 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن بن المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة من الله لم يقضه صيام الدهر كله وإن صامه

7476 -
عبد الرزاق عن الثوري عن واصل الأحدب عن مغيرة بن عبد الله اليشكري عن رجل قال قال بن مسعود من افطر يوما من رمضان من غير رخصة من الله لقي الله به وإن صام الدهر كله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه


باب الحقنة في رمضان والرجل يصيب أهله

7477 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره أن يستدخل الإنسان شيئا في رمضان بالنهار فإن فعل فليبدل يوما ولا يفطر ذلك اليوم

7478 -
عبد الرزاق عن الثوري قال يفطر الذي يحتقن بالخمر ولا يضرب الحد

7479 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستاك وهو صائم ما لا أحصي

7480 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن اصاب إنسان أهله في قضاء رمضان أبدل ذلك اليوم وليس عليه كفارة قلت فباشرها قال ويبدل ذلك اليوم ولا يفطر

7481 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يرخص لإنسان ظمىء في قضاء رمضان أن يفطر قال بن جريج وأمرت إنسانا فسأله أينزل قضاء رمضان بمنزلة التطوع قال نعم


باب الرجل يدعى إلى طعام وهو صائم

7482 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا إذا دعي إنسان إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم

7483 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن قيس بن أبي حازم عن بن مسعود قال إذا عرض على أحدكم طعام أو شراب وهو صائم فليقل إني صائم


باب السواك للصائم

7484 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستاك وهو صائم ما لا احصي

7485 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي نهيك عن زياد بن حدير الأسدي قال ما رأيت رجلا أدأب للسواك من عمر بن الخطاب وهو صائم ولكن بعود قد ذوي يعني يابس

7486 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن أبا هريرة قال لقد أدميت فمي اليوم صائم بالسواك مرتين

7487 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيتسوك الصائم قال نعم قيل له أيزدرد ريقه قال قلت ففعل فأفطر قال لا ولكن ينهى عن ذلك قال قلت فإن ازدرده وهو يقال له إنه ينهى عن ذلك قال قد أفطر إذا غير مرة يقول ذلك

7488 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يستاك وهو صائم إذا راح إلى صلاة الظهر

7489 -
عبد الرزاق عن معمر عن من سمع ميمون بن مهران يكره السواك للصائم آخر النهار فسألت الحسن فقال لا بأس به آخر النهار إنما هو طهور فليستك أوله وآخره

7490 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما ينهي عنه من السواك قال إن كان السواك يابسا لا يأتي منه ماء قلت ما الذي يقال ماء السواك قال الريق الذي يكون عليه يأتى من قبل الرأس والفم قلت فإن كان السواك يابسا لا عصارة له قال نعم

7491 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني هشام عن عروة أنه كان يستن بالسواك الرطب وهو صائم

7492 -
عبد الرزاق عن الثوري وغيره عن ليث عن مجاهد أنه لم ير بالسواك الرطب بأسا للصائم وهو الذي يأخذ به الثوري

7493 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال لا تسوك بسواك رطب وأنت صائم فإنه يدخل في حلقك من طعمه

7494 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة كان يكره جريد الرطب يتسوك به الصائم من أجل طعمه

7495 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن مجاهد أنه كان يكره السواك للصائم آخر النهار

7496 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيدة عن إبراهيم قال لا بأس بالسواك أول النهار وآخره للصائم

7497 -
عبد الرزاق عن بعض أصحابه عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال لا بأس بالسواك الأخضر للصائم قال لا أعلم إلا أن مسلمة أخبر نيه


باب العلك للصائم

7498 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيمضغ الصائم علكا قال لا قلت إنه ينفث ريق العلك ولا يزدرده ولا يمصه قال فإن لم يزدرد ريقه فإنه مرواة له فإن ازدرد ريقه وهو يقول إنه ينهى عن ذلك فقد أفطر

7499 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال سمعت قتادة يسئل عن العلك فقال إني لأكرهه للصائم وغير الصائم

7500 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم و عن جابر عن الشعبي كرها العلك للصائم


باب المضمضة للصائم

7501 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سالت عطاء عن المضمضة للصائم لغير الصلاة فقال ما أكرهه إلا لقول أبي هريرة سمعته يقول خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

7502 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا بأس أن يزدرد الصائم ريقه

7503 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء تمضمض وهو صائم ثم أفرغ الماء أيضره أن يزدرده قال لا يضره وماذا بقي في فيه

7504 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء يتسحر الصائم ثم يجد قبل الصلاة في أسنانه شيئا قال ليس عليه في ذلك شيء وما ذاك قد مضمضت قال قلت قد كان ينهى أن يمضمض الصائم عند الفطر فيمجها في الأرض قبل أن يسيغ شيئا قال ما أكره ذلك إلا لقول أبي هريرة

7505 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول رأيت عثمان بن أبي العاص بعرفة وهو صائم يمج الماء ويصب على نفسه الماء قال وكان الحسن يمضمض وهو صائم ثم يمجه وذلك في شدة الحر

7506 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن سالم بن أبي الجعد - لا أعلمه إلا عن عمر - قال إذا كان أحدكم صائما فأفطر فلا يمضمض ثم يمجه ولكن ليشربه فإن أوله خيره ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها

7507 -
عبد الرزاق عن معمر قال أخبرت أن قتادة مضمض مرة وهو صائم عند الفطر ثم مجها فقال له رجل أليس يكره هذا قال بلى ولكن نسيت

7508 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه و سلم وهو - بالعرج - كان يصب على رأسه من الماء وهو صائم

7509 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن سمي عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج في رمضان يوم الفتح صائما فلما أتى العرج شق عليه الصيام فكان يصب الماء على رأسه وهو صائم


باب المرأة تمضغ لصبيها وهي صائمة وتذوق الشيء

7510 -
عبد الرزاق عن معمر قال سألت حمادا عن المرأة الصائمة تذوق المرقة فلم ير عليها في ذلك بأسا قال وإنهم ليقولون ما شيء أبلغ في ذلك من الماء يمضمض به الصائم

7511 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم كان لا يرى بأسا أن تمضغ المرأة الصائمة لصبيها

7512 -
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن يونس عن الحسن قال رأيته يمضغ للصبي طعاما وهو صائم قال يمضغه ثم يخرجه من فيه يضعه في فم الصبي قال يونس وكنت أدخل عليه وهو صائم في شدة الحر فيتمضمض بالماء يمجه من الظهر إلى العصر وذلك في رجب


باب الكحل للصائم

7513 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة كره أن يكتحل الصائم بالصبر ولا يرى بالإثمد بأسا

7514 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الصبر يكتحل به الصائم قال نعم إن شاء

7515 -
عبد الرزاق عن الثوري عن القعقاع أنه سأل إبراهيم عن الصبر للصائم قال اكتحل به ولا تستعطه

7516 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن وعن ليث عن عطاء قال لا بأس بالكحل للصائم

7517 -
عبد الرزاق عن بن اليتمي أن أباه ومنصور بن المعتمر وبن أبي ليلى وبن شبرمة قالوا إن اكتحل الصائم فعليه أن يقضي يوما مكانه قال وكان أبوه يكره الكحل للصائم

7518 -
عبد الرزاق عن الثوري أنه كان يكره الكحل للصائم قال الثوري وأخبرني وائل بن داؤد عن عبد الله بن مسعود قال إنما الصيام مما دخل وليس مما خرج والوضوء مما خرج وليس مما دخل


باب الحجامة للصائم

7519 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أفطر الحاجم والمحجوم

7520 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم بن سليمان عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني - كان يسكن بالشام بصنعاء - عن شداد بن أوس قال مر النبي صلى الله عليه و سلم برجل يحتجم في ثمان عشرة من رمضان وأنا معه فقال أفطر الحاجم والمحجوم

7521 -
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس مثله وزاد هو قال وكان ذلك يوم الفتح

7522 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم

7523 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم

7524 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن علي قال أفطر الحاجم والمحجوم

7525 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني مكحول أن شيخا من الحي أخبره ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم اخبره ان النبي صلى الله عليه و سلم قال أفطر الحاجم والمحجوم

7526 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال أفطر الحاجم والمستحجم

7527 -
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن خلاد بن عبد الرحمن عن شقيق بن ثور - أحسبه - عن أبيه قال سألت أبا هريرة عن الصائم يحتجم قال يقولون أفطر الحاجم والمحجوم ولو احتجمت ما باليت أبو هريرة القائل

7528 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال ما كانوا يكرهون الحجامة للصائم إلا من أجل الضعف

7529 -
عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان قال سألت أبا هريرة عن الرجل يحتجم وهو صائم قال ارأيت إن غشي عليه

7530 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع أن بن عمر لم يكن يستحجم وهو صائم

7531 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان إذا غابت الشمس احتجم

7532 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان يصنع المحاجم فإذا غابت الشمس أمره أن يشرط قال فلا أدري أكرهه أم شيء بلغه

7533 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن بن عمر كان في رمضان يعد الحجام ومحاجمه وحاجته حتى إذا أفطر الصائم استحجم بالليل

7534 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن استحجم إنسان في رمضان يقضي يوما مكان ذلك اليوم قال نعم قد أفطر ويكفر بما قال النبي صلى الله عليه و سلم قلت أرأيت أن إنسانا حجم ساقه قال حسبه سواء قد أفطر

7535 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحجامة للصائم والمواصلة ولم يحرمها إبقاء على أصحابه قالوا يا رسول الله إنك تواصل إلى السحر قال أنا أواصل إلى السحر وربي يطعمني ويسقيني

7536 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عكرمة قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم

7537 -
عبد الرزاق عن أيمن بن نابل أنه سأل القاسم بن محمد هل يحتجم الصائم قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم

7538 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن زيد بن أسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم قال وذكره معمر عن النبي صلى الله عليه و سلم

7539 -
عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مثله

7540 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن سعد بن أبي وقاص وعائشة كانا لا يريان به بأسا وكانا يحتجمان وهما صائمان

7541 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم محرم بين مكة والمدينة

7542 -
عبد الرزاق عن الثوري عن فرات عن قيس عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها كانت تحتجم وهي صائمة

7543 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن عبد الله الجرمي عن دينار قال حجمت زيد بن أرقم وهو صائم

7544 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر وجابر وإسماعيل كلهم يحدث عن الشعبي قال احتجم حسين بن علي بن أبي طالب وهو صائم

7545 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن احتجم ناسيا او جاهلا فليس عليه قضاء

7546 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يحتجم وهو صائم ثم لا يفطر


باب القيء للصائم

7547 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء استقاء إنسان ناسيا أو جاهلا قال لا يبدل ذلك اليوم ويتمه قال وقال عطاء إن استقاء إنسان عامدا في رمضان فقد أفطر وإن سها فلم يفطر قال بن جريج وقال مثل ذلك عمرو بن دينار

7548 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال استقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأفطر وأتي بماء فتوضأ

7549 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء استقاء في رمضان قال يقضي ذلك اليوم ويكفر بما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن كان ناسيا او جاهلا

7550 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن حفص عن الحسن قالا من استقاء فقد أفطر وعليه القضاء ومن ذرعه قيء فلم يفطر

7551 -
عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر قال من استقاء فقد أفطر وعليه القضاء ومن ذرعه قيء فلا قضاء عليه

7552 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إن قئت أو استقأت سهوا لم تفطر

7553 -
عبد الرزاق عن هشيم عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال من تقيأ فعليه القضاء وإن ذرعه القيء فلا قضاء عليه

7554 -
عبد الرزاق عن هشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة مثله


باب الحامل والمرضع

7555 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال تفطر الحامل التي في شهرها والمرضع التي تخاف على ولدها تفطران وتطعمان كل واحدة منهما كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما قال معمر وأخبرني من سمع القاسم بن محمد يقول إن لم تستطيعا الصيام فلتطعما

7556 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تفطر الحامل التي تخاف على ولدها وتفطر المرضع التي تخاف على ولدها وتطعم كل واحدة منهما كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما

7557 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تفطر الحامل والمرضع في رمضان إذا خافتا على أولادهما في الصيف قال وفي الشتاء إذا خافتا على أولادهما

7558 -
عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن محمد بن عجلان عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة قال أرسلني عبد الله بن عمرو بن عثمان إلى بن عمر أسأله عن امرأة أتى عليها رمضان وهي حامل قال تفطر وتطعم كل يوم مسكينا

7559 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن سعيد مثله

7560 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر أن رجلا قدم المدينة فدخل على النبي صلى الله عليه و سلم لحاجة له والنبي صلى الله عليه و سلم يأكل فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أدن قال أنا صائم ثم قال ادن فإن المسافر وضع عنه الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل والمرضع

7561 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال الحامل إذا خشيت على نفسها في رمضان تفطر وتطعم ولا قضاء عليها

7562 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال تفطر وتطعم نصف صاع

7563 -
عبد الرزاق عن من سمع عكرمة يقول يفطر الحامل والمرضع في رمضان وتقضيان صياما ولا طعام عليهما

7564 -
عبد الرزاق عن الثوري وعن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال تفطر الحامل والمرضع في رمضان وتقضيان صياما ولا تطعمان

7565 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال تقضيان صياما بمنزلة المريض يفطر ويقضي والمرضع كذلك

7566 -
عبد الرزاق عن فضيل عن منصور عن إبراهيم قال جاءت امرأة إلى علقمة فقالت إني حبلى وإني أطيق الصيام وإن زوجي يمنعني فقال لها علقمة أطيعي ربك واعصي زوجك

7567 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن قتادة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه كان يأمر وليدة له حبلى أن تفطر له في شهر رمضان وقال أنت بمنزلة الكبير لا يطيق الصيام فأفطري وأطعمي عن كل يوم نصف صاع من حنطة


باب ما يفطر منه من الوجع

7568 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء من أي وجع يفطر في رمضان قال منه كله قلت يصوم حتى إذا أفطر قال نعم كما قال الله

7569 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء هل للمرء رخصة في أن يكره خادمه على أن تفطر في شهر رمضان قال لا قال له رجل هل للراعي رخصة في الفطر قال لم أسمع له برخصة قال إنه لا يرى المال إلا ربعا أو ثلثا قال لا يفطر


باب الشيخ الكبير

7570 -
عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني قال كبر أنس بن مالك حتى كان لا يطيق الصيام فكان يفطر ويطعم

7571 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وعن أيوب عن عكرمة أنهما كانا يقرآن وعلى الذين يطيقونه يكلفونه ولا يطيقونه فهم الذين لا يطيقون ويفطرون قال معمر وأخبرني من سمع سعيد بن جبير ومجاهدا يقولان ذلك

7572 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن بن سيرين أن بن عباس قال في هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين لم ينسخها آية أخرى فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7573 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال سمعت عكرمة يحدث عن بن عباس أنها ليست بمنسوخة فكان يقرؤها يطوقونه هي في الشيخ الذي كلف الصيام ولا يطيقه فيفطر ويطعم

7574 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عباس أنه كان يقرؤها وعلى الذين يطوقونه ويقول هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا نصف صاع من حنطة

7575 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كان بن عباس يقرؤها يطوقونه قال عطاء وبلغني أن الكبير إذا لم يستطع الصيام يفتدي من كل يوم من رمضان بمد لكل مسكين الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة فأما من استطاع صيامه بجهد فليصمه فلا عذر له في تركه قلت أرأيت إن ترك كبير لا يستطيع لصوم شهر رمضان فلم يتصدق حتى أدركه شهر رمضان آخر قال يتصدق مرة أخرى قضاء للذي كان تركه وللذي أدركه بعد لا يتصدق أخرى بما ترك إنما ذلك على [ ص 222 ] الذي يكون عليه صيام ثم يفطر فيه أن يقضيه حتى يقضي الآخر

7576 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد بن أبي جعفر عن أبي عمرو مولى عائشة أن عائشة كانت تقرأ ويطوقونه

7577 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس أنه كان يقرأ وعلى الذين يطوقونه وهو الشيخ الهم والمرأة الهمة لا يستطيعان الصيام ويفطران ويطعمان لكل يوم مسكينا كل واحد منهما

7578 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال نسخ قوله وعلى الذين يطيقونه فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7579 -
عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير قال كان يقرأ وعلى الذين يطيقونه قال هي في الشيخ الكبير والعجوز إذا لم يستطيعا الصيام فعليهما أن يطعما كل يوم مسكينا كل واحد منهما فإن لم يجدا فلا شيء عليهما

7580 -
عبد الرزاق عن اين اليتمي عن يونس عن الحسن قال يطعم كل يوم مسكينا مكوكا من بر مكوكا من تمر

7581 -
عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار قال سألت طاوسا عن أمي وكان بها عطاش فلم تستطع أن تصوم رمضان فقال تطعم كل يوم مسكينا مدبر قال قلت بأي مد قال مد أرضك

7582 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبيه والثوري عن عبد الكريم عن مجاهد في قوله فمن تطوع خيرا قالا أطعم مسكينا آخر وقاله بن جريج عن مجاهد

7583 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما يطيقونه قال يكلفونه وقالها بن جبير قال فيفتدي من كل يوم من رمضان بمد لكل مسكين فمن تطوع خيرا من زاد على إطعام مسكين

7584 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله وعلى الذين يطيقونه قال كانت في الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يطيقان الصوم وهو شديد عليهما فرخص لهما أن يفطرا ثم نسخ ذلك بعد فقال من شهد منكم الشهر فليصمه

7585 -
عبد الرزاق عن الأسلمي عن صفوان بن سليم عن بن المسيب قال هي في الشيخ الكبير إذا لم يطق الصيام افتدى مكان كل يوم إطعام مسكين مدا من حنطة


باب بما يبدأ الانسان عند فطره

7586 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا افطر أحدكم فليفطر بتمر فإن لم يجد فليفطر بماء فإن الماء طهور

7587 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أم الهذيل عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله


باب تعجيل الفطر

7588 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان قبل أن يفطرا

7589 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبيه قال كنت جالسا عند عمر إذ جاءه ركب من الشام فطفق عمر يستخبر عن حالهم فقال هل يعجل أهل الشام الفطر قال نعم قال لن يزالوا بخير ما فعلوا ذلك ولم ينتظروا النجوم انتظار أهل العراق

7590 -
عبد الرزاق عن الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن بن المسيب قال كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأمصار أن لا تكونوا من المسوفين بفطركم ولا المنتظرين بصلاتكم اشتباك النجوم

7591 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال كان أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم أسرع الناس إفطارا وأبطأه سحورا

7592 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

7593 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور أو ليث عن مجاهد قال إن كنت لآتي بن عمر بالقدح عند فطره فأستره من الناس وما به إلا الحياء يقول من سرعة ما يفطر

7594 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فقال لرجل من القوم أنزل فاجدح لي بشيء وهو صائم فقال الشمس يا رسول الله قال أنزل فاجدح لي قال فنزل فجدح له فشرب وقال ولو تراآها أحد على بعيره لرآها يعني الشمس ثم أشار النبي صلى الله عليه و سلم بيده إلى المشرق قال إذا رأيتم الليل أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم

7595 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر قال قال عمر قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس فقد أفطر الصائم

7596 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عروة بن عياض يخبر عبد العزيز بن عبد الله أنه يؤمر أن يفطر الانسان قبل أن يصلي ولو على حسوة

7597 -
عبد الرزاق عن صاحب له عن عوف عن ابي رجاء قال كنت أشهد بن عباس عند الفطر في رمضان فكان يوضع طعامه ثم يأمر مراقبا يراقب الشمس فإذا قال وجبت قال كلوا قال ثم كنا نفطر قبل الصلاة


باب ما يقال في السحور

7598 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد العزيز مولى أنس قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسحروا فإن في السحور بركة

7599 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن خالد الحذاء عن أبي الوليد عبد الله بن الحارث الأنصاري أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قالوا تسحروا ولو بجرع من ماء

7600 -
عبد الرزاق عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان أن النبي صلى الله عليه و سلم قال هلم - لرجل - إلى الغداء الهنيء المبارك يعني السحور

7601 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسحروا فإن في السحور بركة

7602 -
عبد الرزاق عن الثوري عن اسامة بن زيد عن رجل يقال له موسى بن علي عن أبيه عن مولى لعمرو بن العاص يقال له أبو قيس عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فرق ما بين صومنا وصوم أهل الكتاب أكلة السحر

7603 -
عبد الرزاق عن شيبة بن كثير عن أبي إسماعيل بن شروس انه سمع إسماعيل يقول سمعت طاووسا يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم استعينوا برقاد النهار على قيام الليل وبأكلة السحر على صيام النهار

7604 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد قال أخبرني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم العون رقاد النهار على قيام الليل


باب تأخير السحور

7605 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سحرنا يا أنس إني أريد الصيام فأطعمني شيئا فجئته بتمر وإناء فيه ماء بعد ما أذن بلال فقال يا أنس انظر إنسانا يأكل معي فدعوت زيد بن ثابت فقال يا رسول الله إني شربت شربة من سويق وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أريد الصيام فتسحر معه ثم صلى النبي صلى الله عليه و سلم ركعتين ثم خرج فأقيمت الصلاة وكان معمر يؤخر السحور ويسفر حتى يقول الجاهل ما له صوم

7606 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال انطلقت أنا وزر بن حبيش إلى حذيفة وهو في دار الحارث بن أبي ربيعة فاستأذنا عليه فخرج إلينا فأتى بلبن فقال اشربا فقلنا إنا نريد الصيام قال وأنا أريد الصيام فشرب ثم ناول زرا فشرب ثم ناولني فشربت والمؤذن يؤذن في المسجد قال فلما دخلنا المسجد أقيمت الصلاة وهم يغلسون

7607 -
عبد الرزاق عن أبيه همام قال حدثني المنتشر الوادعي ان عميرا ذابيتان أخبره أنه تسحر مع سعد بن ابي وقاص بالكوفة في رمضان ثم خرج وأنا معه فأتى المسجد فأقيمت الصلاة قال قلت كم بين منزله وبين المسجد قال ما بين قبر زياد بن فيروز إلى المسجد الأعظم

7608 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه و سلم والنبي صلى الله عليه و سلم يتسحر فقال الصلاة يا رسول الله قال فثبت كما هو يأكل ثم أتاه فقال الصلاة وهو حاله ثم اتاه الثالثة فقال الصلاة يا رسول الله قد والله أصبحت فقال النبي صلى الله عليه و سلم يرحم الله بلالا لولا بلال لرجونا أن يرخص لنا حتى تطلع الشمس

7609 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحارث قال أتيت عليا وهو معسكر بدير أبي موسى وهو يتسحر فقال أدن قال قلت إني أريد الصيام قال وأنا أريد الصيام فلما فرغ قال للمؤذن أقم الصلاة

7610 -
عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي حازم مولى الأنصار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن جزءا من سبعين جزءا من النبوة تأخير السحور وتبكير الفطر وإشارة الرجل بإصبعه في الصلاة

7611 -
عبد الرزاق قال اخبرنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إن بلالا يؤذن بالليل فمن أراد الصيام فليأكل وليشرب حتى يؤذن بن أم مكتوم قال وقال القاسم وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقي هذا

7612 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله عن القاسم مثله

7613 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصيام فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن بن أم مكتوم قال وكان أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له أصبحت

7614 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم

7615 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني غير واحد من أهل العلم أن من أخلاق الأنبياء عليهم السلام تعجيل الفطر وتأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة

7616 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن يزيد بن أبي زياد مولى آل علي أن ناسا من ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه و سلم فأنزلهم بالمقبرة وذلك في رمضان فأرسل النبي صلى الله عليه و سلم بسحورهم بعد أذان بلال بعد طلوع الفجر الأول وأسفر جدا فأكلوا وأكل معهم بلال ثم صاموا جميعا ثم أرسل إليهم بلالا بفطرهم حين ظنوا أنها قد غابت الشمس وهم يشكون فأفطروا وأفطر معهم

7617 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سعيد بن جهمان عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يزيد أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث أبا قتادة في حاجة لي فجاءه بعد ما اسفر جدا يقول بعد الفجر الأول فقدم إليه النبي صلى الله عليه و سلم سحورا فقال أي رسول الله قد اصبحت فقال تسحروا وطبق النبي صلى الله عليه و سلم يجيف الباب حتى لا يبين له الإسفار فلما فرغ خرج فوجده قد أسفر جدا يقول بعد الفجر الأول

7618 -
عبد الرزاق عن أيوب عن أبي قلابة أن أبا بكر كان يقول أجيفوا الباب لا يفجأنا الصبح

7619 -
عبد الرزاق عن أبي سفيان عن مسعر عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر الشيباني عن أبيه قال تسحرنا مع عبد الله ثم خرجنا فأقيمت الصلاة


باب المريض في رمضان وقضائه

7620 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال من أدركه رمضان وهو مريض ثم صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر صام الذي أدرك ثم صام الاول وأطعم عن كل يوم نصف صاع من قمح قال معمر ولا أعلم كلهم إلا يقولون هذا في هذا

7621 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن أبي هريرة قال إن إنسان مرض في رمضان ثم صح فلم يقضه حتى أدركه شهر رمضان آخر فليصم الذي أحدث ثم يقضي الآخر ويطعم مع كل يوم مسكينا

7622 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول يطعم مكان الشهر الذي مضى من أجل أنه صح وفرط في قضائه حتى أدركه شهر رمضان قلت لعطاء كم بلغك يطعم قال مد زعموا

7623 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال من تتابعه رمضان آخر وهو مريض لم يصح بينهما قضى الآخر منهما بصيام وقضى الاول منهما بإطعام مد من حنطة ولم يصم

7624 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن بن عمر قال من مرض في رمضان فأدركه رمضان آخر مريضا فلم يصم هذا الآخر ثم يصم الأول ويطعم عن كل يوم من رمضان الأول مدا قال وبلغني ذلك عن عمر بن الخطاب

7625 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من تتابعه رمضانان وهو مريض لم يصح بينهما قضى هذا الآخر منهما بصيام وقضى الأول منهما بطعام ولم يصم

7626 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال يقضيهما جميعا بصيام

7627 -
عبد الرزاق قال معمر وسمعت حمادا يقول مثل قول طاووس

7628 -
عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت جالسا عند بن عباس فجاءه رجل فقال تتابع علي رمضانان قال بن عباس تالله أكان هذا قال نعم قال لا قال فذهب ثم جاء آخر فقال إن رجلا تتابع عليه رمضانان قال تالله أكان هذا قال نعم قال بن عباس إحدى من سبع يصوم شهرين ويطعم ستين مسكينا

7629 -
عبد الرزاق عن شيخ من أهل الجزيرة قال سمعت ثابت بن الحجاج يقول خرجنا في سرية في أرض الروم فبينا نحن في أرض الروم ومعنا عوف بن مالك الأشجعي قال فخطبنا فسمعته يقول سمعت عمر أمير المؤمنين يقول من صام يوما من غير رمضان وأطعم مسكينا - وجمع في يديه - فإنهما يعدلان يوما من رمضان

7630 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال في الرجل المريض في رمضان فلا يزال مريضا حتى يموت قال ليس عليه شيء فإن صح فلم يصم حتى مات أطعم عنه كل يوم نصف صاع من حنطة

7631 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم مثل قول إبن عباس

7632 -
عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يزل مريضا حتى يموت فليس عليه شيء فإن صح فلم يقضه حتى مات أطعم عنه عن كل يوم مكوك من بر ومكوك من تمر

7633 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يصح حتى مات فليس عليه شيء غلب على أمره وقضائه

7634 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يزل مريضا حتى يموت فليس عليه شيء فإن صح فلم يقضه أطعم عنه كل يوم مسكينا مدا من بر

7635 -
عبد الرزاق عن الأسلمي عن الحجاج بن أرطاة عن عبادة بن نسي قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من مرض في رمضان فلم يزل مريضا حتى مات لم يطعم عنه وإن صح فلم يقضه حتى مات أطعم عنه

7636 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يزل مريضا حتى يموت أطعم عنه مكان كل يوم مسكين مدا من حنطة

7637 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يطعم عنه

7638 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه قال ذكرت لابن سيرين قول طاووس فما أعجبه

7639 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء مرض في رمضان ثم صح فلم يقضه حتى مر به رمضان ثلاث مرات وهو صحيح قال يطعم مرة واحدة ثلاثين مسكينا ثلاثين مدا

7640 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فرجل مرض رمضان كله فلم يزل مريضا حتى مر به رمضان آخر قال يطعم مرة واحدة قط قلت له فرجل مرض رمضان كله فلم يزل مريضا حتى أدركه الآخر مريضا قال يقضي الأول قط ولا يطعم

7641 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل مرض رمضان حتى أدركه رمضان آخر مريضا فمرضه كله ثم صح فلم يقضهما حتى أدركه الثالث قال كم يطعم قال ستين مسكينا ستين مدا

7642 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فرجل مرض رمضان كله ثم صح فلم يقضه حتى مات قال يطعم عنه ثلاثون مسكينا ثلاثين مدا قلت فرجل مرض رمضان كله ثم صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر فمات فيه أو بعده قال يطعم عنه ستون مسكينا ستين مدا

7643 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل مرض رمضان كله ثم صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر فمات فيه أو بعده قال يطعم عنه مكان الأول كل يوم مسكينان كما صنع

7644 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال إذا مات الرجل وعليه صيام رمضان آخر أطعم عنه عن كل يوم نصف صاع من بر

7645 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن عطاء عن بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر قال صومي مكانها

7646 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا مات الرجل وعليه صيام رمضان قضى عنه بعض أوليائه قال معمر وقاله حماد

7647 -
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس أن امرأة ماتت وعليها صوم سنة وتركت زوجها وبنيها ثلاثة قال طاووس صوموا عنها سنة كلكم

7648 -
عبد الرزاق عن الزهري في رجل مات وعليه نذر صيام فلم يقضه قال يصوم عنه بعض أوليائه

7649 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وبن جريج عن عطاء قالا يطعم عنه كل يوم مسكين

7650 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان الأنصاري عن بن عباس عن رجل مات وعليه رمضان وعليه نذر صيام شهر آخر قال يطعم عنه ستون مسكينا

7651 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أنه بلغه عن بن عباس أنه قال يطعم عنه مكان رمضان عن كل يوم مسكين ويصوم عنه بعض أوليائه النذر قال عبد الرزاق وذكره عثمان بن مطر عن سعيد بن أبي عروبة عن علي بن الحكم عن بن عباس


باب تدارك شهر رمضان علي المسافر

7652 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في الشهرين يتداركان علي المسافر قال كالمريض سواء قلت رجل أفطر من رمضان أياما في سفر ثم مات في سفره ذلك قبل أن يقيم قال ليس عليه شيء ولا يطعم عنه

7653 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فرجل أفطر في رمضان في سفر ثم لم يزل مسافرا حتي أدركه رمضان آخر مسافرا ما بين ذلك قال ليس عليه شيء إلا أن يقضي الأول وليس عليه أن يطعم قلت فرجل أفطر رمضان في سفر ثم أقام ولم يقضه حتي ألفاه رمضان المقبل مسافرا أيفطر إن شاء قال نعم ثم يطعم ثلاثين مسكينا ثلاثين مدا

7654 -
عبد الرزاق عن الثوري في الرجل يفطر أياما في سفر ثم يموت في سفره قال ليس عليه شيء وهو يدخل في قول بن عباس والنخعي والحسن وعطاء والزهري

7655 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل يفطر أياما في سفر ثم يموت قبل أن يقيم قال يطعم عنه عن كل يوم مسكين


باب قضاء رمضان

7656 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال في قضاء رمضان صمه كما أفطرته

7657 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال صمه كما أفطرته قال وقال عروة قالت عائشة نزلت فعدة من أيام أخر متتابعات فسقطت متتابعات

7658 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال يقضيه تباعا

7659 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم وعن داود عن الشعبي قالا تباعا

7660 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال تباعا

7661 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب قال تباعا

7662 -
عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن بن المسيب قال صمه كيف شئت وأحصى العدد

7663 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن الحسن كان يستحبه تباعا

7664 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن بن عباس وأبا هريرة قالا في رمضان فرقه إذا أحصيته

7665 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال صم كيف شئت قال الله فعدة من أيام أخر

7666 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عبيد بن عمير قال إن شاء فرق

7667 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال صم كيف شئت إذا أحصيت صيامه

7668 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن بن محيريز قال أحص العدة وصم كيف شئت

7669 -
عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن محيريز مثله

7670 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد قال إن شئت ففرق إنما هي عدة من أيام أخر

7671 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن عكرمة سئل عن قضاء رمضان أمعا أم شتى فقال أي ذلك شاء قال الله شهرين متتابعين ولو شاء قال فمن قضي رمضان فمعا ولكن لم يقل فيه شيئا ولم يحرمه صالح الناس فهم تبع للحلال

7672 -
عبد الرزاق عن الثوري عن رجل من قريش عن أمه أنها سألت أبا هريرة عن قضاء رمضان فقال لا بأس بأن يفرقه إنما هي عدة من أيام أخر

7673 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة قال صم كيف شئت واحص العدة وذكره بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة

7674 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت أرأيت إن كان على رجل من أيام رمضان فأصبح يوما وليس في نفسه الصيام ثم بدا له بعد ما أصبح أيجعله من قضاء رمضان ولم يفرضه قبل الفجر قال فليصمه وليجعله من قضاء رمضان

7675 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال كنت عند بن المسيب فجاءه أعرابي عند العصر أو بعد العصر فقال إني لم آكل اليوم شيئا أفأصوم قال نعم قال فإن علي يوما من رمضان أفأجعله مكانه قال نعم


باب تأخير قضاء رمضان

7676 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت عائشة تقول قد كان يكون علي الشيء من رمضان ثم لا أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان قال فظننت أن ذلك لمكانها من النبي صلى الله عليه و سلم يحيى يقوله

7677 -
عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة قالت قد كان يكون علي الأيام من رمضان فما أقضيها إلا في شعبان

7678 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال كان عطاء يقول يستنظره ما لم يدركه رمضان آخر


باب ليلة القدر

7679 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة وعاصم أنهما سمعا عكرمة يقول قال بن عباس دعا عمر بن الخطاب أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فسألهم عن ليلة القدر فأجمعوا أنها في العشر الأواخر قال بن عباس فقلت لعمر إني لأعلم أو إني لأظن أي ليلة هي قال عمر وأي ليلة هي فقلت سابعة تمضي أو سابعة تبقى من العشر الأواخر فقال عمر ومن أين علمت ذلك فقال خلق الله سبع سماوات وسبع أرضين وسبعة أيام وإن الدهر يدور في سبع وخلق الله الانسان من سبع ويأكل من سبع ويسجد على سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار سبع لأشياء ذكرها فقال عمر لقد فطنت لأمر ما فطنا له وكان قتادة يزيد على [ ص 247 ] بن عباس في قوله يأكل من سبع قال هو قول الله أنبتنا فيها حبا وعنبا الآية

7680 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم إني رأيت ليلة القدر كأنها ليلة كذا وكذا فقال أرى رؤياكم قد تواطت على العشر الأواخر فالتمسوها في تسع في وتر

7681 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر في التسع الغوابر في وتر

7682 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج أنهما سمعا بن شهاب يحدث عن عروة عن عائشة وعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله

7683 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه و سلم العشر الأول من رمضان فقيل له إن الذي تطلب أمامك فاعتكف العشر الأوسط من رمضان فقيل له إن الذي تطلب أمامك فاعتكف العشر الأواخر ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم التمسوها في العشر الاواخر في وتر يعني ليلة القدر

7684 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هارون عن أبي سعيد مثله إلا أنه قال اعتكف واعتكفنا معه

7685 -
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال تذاكرنا ليلة القدر في نفر من قريش فأتيت أبا سعيد الخدري وكان لي صديقا فقلت ألا تخرج بنا إلى النخل قال بلى قال فخرج وعليه خميصة له قال فقلت له أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العشر الأوسط من شهر رمضان فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إني رأيت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر ورأيت أني أسجد في ماء وطين فمن اعتكف معي فليرجع إلى معتكفه قال فرجعنا وما في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرنا حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل وأقيمت الصلاة فرأيت على أرنبة رسول الله [ ص 249 ] صلى الله عليه و سلم حين انصرف اثر الطين في جبهته وأرنبته يعني ليلة إحدى وعشرين

7686 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد قال كان بن عباس ينضح على أهله الماء ليلة ثلاث وعشرين

7687 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يونس بن سيف أنه سمع بن المسيب يقول كان النبي صلى الله عليه و سلم في نفر من أصحابه فقال ألا أخبركم بليلة القدر قالوا بلى يا رسول الله فسكت ساعة فقال لقد قلت لكم ما قلت آنفا وأنا أعلمها وإني لأعلمها ثم أنسيتها أرأيتم يوما كنا مكان كذا وكذا أي ليلة هي في غزوة غزاها فقالوا سرنا ففعلنا حتى استقام ملأ القوم على أنها ليلة ثلاث وعشرين

7688 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني رأيت في النوم ليلة القدر كأنها ليلة سابعة فقال النبي صلى الله عليه و سلم أرى رؤياكم قد تواطت في ليلة سابعة فمن كان متحريها منكم فليتحراها في ليلة سابعة قال معمر فكان أيوب يغتسل في ليلة ثلاث وعشرين ويمس طيبا

7689 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب وغيره عن بعضهم أن الجهني أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني صاحب بادية وماشية فأوصني بليلة القدر أقوم فيها فقال النبي صلى الله عليه و سلم أو ليلتين قال بل ليلة فدعاه فساره لا يدري أحد ما أمره فقال الناس انظروا الليلة التي يقوم فيها الجهني فكان إذا كان ليلة ثلاث وعشرين نزل بأهله وقام تلك الليلة

7690 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرت أن الجهني عبد الله بن أنيس جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني ذو ثقلة وضيعة وكان صاحب زرع فأمرني بليلة قال أو ليلتين قال بل ليلة فدعاه فساره مرتين أو ثلاثا فأمره بليلة ثلاث وعشرين فكان يمسي تلك الليلة في المسجد ولا يخرج منه حتى يصبح ولا يشهد شيئا من رمضان قبلها ولا بعدها ولا يوم الفطر

7691 -
عبد الرزاق عن مالك عن ابي النضر أن عبد الله بن أنيس الجهني قال يا رسول الله إني رجل شاسع الدار فأمرني بليلة أنزل فيها فقال النبي صلى الله عليه و سلم انزل ليلة ثلاث وعشرين

7692 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عيسى بن عبد الله بن أنيس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره بليلة ثلاث وعشرين

7693 -
عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول أنه كان يراها ليلة ثلاث وعشرين فحدثه الحسن بن الحر عن عبدة بن أبي لبابة أنه قال ليلة سبع وعشرين وأنه قد جرب ذلك بأشياء وبالنجوم فلم يلتفت مكحول إلى ذلك

7694 -
عبد الرزاق عن الأسلمي عن داود بن الحصين عن عطية بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال أمرني النبي صلى الله عليه و سلم أن أنزل المدينة ليلة ثلاث وعشرين من رمضان

7695 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال كانت عائشة توقظنا ليلة ثلاث وعشرين من رمضان

7696 -
قال وأخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا كان يتحرى ليلة القدر ليلة تسع عشرة وإحدى وعشرين وثلاث وعشرين

7697 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله بن مسعود تحروا ليلة القدر ليلة سبع عشرة صباحة بدر أو إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين

7698 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول نظرت الشمس عشرين سنة فرأيتها تطلع صبيحة أربع وعشرين من رمضان ليس لها شعاع

7699 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال ليلة القدر ينتقل في العشر الأواخر في وتر

7700 -
عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال قلت أبا المنذر يعني أبي بن كعب أخبرني عن ليلة القدر فإن بن أم عبد يقول من يقم الحول يصبها قال يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أنها في رمضان ولكنه عمى على الناس كي لا يتكلوا والذي أنزل الكتاب على محمد صلى الله عليه و سلم إنها لفي شهر [ ص 253 ] رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين قال قلت أبا المنذر بما علمت ذلك قال بالآية الذي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد رأينا وحفظنا فوالله إنها لهي ما يستثني قال قلت لزر وما الآية قال أن تطلع الشمس غداتئذ كأنها طست ليس لها شعاع

7701 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن شريك قال رأيت زر بن حبيش وقام الحجاج على المنبر يذكر ليلة القدر فكأنه قال إن قوما يذكرون ليلة القدر فجعل زر يريد أن يثب عليه ويحبسه الناس قال زر هي ليلة سبع وعشرين فمن أدركها فليغتسل وليفطر على لبن وليكن فطره بالسحر

7702 -
عبد الرزاق عن الثوري عن بعض أصحابه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان أيقظ أهله وشد المئزر يقول سفيان شد المئزر لا يقرب النساء

7703 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان

7704 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي يعفور عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان أيقظ أهله وأحيا ليلة وشد المئزر

7705 -
عبد الرزاق عن هشيم عن العوام بن حوشب عن إبراهيم النخعي أنه كان يختم القرآن في شهر رمضان في كل ثلاث فإذا دخلت العشر ختم في ليلتين واغتسل كل ليلة

7706 -
عبد الرزاق عن الثوري عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم رمضان فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقيت سبع فقام بنا حتى ذهب نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا الليلة الرابعة وقام بنا الليلة التي تليها حتى ذهب نحو من شطر الليل قال فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حسبت له بقية ليلته ثم لم يقم بنا [ ص 255 ] السادسة وقام بنا السابعة وبعث إلى أهله واجتمع الناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور

7707 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني داود بن أبي عاصم بن عبد الله بن يحنس قال قلت لأبي هريرة زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال كذب من قال ذلك قال قلت فهي في كل رمضان أستقبله قال نعم

7708 -
عبد الرزاق عن الأسلمي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال بن عباس ليلة القدر في كل رمضان يأتي قال وحدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد أن رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن ليلة القدر فقيل له كانت مع النبيين ثم رفعت حين قبضوا أو هي في كل سنة قال بل هي في كل سنة بل هي في كل سنة

7709 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن شيخا من أهل المدينة سأل أبا ذر بمنى فقال رفعت ليلة القدر أم هي في كل رمضان فقال أبو ذر سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله رفعت ليلة القدر قال بل هي في كل رمضان


باب قضاء رمضان في العشر

7710 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري كره أن يقضي رمضان في العشر قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقوله

7711 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان أنه كره قضاء رمضان في العشر

7712 -
عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي قال لا يقضى رمضان في ذي الحجة

7713 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال سألت إبراهيم وسعيد بن جبير عن رجل عليه أيام من رمضان أيتطوع في العشر قالا يبدأ بالفريضة

7714 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأسود بن قيس أن عمر كان يستحب أن يقضى رمضان في العشر

7715 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن موهب قال سمعت أبا هريرة وسأله رجل قال إن علي أياما من رمضان أفأصوم العشر تطوعا قال لا ولم إبدأ بحق الله ثم تطوع بعد ما شئت

7716 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره أن يتطوع الرجل بصيام في العشر وعليه صيام واجب قال لا ولكن صم العشر وإجعلها قضاء

7717 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حيان عن عجوز عن عائشة قالت لا بل حتى تؤدي الحق

7718 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال مجاهد من كان عليه صيام رمضان فتطوع بصيام فليجعل ما تطوع به في قضاء رمضان


باب قيام رمضان

7719 -
عبد الرزاق عن معمر ومالك عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ويقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم والأمر على ذلك ثم كان الأمر كذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك

7720 -
عبد الرزاق عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

7721 -
عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني أن النبي صلى الله عليه و سلم قام بالناس ثلاث ليال بقين من رمضان

7722 -
عبد الرزاق عن محمد بن عمارة قال أخبرني أبو أمية الثقفي عن عرفجة أن عليا كان يأمر الناس بالقيام في رمضان فيجعل للرجال إماما وللنساء إماما قال فأمرني فأممت النساء

7723 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير [ ص 259 ] عن عبد الرحمن بن عبد القارىء وكان يعمل لعمر مع عبد الله بن الأرقم على بيت المال قال فخرج عمر ليلة ومعه عبد الرحمن بن عوف وذلك في رمضان والناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته النفر فقال عمر بن الخطاب إني لأظن ان لو جمعنا هؤلاء على قارئ واحد كان أفضل فعزم أن يجمعهم على قارئ واحد فأمر أبي بن كعب فأمهم فخرج ليلة والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون يريد آخر الليل وكانوا يقومون في اول الليل

7724 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان أبي يقوم للناس على عهد عمر في رمضان فإذا كان النصف جهر بالقنوت بعد الركعة فإذا تمت عشرون ليلة انصرف إلى أهله وقام للناس أبو حليمة معاذ القارئ وجهر بالقنوت في العشر الأواخر حتى كانوا مما يسمعونه يقول اللهم قحط المطر فيقولون آمين فيقول ما أسرع ما تقولون آمين دعوني حتى أدعو

7725 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال كان أبي بن كعب يوتر بثلاث لا يسلم إلا في الثالثة وترا مثل المغرب

7726 -
عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن بن شهاب قال لم تكن ترفع الأيدي في الوتر في رمضان

7727 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمران بن موسى أن يزيد بن خصيفة أخبرهم عن السائب بن يزيد عن عمر قال جمع الناس على أبي بن كعب وتميم الداري فكان أبي يوتر بثلاث ركعات

7728 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال عمر اول من قنت في رمضان في النصف الآخر من رمضان بين الركعة والسجدة

7729 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن أبي بن كعب كان يقنت في النصف الآخر من رمضان بعد الركوع قال معمر وأخبرني من سمع إبراهيم يقول كان بن مسعود يقنت السنة كلها

7730 -
عبد الرزاق عن داود بن قيس وغيره عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد أن عمر جمع الناس في رمضان على أبي بن كعب وعلى تميم الداري على إحدى وعشرين ركعة يقرؤون بالمئين وينصرفون عند فروع الفجر

7731 -
عبد الرزاق عن معمر عن سعيد بن أبي عروبة عن الحسن قال كانوا يقرؤون بتسع وثلاثين أو إحدى وأربعين قال وكان الناس بمكة زمن عمر وغيره يصومون ويطوفون حتى جمعهم القسري

7732 -
عبد الرزاق عن الثوري عن القاسم عن أبي عثمان قال أمر عمر بثلاثة قراء يقرؤون في رمضان فأمر أسرعهم أن يقرأ بثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ بخمس وعشرين وأمر أدناهم أن يقرأ بعشرين قال الثوري وكان القراء يجتمعون في ثلاث في رمضان

7733 -
عبد الرزاق عن الأسلمي عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن السائب بن يزيد قال كنا ننصرف من القيام على عهد عمر وقد دنا فروع الفجر وكان القيام على عهد عمر ثلاثة وعشرين ركعة

7734 -
عبد الرزاق عن مالك عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعته يقول ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في شهر رمضان قال فكان القراء يقومون بسورة البقرة في ثمان ركعات فإذا قام بها القراء في أثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف عنهم

7735 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن القيام كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في رمضان يقوم النفر والرجل كذلك ها هنا والنفر وراء الرجل فكان عمر اول من جمع الناس على قارئ واحد قال بن جريج وأخبرني عمرو بن دينار قال جمعهم عمر على قارئ واحد

7736 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى أن عمر لم يجمع أهل مكة على قارئ واحد من أجل الطواف ترك من شاء طاف

7737 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن بعض امرائهم معاوية أو غيره أراد جمع أهل مكة على قارئ واحد فقال مكره كرنبس لا تفعل دع الناس من شاء طاف ومن شاء صلى بصلاة القارئ ففعل

7738 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن أول من قام بأهل مكة في خلافة عمر بن الخطاب زيد بن قنفذ بن زيد بن جدعان وكان من شاء قام معه ومن شاء قام لنفسه ومن شاء طاف

7739 -
عبد الرزاق عن معمر عن مطر عن الحسن قال كان الناس يقومون في رمضان فيصلون العشاء حين يذهب ربع الليل وينصرفون وعليهم ربع آخر

7740 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال سمعت بن عباس يقول دعاني عمر أتسحر عنده واتغدى في شهر رمضان فسمع عمر هيعة الناس حين خرجوا من المسجد فقال ما هذا فقلت الناس حين خرجوا من المسجد قال ما بقي من الليل أحب إلي مما ذهب

7741 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كان عبد الله يصلي بنا في شهر رمضان فينصرف بليل

7742 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال جاء رجل إلى بن عمر قال أصلي خلف الإمام في رمضان قال أتقرأ القرآن قال نعم قال افتنصت كأنك حمار صل في بيتك

7743 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يقوم خلف الإمام في رمضان

7744 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حمزة عن إبراهيم قال لو لم تكن معي إلا سورتان لرددتهما أحب إلي

7745 -
عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا لا يرون بأسا أن يصلي الرجل وحده في مؤخرة المسجد في رمضان والإمام يصلي

7746 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة في شهر رمضان في المسجد ومعه ناس ثم صلى الثانية فاجتمع تلك الليلة أكثر من الأولى فلما كانت الثالثة أو الرابعة امتلأ المسجد حتى غص بأهله فلم يخرج إليهم فجعل الناس ينادونه الصلاة فلما أصبح قال عمر بن الخطاب ما زال الناس ينتظرونك البارحة يا رسول الله قال أما أنه لم يخف علي امرهم ولكني خشيت أن يكتب عليهم

7747 -
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وبن جريج قالا أخبرنا بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فبات رجال فصلوا معه بصلاته فلما أصبح الناس تحدثوا أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج فصلى في المسجد فاجتمع الناس حتى كاد المسجد يعجز بأهله فجلس النبي صلى الله عليه و سلم فلم يخرج إليهم حتى سمعت ناسا يقولون الصلاة فلم يخرج فلما صلى الفجر سلم ثم قام في الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن يفرض عليكم فتعجزوا عنه

7748 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن خلاد عن عبد الله بن عكيم الجهني وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم قال كان عمر بن الخطاب إذا دخل اول ليلة من رمضان يصلي المغرب ثم يقول اجلسوا ثم مشا بخطبة خفيفة يقول أما بعد فإن هذا الشهر كتب عليكم صيامه ولم يكتب عليكم قيامه فمن استطاع منكم أن يقوم [ ص 266 ] فليقم فإنها نوافل الخير التي قال الله فمن لم يستطع فلينم على فراشه وليتقين أحدكم أن يقول أصوم إن صام فلان وأقوم إن قام فلان من صام منكم او قام فليجعل ذلك لله وليعلم أحدكم أنه في صلاة ما انتظر صلاة أقلوا اللغو في بيوت الله مرتين أو ثلاثا ثم يقول ألا لا يتقدمن الشهر منكم أحد ثلاث مرات ألا ولا تصوموا حتى تروه أو يصوموا حتى يروه إلا أن يغم عليكم فإن يغم عليكم أن تعدوا على ثلاثين ثم لا تفطروا حتى تروا الليل يغسق على الضراب

7749 -
عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن عبد الملك قال كان سعيد بن جبير يؤمنا في شهر رمضان فكان يقرأ بالقراءتين جميعا يقرأ ليلة بقراءة بن مسعود فكان يصلي خمس ترويحات فإذا كان العشر الأواخر صلى ست ترويحات

7750 -
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة قالا إذا كان الرجل يصلي بين الترويحتين في رمضان فكبر الإمام قبل أن يركع فلا بأس ان يصل صلاته بصلاة الإمام ولا يركع


باب الوصال

7751 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يواصل سحرا إلى سحر

7752 -
عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عبدالأعلى عن محمد بن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يواصل من سحر إلى سحر

7753 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تواصلوا قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال إني لست كمثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه و سلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه و سلم لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم

7754 -
عبد الرزاق عن معمر عن همام أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل قال فإني في ذاكم لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل مالكم به طاقة

7755 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي عمرو الندبي هو نبيح العنزي 2 ) قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تواصلوا قالوا فإنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت أطعم وأسقى

7756 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الوصال قالوا فإنك تواصل قال وما يدريكم لعل ربي يطعمني ويسقيني قال بن جريج وسمعت عطاء يقول نحو ذلك قال وكان طاووس يقول نهى عن الوصال

7757 -
عبد الرزاق عن معمر عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة عن علي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا مواصلة

7758 -
عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر بن عبد الله عن أبيهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا مواصلة في الصيام


باب السفر في شهر رمضان

7759 -
عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن بن سيرين عن عبيدة السلماني قال من سافر في رمضان وقد كان صام أوله مقيما فليصم آخره ألا تسمع أن الله يقول فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7760 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال إذا أهل الرجل رمضان في أهله وصام منه أياما ثم سافر فإن شاء صام وإن شاء أفطر وقاله بن جريج عن عطاء

7761 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال علي لا أرى الصوم عليه إلا واجبا قال الله فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7762 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مكة عام الفتح في رمضان حتى بلغ الكديد ثم أفطر فكان الفطر آخر الأمرين

7763 -
عبد الرزاق عن بن عيينة قال أخبرني عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب أمر رجلا صام رمضان في السفر أن يقضيه وأخبرنيه عمرو بن دينار عن كلثوم بن جبر عن عمر

7764 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أن أم ذر دخلت على عائشة تسلم عليها وذلك في رمضان فقالت لها عائشة أتسافرين في رمضان ما أحب أن أسافر في رمضان ولو أدركني وأنا مسافرة لأقمت

7765 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الصيام في السفر قال تفطر إذا قصرت وتصوم إذا اوفيت الصلاة

7766 -
عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول إذا أصبح الرجل صائما في شهر رمضان ثم خرج مسافرا نهارا فلا يفطر ذلك اليوم إلا أن يخاف العطش على نفسه فإن تخوفه أفطر والقضاء عليه فإن شاء بعد أفطر وإن شاء صام قال معمر وأخبرني جابر الجعفي عن الشعبي قال إذا خرج نهارا في رمضان أفطر إن شاء حين يخرج


باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته

7767 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن بن عباس كان لا يرى به بأسا أن يفطر إنسان التطوع ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا فقطع ولم يوفه فله ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى قبلها فله ما احتسب أو يذهب بمال يتصدق به ويتصدق ببعضه وأمسك بعضه

7768 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن بن عباس قال الصوم كالصدقة أردت أن تصوم فبدا لك وأردت أن تصدق فبدا لك

7769 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عمروبن دينار قال كان بن عباس لا يرى بإفطار التطوع بأسا

7770 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال من اصبح صائما تطوعا إن شاء صام وإن شاء أفطر وليس عليه قضاء

7771 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله كان لا يرى بإفطار التطوع بأسا

7772 -
عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب قال لأصحابه يوما ما ترون علي فإني أصبحت اليوم صائما فرأيت جارية لي فوقعت عليها فقال علي صمت تطوعا فأتيت حلالا لا أرى عليك شيئا

7773 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سعيد بن أبي الحسن قال دخلت على بن عباس أول النهار فوجدته صائما ثم دخلت عليه آخر النهار فوجدته مفطرا فقلت ما شأنك فقال رأيت جارية لي فأعجبتني فوقعت عليها أما أني أزيدك أخرى إنها قد أصابت فاحشة فحصناها

7774 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني وعن أيوب عن أبي قلابة عن أم الدرداء وقاله قتادة أن أبا الدرداء كان إذا أصبح سأل أهله الغداء فإن لم يكن قال إنا صائمون

7775 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء مثله إلا أنه قال قالا إلا فرض الصيام

7776 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه كان يأتي أهله حتى ينتصف النهار ويسألهم فيقول هل من غداء فنجده أو لا نجده فيقول لا غير هذا اليوم فيصومه وقد اصبح مفطرا وزعم عطاء أنه يفعل ذلك يصبح مفطرا حتى الضحى وبعده فيمر ولعله وجد غداء أو لم يجد

7777 -
عبد الرزاق عن عثمان عن سعيد عن قتادة عن أنس أن أبا طلحة كان يأتي أهله فيقول هل من غداء فإن قالوا لا صام يومه ذلك قال قتادة فكان معاذ بن جبل يفعل ذلك

7778 -
عبد الرزاق عن معمر قال سمعت قتادة يقول عن بن عباس الصائم بالخيار ما لم يحضر الغداء

7779 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق أحسبه عن الحارث أن عليا قال هو بالخيار إلى نصف النهار ما لم يطعم الطعام او يكون قد فرضه من الليل

7780 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن طلحة عن سعد بن عبيدة قال قال حذيفة من بدا له الصيام بعد ما تزول الشمس فليصم

7781 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن مهران أن أبا هريرة وأبا طلحة كانا يصبحان مفطرين فيقولان هل من طعام فيجدانه أو لا يجدانه فيمانان ذلك اليوم

7782 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا أتى علي بن أبي طالب فقال أصبحت ولا أريد الصيام فقال أنت بالخيار بينك وبين نصف النهار فإن انتصف النهار فليس لك أن تفطر

7783 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عطاء الخرساني قال كنت أصوم يوما وأفطر يوما فكنت في سفر فكان يوم فطري فسرنا فلم ننزل حتى كان بعد نصف النهار أو حين الصلاة قال قلت لأصومن هذا اليوم فصمت فذكرت ذلك لابن المسيب فقال أصبت

7784 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت رجلا يقول قال بن مسعود أنت بالخيار إلى نصف النهار

7785 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان إذا حدث نفسه بالصيام لم يفطر وإذا حدث نفسه بالإفطار لم يصم قال معمر وأخبرنيه أيوب عن بن عمر

7786 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن حفصة قالت قال لا صوم لمن لم يزمع الصيام من الليل

7787 -
عبد الرزاق عن بن جريج وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن حفصة مثله

7788 -
عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال إذا حدث الرجل نفسه بالصيام من الليل ثم أصبح صائما فإن له أجر الليل وأجر النهار فإن أفطر فعليه القضاء

7789 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمر عن عبد الكريم أبي أمية عن الحسن وإبراهيم قالا إن بيت الصيام من الليل ثم أفطر فعليه القضاء قال وقال إبراهيم لا يفطر إلا عن عذر

7790 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أصبحت عائشة وحفصة صائمتين فأهدي لهما طعام فأعجبهما فأفطرتا فلما دخل النبي صلى الله عليه و سلم عليهما بادرها حفصة وكانت بنت أبيها فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فأمرهما أن تصوما يوما مكانه

7791 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لابن شهاب أحدثك عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أفطر في تطوع فليقضه قال لم أسمع من عروة في ذلك شيئا ولكن حدثني في خلافة سليمان إنسان عن بعض من كان يسأل عائشة ثم ذكر مثل حديث معمر عن الزهري

7792 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقال هل عندكم طعام قالت قلت لا قال إذا أصوم اليوم قالت ثم دخل مرة أخرى فقلت قد أهدي لنا حبشيش أو حيس شك عبد الرزاق فقال إذا أفطر اليوم وقد كنت فرضت الصيام

7793 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقربت له حيسا فأكل منه وقال إني كنت أريد الصيام اليوم ولكن أصوم اليوم مكانه

7794 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن قابوس عن أبي ظبيان قال دخل عمر بن الخطاب المسجد فركع ركعة ثم انصرف فقيل له فقال إنما هو تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص إني كرهت أن أتخذه طريقا

7795 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل سليمان بن موسى عطاء فقال أكان يقال ليفطر الرجل في غير شهر رمضان لضيفه قال نعم


باب الرجل يأتي القيام ولم يصل العشاء

7796 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن ألفاك القارئ تصلي العشاء الآخرة في رمضان قد كبرت قبله فاجعل صلاتك العشاء صلها بصلاته إن كان يتمها وإلا فخالفه ولا تصل بصلاته فقلت كبر قبلي وأنا أريد أن أصلي العشاء قال فكبر واجعلها العشاء إن كان يتمها وإلا فاجعلها سبحة ثم صل العشاء بعد

7797 -
عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا جاء الرجل في قيام رمضان ولم يكن صلى المكتوبة صلى معهم واعتدها معهم المكتوبة

7798 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يصلي وحده

7799 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبره أبوه همام قال سمعت وهبا يصلي وحده وسألته عن القوم يدخلون المسجد في شهر رمضان وقد صلوا العشاء الآخرة وهم قيام في التطوع هل يصلون خلف الإمام في المسجد يؤمهم أحدهم قال لا يصلون فرادى

7800 -
عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع إبراهيم يقول إذا كنت في صلاة فلا تدخل معها غيرها يقول إذا كنت في مكتوبة فلا تجعلها مع فريضة

7801 -
عبد الرزاق عن بن التيمي عن بن عون عن بن سيرين مثله

7802 -
عبد الرزاق عن رجل قال أخبرني عبد الرحمن بن حرملة قال جئت الناس وهم في القيام ولم أكن صليت العشاء فصليت لنفسي العشاء وحدي وهم يصلون فذكرت ذلك لابن المسيب فقال اصبت قال ثم قال لي وما شغلك عن الصلاة فاعتذرت له فقال ما رأيت الناس منذ أربعين سنة يقول ما رأيتهم منصرفين لم تفتني


باب صيام يوم الجمعة

7803 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان أبو الدرداء يحيي ليلة الجمعة ويصوم يومها وأتاه سلمان وكان النبي صلى الله عليه و سلم آخى بينهما فنام عنده فأراد أبو الدرداء أن يقوم ليلته فقام إليه سلمان فلم يدعه حتى نام وأفطر قال فجاء أبو الدرداء النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه و سلم عويمر سلمان أعلم منك لا تخص ليلة الجمعة بصلاة ولا يومها بصيام

7804 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل على بعض نسائه يوم الجمعة وهي صائمة فقال أصمت أمس قالت لا فقال أتريدين أن تصومي غدا قالت لا فأمرها أن تفطر

7805 -
عبد الرزاق عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده

7806 -
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير عن رجل - أحسبه أبو الأوبر - عن أبي هريرة قال ورب هذه الكعبة لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن صيام يوم الجمعة إلا أن يصله بصيام

7807 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن يحيى بن جعدة أخبره عن عبد الله بن عمرو بن عبد القارىء أنه سمع أبا هريرة يقول ورب هذا البيت ما نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عنه ثم يقول عمرو إذا أفرد

7808 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة أن محمد بن عباد بن جعفر أخبره أنه سأل جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت فقال أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت

7809 -
عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد أنه سمع محمد بن عباد بن جعفر يحدث هذا الحديث

7810 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام يوم الجمعة إلا في أصله

7811 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن قيس بن السكن قال خرجنا حجاجا فنزلنا بأبي ذر فصنع لنا طعاما وكان يوم الجمعة وفينا رجل صائم ثم قال أبو ذر أقسمت عليك إلا طعمت إلا أن تكون استأنفت الشهر وأقسمت عليه مرة اخرى أو مرتين قال إن يوم الجمعة يوم عيد فتكون مفطرا خير لك

7812 -
عبد الرزاق عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي قال لا تتعمد صيام يوم الجمعة

7813 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمران بن ظبيان الحنفي عن حكيم بن سعد الحنفي قال سمعت عليا يقول من كان منكم متطوعا من الشهر أياما يصومها فليكن من صومه يوم الخميس ولا يتعمد يوم الجمعة فإنه يوم عيد وطعام وشراب فيجتمع له يومان صالحان يوم صيامه ويوم نسكه مع المسلمين


باب صيام يوم عرفة

7814 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال أفطر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرفة هيأت له أم الفضل لبنا فشرب بعرفة

7815 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر والثوري عن سالم أبي النضر عن عمير مولى أم الفضل قال شكوا في صيام النبي صلى الله عليه و سلم بعرفة فقالت أم الفضل أنا أعلم لكم ذلك فأرسلت إليه بقعب من لبن فشرب منه

7816 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير أنه رأى بن عباس مفطرا بعرفة يأكل رمانا

7817 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال دعا عبد الله بن عباس يوم عرفة إلى الطعام فقال عبد الله لا تصم فإن النبي صلى الله عليه و سلم قرب إليه حلاب فيه لبن يوم عرفة فشرب فلا تصم فإن الناس يستنون بكم

7818 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يقول طاف عمر يوم عرفة في منازل الحاج حتى أداه الحر إلى خباء قوم فسقي سويقا فشرب

7819 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن مولى لابن عباس سماه قال دخلت على بن عمر وهو يأكل يوم عرفة قال أدن قال قلت إني صائم قال أدن قلت إن شئت فعلت قال وتخبر الناس أني أمرتك أن تفطر قال نعم قال فسكت عني فلم يأمرني ولم ينهني

7820 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن حكيم عن ندبة مولاة لابن عباس قالت قال بن عباس يوم عرفة لا يصحبنا أحد يريد الصيام فإنه يوم تكبير وأكل وشرب قال عبد الرزاق ونهاني الثوري عن صيام يوم التروية ويوم عرفة

7821 -
عبد الرزاق عن الثوري عن عروة وعن عطاء قال من أفطر يوم عرفة ليتقوى به على الدعاء كان له مثل أجر الصائم

7822 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء قلت أتصوم يوم عرفة قال أصومه في الشتاء ولا أصومه في الصيف

7823 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يكره صيام يوم عرفة

7824 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا بأس بصيام يوم عرفة

7825 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان لا يصوم يوم عرفة إذا كان مسافرا بعرفة وإذا كان مقيما في أهله صامه

7826 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن صيام يوم عرفة فقال يكفر السنة التي قبلها

7827 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن صيام يوم عرفة فقال كفارة سنتين سنة ماضية وسنة مستأخرة

7828 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة قال في صيام يوم عرفة يكفر سنتين

7829 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل عن بن عمر قال حججت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يصم يوم عرفة وحججت مع أبي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصومه ولا آمر به ولا أنهى عنه

7830 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا أتى حسنا وحسينا يوم عرفة فوجد أحدهما صائما والآخر مفطرا قال لقد جئت أسألكما عن أمر اختلفتما فيه فقالا ما أختلفنا من صام فحسن ومن لم يصم فلا بأس


باب صيام يوم عاشوراء

7831 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيام عاشوراء فقال كفارة السنة

7832 -
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن حرملة بن أياس الشيباني عن أبي قتادة قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن صيام يوم عاشوراء فقال كفارة السنة

7833 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن أبي الخليل عن قتادة أنه قال في صيام يوم عاشوراء يكفر السنة

7834 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة قال لرجل من أسلم إئت قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم ليوم عاشوراء قال أرأيت إن وجدت بعضهم قد تغدى قال فمرهم فليتموا قال معمر قال الزهري وحدثني حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم فصام الناس

7835 -
عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن معبد القرشي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم بقديد فأتاه رجل فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أطعمت اليوم شيئا ليوم عاشوراء قال لا إلا أني شربت ماء قال فلا تطعم بعد حتى مغرب الشمس وأمر من وراءك أن يصوم هذا اليوم

7836 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال ما رأيت أحدا كان آمر بصوم يوم عاشوراء من علي وأبي موسى

7837 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتحرى صيام يوم يبتغى فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان

7838 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه أن عمر بن الخطاب أرسل إلى عبد الرحمن بن الحارث ليلة عاشوراء أن تسحر وأصبح صائما قال فأصبح عبد الرحمن صائما

7839 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يقول في يوم عاشوراء خالفوا اليهود وصوموا التاسع والعاشر

7840 -
عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله قال أخبرني يونس بن عبيد عن الحكم الأعرج عن بن عباس قال إذا أصبحت بعد تسع وعشرين ثم اصبح صائما فهو يوم عاشوراء قال يونس وأخبرني بن أخي الحكم عنه أنه قال ذلك اليوم الذي أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بصيامه

7841 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن مسعود بن فلان عن بن عباس قال يوم عاشوراء العاشر

7842 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبدة عن عائشة قالت كنا نؤمر بصيام يوم عاشوراء فلما نزل صيام شهر رمضان كان من شاء صامه ومن شاء تركه

7843 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن عيينة عن أيوب عن بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم عظيم نجا الله فيه موسى وأغرق فيه آل فرعون قال فصامه شكرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم فأنا أولى بموسى وأحق بصيامه منكم فصامه وأمر بصيامه

7844 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان من شاء صامه ومن شاء تركه

7845 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة يصومه النبي صلى الله عليه و سلم وقريش في الجاهلية ثم أمر النبي صلى الله عليه و سلم فصامه حين قدم المدينة وأمر بصيامه قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان كان هو الفريضة قالت عائشة من شاء صامه ومن شاء تركه

7846 -
عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل قال حدثني القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار قال سألنا قيس بن سعد عن زكاة الفطر فقال أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا

7847 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال لم يكن بن عمر يصوم يوم عاشوراء إذا كان مسافرا فإذا كان مقيما صامه

7848 -
عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء وقالوا هذا يوم عظيم تعظمه اليهود فقال النبي صلى الله عليه و سلم نحن أحق أن نعظمه فصامه وأمر بصيامه فلما نزل صيامه كان من شاء صامه ومن شاء تركه

7849 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال ركب نوح في السفينة في رجب يوم عشر بقين ونزل من السفينة يوم عاشوراء

7850 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن محمد بن عبد الله بن صيفي ان عمرو بن أبي يوسف أخا بني نوفل أخبره أنه سمع معاوية على المنبر يقول إن يوم عاشوراء يوم عيد فمن صامه فقد كان يصام ومن تركه فلا حرج

7851 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يزعم ان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بصيام يوم عاشوراء قالوا كيف بمن أكل قال من أكل او لم يأكل

7852 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن عكرمة قال هو يوم تاب الله على آدم يوم عاشوراء


باب صيام أشهر الحرم

7853 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تتخذوا شهرا عيدا ولا تتخذوا يوما عيدا

7854 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كان بن عباس ينهى عن صيام رجب كله لأن لا يتخذ عيدا

7855 -
عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كان بن عباس ينهى عن صيام الشهر كاملا ويقول ليصمه إلا أياما وكان ينهى عن إفراد اليوم كلما مر به وعن صيام الأيام المعلومة وكان يقول لا يصم صياما معلوما

7856 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يصوم أشهر الحرم

7857 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان لا يكاد أن يفطر في أشهر الحرم ولا غيرها

7858 -
عبد الرزاق عن داؤد بن قيس عن زيد بن أسلم قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم قوم يصومون رجب قال النبي صلى الله عليه و سلم فأين هم من شعبان قال زيد وكان أكثر صيام رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد رمضان شعبان

7859 -
عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثنا بن أبي لبيد عن ابي سلمة قال سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر وما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صام من شهر أكثر من صيامه من شعبان إلا ما كان من رمضان كان يصوم شعبان كله إلا قليلا قال وسألتها عن صلاته فقالت كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم في رمضان وفي غيره ثلاثة عشر ركعة منها ركعتا الفجر

7860 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى جالسا ركع جالسا قال وسألتها عن صيامه فقالت كان إذا صام صام حتى نقول صام صام صام وإذا أفطر أفطر حتى نقول افطر أفطر افطر وما علمت رسول الله صلى الله عليه و سلم صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة

7861 -
عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم استكمل شهرا قط إلا رمضان وما رأيته في شهر قط أكثر صياما منه في شعبان


باب صيام الدهر

7862 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ألم أحدث أنك تقول أو أنت الذي تقول لأقومن الليل ولأصومن النهار قال أحسبه قال نعم يا رسول الله قال فقم ونم وأفطر وصم من كل شهر ثلاثة أيام فذلك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يومين حتى قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يوما وهو أعدل الصوم وهو صوم داود قال قلت إني أطيق أفضل من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا أفضل من ذلك

7863 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء أن أبا العباس الشاعر أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول بلغ النبي صلى الله عليه و سلم أني أصوم فأسرد وأصلي الليل فإما أرسل وإما لقيته فقال ألم أخبر أنك تصوم فلا تفطر وتصلي فلا تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا فصم وأفطر وصم من عشرة أيام يوما ولك أجر تسعة قال إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي [ ص 295 ] الله قال فصم صيام داود قال وكيف كان يصوم يا رسول الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال عطاء فلا أدري كيف ذكر صيام الأبد فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد

7864 -
عبد الرزاق عن بن جريج وبن عيينة قالا أخبرنا عمرو بن دينار أن عمرو بن أوس أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أحب الصيام إلى الله صيام داود وكان يصوم نصف الدهر وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود وكان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثلثه ثم ينام سدسه وكان لا يفر إذا لاقى

7865 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم يسأله كيف صيامك فأعرض عنه وكان إذا سئل عن شيء يكرهه عرف ذلك في وجهه فسكت حتى ذهب غضب رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال له عمر كيف تقول يا رسول الله في صيام الدهر قال لا صام ولا أفطر أو قال ما صام وما أفطر قال فما تقول في صيام يومين وفطر يوم قال ومن يطيق ذلك قال فصيام يوم وفطر يومين قال وددت أن أطيق ذلك قال فصيام يوم وفطر يوم قال ذلك [ ص 296 ] صيام داود قال فما تقول في صيام ثلاثة أيام من كل شهر قال ذلك صيام الدهر قال فصيام يوم الاثنين قال ذلك يوم ولدت فيه ويوم أنزل علي فيه قال فصيام عاشوراء قال كفارة سنة قال فصيام يوم عرفة قال كفارة سنة وما قبلها

7866 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي موسى الأشعري قال من صام الدهر ضيق الله عليه جهنم هكذا وعقد عشرا

7867 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه و سلم قال قال رجل يا رسول الله أرأيت رجلا صام الدهر كله قال وددت أنه لا يطعم الدهر شيئا قال فثلثيه قال أكثر قال فنصفه قال أكثر قال فثلثه قال لم ينزل أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر صيام ثلاثة أيام من كل شهر

7868 -
عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن رجل سماه عن أبيه عن عمه أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال من أنت قال أنا الذي أتيتك عام الأول قال كأنك كنت أجسم مما أجد أو احسن جسما مما أرى قال ما طعمت منذ فارقتك الا ليلا فقال من أمرك تعذب نفسك ثلاث مرات قال إني أقوى قال فصم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال إني أقوى قال فصم صوم الشهر وثلاثة أيام من كل شهر قال إني أقوى قال فصم من الحرم وأفطر

7869 -
عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال صام أبي أربعين سنة أو ثلاثين سنة ما أفطر الا يوم فطر أو يوم نحر ولقد قبض وإنه لصائم

7870 -
عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان أبو طلحة أقل ما يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان بدريا من أجل الغزو فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم ما رأيته مفطرا إلا يوم أضحى أو يوم فطر

7871 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن هارون بن سعد عن ابي عمرو الشيباني قال كنا عند عمر بن الخطاب فأتي بطعام له فاعتزل رجل من القوم فقال ما له قالوا إنه صائم قال وما صومه قال الدهر قال فجعل يقرع رأسه بقناة معه ويقول كل يا دهر كل يا دهر


باب صيام ثلاثة أيام

7872 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن الحارث قال صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهبون بلابل الصدر قال أبو إسحاق وقال مجاهد يذهبن وغر الصدر قيل وما وغر الصدر قال غشه

7873 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن موسى بن طلحة عن ابي ذر قال أراه رفعة إنه أمر بصوم البيض ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر

7874 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن رجل من بني تميم يقال له بن الحوتكية عن عمر أنه قال من حاضرنا يوم القاحة إذا أتي النبي صلى الله عليه و سلم بالأرنب فقال أبو ذر أنا أتى أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم بأرنب فقال إني رأيتها تدمي فقال كلوا منها وذكر أنه لم يأكل هو فقال الأعرابي إني صائم فقال وما صومك فذكر شيئا فقال أين أنت عن الغر البيض ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر

7875 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة قال ثلاث إنما أوصاني بهن النبي صلى الله عليه و سلم أن أنام على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى قال قتادة ثم ترك الحسن بعد في هذا الحديث ركعتي الضحى وجعل مكانها غسل يوم الجمعة

7876 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن أبا هريرة قال ثلاث لا أدعهن حتى ألقى أبا القاسم صلى الله عليه و سلم أن أبيت كل ليلة علي وتر وصلاة الضحى وأن أصوم من كل شهر ثلاثة أيام

7877 -
أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير قال جاءنا أعرابي ونحن بالمربد فقال هل فيكم قارئ يقرأ هذه الرقعة قلنا كلنا نقرأ قال فاقرؤوها لي قال هذا كتاب كتبه لي محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم لبني زهير بن أقيش حي من عكل إنكم إن شهدتم لا إله الا الله وأن محمد رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأخرجتم الخمس من الغنيمة وسهم النبي صلى الله عليه و سلم وصفيه فإنكم آمنون بأمان الله قال قلنا إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب لكم هذا الكتاب قال نعم أتروني أكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وغضب فضرب بيده على الكتاب فأخذه قال فأتبعناه فقلنا حدثنا يا أبا عبد الله عن شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سمعته يقول إن مما يذهب كثيرا من وحر الصدر صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال [ ص 301 ] عبد الرزاق صفي النبي صلى الله عليه و سلم كان للنبي صلى الله عليه و سلم سهم يقال له الصفي كان يأخذه ويضرب النبي صلى الله عليه و سلم بسهم مع المسلمين

7878 -
عبد الرزاق عن معمر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن نعيم بن قعنب قال خرجت إلى الربذة أطلب أبا ذر فلم أجده فسلمت على امرأته فقلت اين أبو ذر قالت ذهب يمتهن قال فقعدت فإذا أبو ذر قد جاء يقود جملين قد قطر أحدهما إلى ذنب الآخر في عنق كل واحد منهما قربة فأناخ الجملين وحمل القربتين فسلمت عليه فكلم امرأته في شيء فكأنها ردت إليه فعاد وعادت فقال ما [ ص 302 ] تزدن على ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما المرأة كالضلع فإن أسها انكسرت وفيها بلغة وأود ثم جاء بصحفة فيها مثل القطاة فقال كل فإني صائم ثم قام يصلي ثم رجع فأكل معه فقال نعيم إنا لله يا أبا ذر من كذبني من الناس أما أنت فلم أكن أظن أن تكذبني قال وما كذبتك بل قلت إني صائم ثم أكلت والآن أقول لك إني صائم إني صمت من هذا الشهر ثلاثة أيام فوجب لي صومه وحل لي فطره


باب ما يكره الصائم

7879 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن أنه سمع عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام هذين اليومين يعني الفطر والأضحى قال وأما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وأما الآخر فيوم تأكلون فيه من نسككم

7880 -
عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء أنه سمعه يحدث عن أبي هريرة أنه قال ينهى عن صيام يومين وعن بيعتين وعن لبستين فأما اليومان فيوم الفطر ويوم الأضحى وأما البيعتان فالملامسة والمنابذة فالملامسة أن يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل وأما المنابذة فأن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر ولم ينظر كل واحد منهما إلى ثوب صاحبه وأما اللبستان فأن يحتبي الرجل في الثوب الواحد مفضيا وأما اللبسة الأخرى فأن يلقي داخله إزاره وخارجته على أحد عاتقيه ويبرز شقه قال عمرو إنهم يرون أنه إذا احتبى في ثوب فخمر فرجه فلا بأس

7881 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعمرو أرأيت إن جمع بين طرفي الثوب على شقه الأيمن قال ما رأيتهم الا يكرهون ذلك لو فعل

7882 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبستين وعن بيعتين فأما اللبستان فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه الأيسر والأخرى أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره يفضي بفرجه إلى السماء وأما البيعتان فالمنابذة والملامسة فالمنابذة أن يقول إذا نبذت هذا الثوب فقد وجب والملامسة أن يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه إذا مسه وجب البيع

7883 -
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال نهي عن بيعتين ولبستين والصلاة في ساعتين وعن أكلتين وصوم يومين فأما البيعتان واللبستان فكما قال الزهري وأما الصلاة في ساعتين فبعد العصر وبعد الصبح وأما صوم يومين فيوم الفطر ويوم الأضحى وأما الأكلتان فقرن بين تمرتين والأخرى أن يأكل وهو قائم

7884 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن عمر بن سعد بن أبي وقاص انه سمع أبا سعيد الخدري يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الملامسة والمنابذة ثم ذكر مثل حديث معمر عن الزهري

7885 -
عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عباد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيام ستة أيام قبل رمضان بيوم ويوم الأضحى ويوم الفطر وثلاثة أيام التشريق


باب صيام المرأة بغير إذن زوجها

7886 -
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تصومن امرأة تطوعا وبعلها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه ما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له

7887 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن تصوم المرأة الا بإذن زوجها تطوعا

7888 -
عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى لعطاء كان يقال لتفطر المرأة لزوجها والرجل لضيفه قال نعم وإن كانت تصلي فلتنصرف إليه

7889 -
أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل عن صالح مولى التوأمة قال سمعت بن عباس يقول لا تحل لامرأة أن تصوم تطوعا الا بإذن زوجها

7890 -
عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى امرأة أن تصوم يوما من غير رمضان إلا بإذن زوجها


باب فضل الصيام

7891 -
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل عمل بن آدم له إلا الصيام فإن الصيام لي وأنا أجزى به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

7892 -
عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يترك شهوته وطعامه وشرابه من جراي فالصيام لي وأنا أجزى به

7893 -
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل حسنة يعملها بن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف غير الصيام هو لي وأنا أجزى به يدع شهوته من أجلي ويدع طعامه من أجلي فرحتان للصائم فرحة عند فطره وفرحة حين يلقى ربه وخلوف فمه أطيب عند الله من ريح المسك والصيام لي وأنا أجزى به

7894 -
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال الصيام جنة الرجل كجنة أحدكم في البأس وسيد الأيام يوم الجمعة وسيد الشهور شهر رمضان واعتبروا الناس بالأخدان فإن الرجل لا يخادن إلا من رضي نحوه أو حاله

7895 -
عبد الرزاق عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية قال الصائم في عبادة ما لم يغتب أحدا وإن كان نائما على فراشه فكانت حفصة تقول يا حبذا عبادة وأنا نائمة على فراشي قال هشام وقالت حفصة الصيام جنة ما لم يخرقها صاحبها وخرقها الغيبة

7896 -
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن كعبا قال الصائم في عبادة ما لم يغتب

7897 -
عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن واصل عن لقيط عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال غزا الناس برا وبحرا فكنت فيمن غزا البحر فبينا نحن نسير في البحر سمعنا صوتا يقول يا أهل السفينة قفوا أخبركم فنظرنا يمينا وشمالا فلم نر شيئا إلا لجة البحر ثم نادى الثانية حتى نادى سبع مرات يقول كذلك قال أبو موسي فلما كانت السابعة قمت فقلت ما تخبرنا قال أخبركم بقضاء قضاه الله تعالى على نفسه أن من أعطش نفسه لله في يوم حار يرويه يوم القيامة قال أبو بردة فكان أبو موسى لا يمر عليه يوم حار إلا صامه فجعل يتلوى فيه من العطش 

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

ايميل دار نشر الجامعة بالامارات

ايميلات دور النشر في الامارات Post category: مواضيع عامة / تعليم تتميز الامارات بتواجد العديد من دور النشر المشهورة في الوطن العربي والتي...